Yang berhak menjadi imam adalah yang paling baik bacaan terhadap al-qur’an, lalu yang paling tahu sunnah, paling dahulu hijrah, dan paling dulu masuk islam

Imam Ibnu Majah : 970

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ قَالَ سَمِعْتُ أَوْسَ بْنَ ضَمْعَجٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ فَإِنْ كَانَتْ قِرَاءَتُهُمْ سَوَاءً فَلْيَؤُمَّهُمْ أَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً فَإِنْ كَانَتْ الْهِجْرَةُ سَوَاءً فَلْيَؤُمَّهُمْ أَكْبَرُهُمْ سِنًّا وَلَا يُؤَمَّ الرَّجُلُ فِي أَهْلِهِ وَلَا فِي سُلْطَانِهِ وَلَا يُجْلَسْ عَلَى تَكْرِمَتِهِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا بِإِذْنٍ أَوْ بِإِذْنِهِ

Yandi me zabisa beto [Muhammad bin Basyyar] me tuba, me songa beto [Muhamad bin Ja’far] me tuba, me songa beto [Syu’ba] katuka na [Isma’il bin Raja`] Yandi me tuba; Mono waka [Aus ben Dlam’aj] yandi tubaka nde; Mono waka [Abu Mas’ud] ke tuba nde: ‘Ntumwa ya Nzambi tubaka nde: ‘Bika nde bantu yina me kanga Qur’an na ntu mingi kuvanda imam. Kana bau kele mutindu mosi na kukanga mambu na ntu, pana ya ntete na kukwenda na insi yankaka. Mpe kana bau kele mutindu mosi na emigration, ebuna ya ntama. Muntu lenda ve kuvanda na kinganga-Nzambi ya dikanda ti kiyeka na yandi, mpi yandi lenda vanda ve na kisika na yandi ya sipesiali katula kaka kana yandi me pesa nswa. '