Rasulullah bangun di waktu subuh dalam keadaan tidak memiliki air. Allah ta’ala kemudian menurunkan ayat tayamum

Imam Ahmad : 17608

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا شَقِيقٌ قَالَ كُنْتُ قَاعِدًا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ فَقَالَ أَبُو مُوسَى لِعَبْدِ اللَّهِ لَوْ أَنَّ رَجُلًا لَمْ يَجِدْ الْمَاءَ لَمْ يُصَلِّ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ لَا فَقَالَ أَبُو مُوسَى أَمَا تَذْكُرُ إِذْ قَالَ عَمَّارٌ لِعُمَرَ أَلَا تَذْكُرُ إِذْ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِيَّاكَ فِي إِبِلٍ فَأَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ فَتَمَرَّغْتُ فِي التُّرَابِ فَلَمَّا رَجَعْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرْتُهُ فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ أَنْ تَقُولَ هَكَذَا وَضَرَبَ بِكَفَّيْهِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ مَسَحَ كَفَّيْهِ جَمِيعًا وَمَسَحَ وَجْهَهُ مَسْحَةً وَاحِدَةً بِضَرْبَةٍ وَاحِدَةٍ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ لَا جَرَمَ مَا رَأَيْتُ عُمَرَ قَنَعَ بِذَلِكَ قَالَ فَقَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى فَكَيْفَ بِهَذِهِ الْآيَةِ فِي سُورَةِ النِّسَاءِ { فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا } قَالَ فَمَا دَرَى عَبْدُ اللَّهِ مَا يَقُولُ وَقَالَ لَوْ رَخَّصْنَا لَهُمْ فِي التَّيَمُّمِ لَأَوْشَكَ أَحَدُهُمْ إِنْ بَرَدَ الْمَاءُ عَلَى جِلْدِهِ أَنْ يَتَيَمَّمَ قَالَ عَفَّانُ وَأَنْكَرَهُ يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ فَسَأَلْتُ حَفْصَ بْنَ غِيَاثٍ فَقَالَ كَانَ الْأَعْمَشُ يُحَدِّثُنَا بِهِ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ وَذَكَرَ أَبَا وَائِلٍ

A erenikem [Affan] A erenikem [Abdul Wahid] A erenikem [Sulaiman Al A’masy] A erenikem [Syaqiq] a apasa, ‘Ua mwot fan eu ren Abdullah me [Abu Musa] Al Asy’ari. Iwe, Apu Musa a apasa ngeni Apdullah, ‘Ika emon mwan ese angei konik, ese mumuta an epwe iotek?’ Aptula a pölüweni, ‘Ewer’. Iwe, Abu Musa a apasa, ‘Kosap chechemeni lupwen [Ammar] a apasa ngeni Umar, ‘Kosap chechemeni lupwen ewe chon kuno seni Kot a tinatoei me en ngeni ewe maunen Jamal, iwe, lon ena fansoun ua junub. Iwe, ua rokopwanieno won ewe puun? Iwe, lupwen üa liwiniti ewe chon künö, üa ereni usun ei, a takiri mürin a apasa: ‘A naf ngonuk om kopwe apasa usun ei,’ mürin a äeä pöün kewe won ewe pwül o äeä pöün kewe me mesan kewe ruu fän eu chök swipe me eu chök äeä. Iwe Abdullah a apasa, ‘Ese wor osukosuk, kese kuna Umar a mefi kinamwe - etiwa - ena’. Iwe, Abu Musa a apasa, ‘Iwe, ifa usun ewe wokisin lon ewe Sura Al Maidah -wokisin: 6-: ‘-Ika kese angei konik, iwe, kopwe iotek won fonu mi murinno - mi limoch...?' Shaqiq a apasa, ‘Abdullah ese sinei met a pwan mochen apasa, iwe a apasa, 'Ika sipwe fori pwe epwe mecheres ngenir ar repwe fori tayammum, ennetin emon me neir epwe mwitir fori tayammum nupwen inisin a mefi ewe konik mi pwichikar'. [Affan] a apasa, ‘Yahya —weween, Ibn Sa’id —iwe, a amam ena’. Iwe, üa eisini [Hafsh bin Ghiyats], iwe, a pölüweni, ‘[Al A’masy] a ürenikem usun seni [Salamah bin Kuhail], iwe, a kapas usun [Abu Wa`il]’.