Yang berhak menjadi imam adalah yang paling baik bacaan terhadap al-qur’an, lalu yang paling tahu sunnah, paling dahulu hijrah, dan paling dulu masuk islam

Imam Nasa'i : 772

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ أَنْبَأَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ فِي الْهِجْرَةِ فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ فَإِنْ كَانُوا فِي السُّنَّةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ سِنًّا وَلَا تَؤُمَّ الرَّجُلَ فِي سُلْطَانِهِ وَلَا تَقْعُدْ عَلَى تَكْرِمَتِهِ إِلَّا أَنْ يَأْذَنَ لَكَ

Loko a vikile eka hina [Qutaibah] u te; u vikile eka hina [Fudhail bin ‘Iyadh] ku suka eka [Al A’masy] ku suka eka [Isma’il bin Raja’] ku suka eka [Aus bin Dham’aj] ku suka eka [Abu Mas’ud] u te; leswaku Muprofeta sallallaahu’alaihi wasallam u vule leswaku, munhu loyi a vaka imam eka vanhu hi yena loyi a nga na vutivi lebyinene bya AI ya Qur’an. Loko ku hlaya ka vona ku fana, kutani munhu loyi a rhurheleke ku sungula u va imam. Loko eka hijrah va fana. kutani munhu loyi a vaka imam i munhu loyi a tivaka Sunnah ku antswa. Loko vutivi bya vona bya Sunnah byi fana, kutani munhu wa khale swinene exikarhi ka vona u ta va imam. U nga rhangeli munhu tanihi muprista endhawini leyi a nga ni vulawuri naswona u nga tshami endhawini ya yena yo vangama handle ka loko a ri na mpfumelelo.’