Yang berhak menjadi imam adalah yang paling baik bacaan terhadap al-qur’an, lalu yang paling tahu sunnah, paling dahulu hijrah, dan paling dulu masuk islam

Imam Ahmad : 16472

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ قَالَ سَمِعْتُ أَوْسَ بْنَ ضَمْعَجٍ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ يَقُولُ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى وَأَقْدَمُهُمْ قِرَاءَةً فَإِنْ كَانَتْ قِرَاءَتُهُمْ سَوَاءً فَلْيَؤُمَّهُمْ أَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَلْيَؤُمَّهُمْ أَكْبَرُهُمْ سِنًّا وَلَا يُؤَمَّنَّ الرَّجُلُ فِي أَهْلِهِ وَلَا فِي سُلْطَانِهِ وَلَا يُجْلَسُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا أَنْ يَأْذَنَ لَهُ أَوْ بِإِذْنِهِ

hi byerile [Muhammad bin Ja'far] U hi byerile [Syu'bah] ku suka eka [Isma'il bin Raja`] u te; Ndzi twe [Aus bin Dlam’aj] a ku; Ndzi twe [Abu Mas’ud] a ku; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam u hi byerile, 'Munhu loyi a vaka imam wa vanhu i munhu loyi a tivaka buku ya Allah Ta'ala hi nhloko, na munhu loyi a yi hlayaka ku sungula.' Loko ku hlayiwa ku fana, kutani loyi a rhurheleke ku sungula hi yena loyi a rhurheleke ku sungula. Loko ku rhurha ku ri hi nkarhi wun’we, va kurile. Ku nga vi na munhu loyi a nga muprista endyangwini wa munhu un’wana kumbe ehansi ka vulawuri bya yena naswona a nga tshami ehenhla ka xitulu endlwini ya munhu un’wana handle ka loko swi pfumeleriwile,’ kumbe ‘handle ka mpfumelelo wa yena’.