Abraza el Islam, haz clic aquí
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Tidak boleh berwasiat untuk ahli waris (larangan Nabi saw.)

Imam Ahmad : 17392

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ أَنَّ عَمْرَو بْنَ خَارِجَةَ الْخُشَنِيَّ حَدَّثَهُمْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَهُمْ عَلَى رَاحِلَتِهِ وَإِنَّ رَاحِلَتَهُ لَتَقْصَعُ بِجِرَّتِهَا وَإِنَّ لُعَابَهَا يَسِيلُ بَيْنَ كَتِفَيَّ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ قَسَمَ لِكُلِّ إِنْسَانٍ نَصِيبَهُ مِنْ الْمِيرَاثِ فَلَا تَجُوزُ وَصِيَّةٌ لِوَارِثٍ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ أَلَا وَمَنْ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ أَوْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا أَوْ عَدْلًا وَلَا صَرْفًا

Esan digu [Yazid bin Harun] esan digu [Sa'id] - hots, Ibn Abu Arubah - [Qatadah]-tik [Syahr bin Hausyab]-tik [Abdurrahman bin Ghanm] [Amru bin Kharijah Al Khusyani] esan zigun, sallallahu 'alaihidalla profetak behin janaria janzten ari zela bere ibilgailuaren aurrean zebilela profeta listu tantak erori ziren haien artean. nire sorbalda. Orduan esan zuen: 'Izan ere, Allah 'azza wajalla-k pertsona bakoitzari bere ondarearen zatia zehaztu du, beraz, oinordekoentzako legatuak ez dira onartzen. Umea koltxoiaren jabearentzat -senarra- eskubidea da, adulterioarentzat, berriz, harria -lapidazioaren legea-. Bere aita ez den beste bati egozten diona, edo bere burua bere nagusia ez den beste bati egozten dion esklaboa, Allah, Aingeruek eta gizadi guztiak madarikatuko dute. Eta Ala ez ditu derrigorrezko eskriturak eta sunnah eskriturak onartuko harengandik. Edo sunnah praktikak edo derrigorrezko praktikak'.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 6440, 6761, 17006, 17007, 17010, 17388, 17389, 17392, 21263
Imam Abu Dawud : 2486, 3079, 3080, 3094
Imam Tirmidzi : 606, 2046, 2047
Imam Nasa'i : 2493, 3581, 3582, 3583, 3696, 3697
Imam Ibnu Majah : 2286, 2379, 2380, 2703, 2704, 2705
Imam Darimi : 3126, 3128