Yang berhak menjadi imam adalah yang paling baik bacaan terhadap al-qur’an, lalu yang paling tahu sunnah, paling dahulu hijrah, dan paling dulu masuk islam

Imam Ahmad : 16472

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ قَالَ سَمِعْتُ أَوْسَ بْنَ ضَمْعَجٍ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ يَقُولُ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى وَأَقْدَمُهُمْ قِرَاءَةً فَإِنْ كَانَتْ قِرَاءَتُهُمْ سَوَاءً فَلْيَؤُمَّهُمْ أَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَلْيَؤُمَّهُمْ أَكْبَرُهُمْ سِنًّا وَلَا يُؤَمَّنَّ الرَّجُلُ فِي أَهْلِهِ وَلَا فِي سُلْطَانِهِ وَلَا يُجْلَسُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا أَنْ يَأْذَنَ لَهُ أَوْ بِإِذْنِهِ

Yandi me zabisa beto nde [Muhammad mbuta Ja’far] Yandi me songa beto [Syu’ba] katuka na [Isma’il mbuta Raja`] me tuba nde; Mono me wa [Aus] ke tuba nde; Mono me wa [Abu Mas’ud] ke tuba nde; Muntu yina ke kumaka imam ya bantu kele muntu yina me zaba mbote mukanda ya Allah Ta’ala na ntu, mpi muntu yina ke tangaka yo ntete. Kana kutanga kele mutindu mosi, pana muntu yina kwendaka ntete na insi ya nkaka kele muntu yina kwendaka ntete na insi ya nkaka. Kana kukwenda na insi yankaka kele na ntangu mosi, bo kele bambuta. Muntu mosi ve kuvanda nganga-Nzambi na dibuta ya muntu yankaka to na nsi ya kiyeka na yandi mpi kuvanda ve na zulu ya mbeto na nzo ya muntu yankaka katula kaka kana yandi mepesa nswa,’ to ‘katula kaka kana yandi mepesa nswa’.