Kisah Ka'ab bin malik tidak ikut perang tabuk, dikucilkan 50 malam karena jujur mengakui kelalaiannya tanpa dusta

Imam Ahmad : 15229

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَمِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ وَكَانَ قَائِدَ كَعْبٍ مِنْ بَنِيهِ حِينَ عَمِيَ قَالَ سَمِعْتُ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ حَدِيثَهُ حِينَ تَخَلَّفَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ فَقَالَ كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ لَمْ أَتَخَلَّفْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةٍ غَيْرِهَا قَطُّ إِلَّا فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ غَيْرَ أَنِّي كُنْتُ تَخَلَّفْتُ فِي غَزْوَةِ بَدْرٍ وَلَمْ يُعَاتِبْ أَحَدًا تَخَلَّفَ عَنْهَا إِنَّمَا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرِيدُ عِيرَ قُرَيْشٍ حَتَّى جَمَعَ اللَّهُ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ عَدُوِّهِمْ عَلَى غَيْرِ مِيعَادٍ وَلَقَدْ شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْعَقَبَةِ حِينَ تَوَافَقْنَا عَلَى الْإِسْلَامِ مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي بِهَا مَشْهَدَ بَدْرٍ وَإِنْ كَانَتْ بَدْرٌ أَذْكَرَ فِي النَّاسِ مِنْهَا وَأَشْهَرَ وَكَانَ مِنْ خَبَرِي حِينَ تَخَلَّفْتُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ لِأَنِّي لَمْ أَكُنْ قَطُّ أَقْوَى وَلَا أَيْسَرَ مِنِّي حِينَ تَخَلَّفْتُ عَنْهُ فِي تِلْكَ الْغَزَاةِ وَاللَّهِ مَا جَمَعْتُ قَبْلَهَا رَاحِلَتَيْنِ قَطُّ حَتَّى جَمَعْتُهَا فِي تِلْكَ الْغَزَاةِ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَلَّمَا يُرِيدُ غَزَاةً يَغْزُوهَا إِلَّا وَرَّى بِغَيْرِهَا حَتَّى كَانَتْ تِلْكَ الْغَزَاةُ فَغَزَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَرٍّ شَدِيدٍ وَاسْتَقْبَلَ سَفَرًا بَعِيدًا وَمَفَازًا وَاسْتَقْبَلَ عَدُوًّا كَثِيرًا فَجَلَا لِلْمُسْلِمِينَ أَمْرَهُ لِيَتَأَهَّبُوا أُهْبَةَ عَدُوِّهِمْ فَأَخْبَرَهُمْ بِوَجْهِهِ الَّذِي يُرِيدُ وَالْمُسْلِمُونَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَثِيرٌ لَا يَجْمَعُهُمْ كِتَابُ حَافِظٍ يُرِيدُ الدِّيوَانَ فَقَالَ كَعْبٌ فَقَلَّ رَجُلٌ يُرِيدُ يَتَغَيَّبُ إِلَّا ظَنَّ أَنَّ ذَلِكَ سَيُخْفَى لَهُ مَا لَمْ يَنْزِلْ فِيهِ وَحْيٌ مِنْ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَغَزَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِلْكَ الْغَزْوَةَ حِينَ طَابَتْ الثِّمَارُ وَالظِّلُّ وَأَنَا إِلَيْهَا أَصْعَرُ فَتَجَهَّزَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُؤْمِنُونَ مَعَهُ وَطَفِقْتُ أَغْدُو لِكَيْ أَتَجَهَّزَ مَعَهُ فَأَرْجِعَ وَلَمْ أَقْضِ شَيْئًا فَأَقُولُ فِي نَفْسِي أَنَا قَادِرٌ عَلَى ذَلِكَ إِذَا أَرَدْتُ فَلَمْ يَزَلْ كَذَلِكَ يَتَمَادَى بِي حَتَّى شَمَّرَ بِالنَّاسِ الْجِدُّ فَأَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَادِيًا وَالْمُسْلِمُونَ مَعَهُ وَلَمْ أَقْضِ مِنْ جَهَازِي شَيْئًا فَقُلْتُ الْجَهَازُ بَعْدَ يَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ ثُمَّ أَلْحَقُهُمْ فَغَدَوْتُ بَعْدَ مَا فَصَلُوا لِأَتَجَهَّزَ فَرَجَعْتُ وَلَمْ أَقْضِ شَيْئًا مِنْ جَهَازِي ثُمَّ غَدَوْتُ فَرَجَعْتُ وَلَمْ أَقْضِ شَيْئًا فَلَمْ يَزَلْ ذَلِكَ يَتَمَادَى بِي حَتَّى أَسْرَعُوا وَتَفَارَطَ الْغَزْوُ فَهَمَمْتُ أَنْ أَرْتَحِلَ فَأُدْرِكَهُمْ وَلَيْتَ أَنِّي فَعَلْتُ ثُمَّ لَمْ يُقَدَّرْ ذَلِكَ لِي فَطَفِقْتُ إِذَا خَرَجْتُ فِي النَّاسِ بَعْدَ خُرُوجِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَطُفْتُ فِيهِمْ يَحْزُنُنِي أَنْ لَا أَرَى إِلَّا رَجُلًا مَغْمُوصًا عَلَيْهِ فِي النِّفَاقِ أَوْ رَجُلًا مِمَّنْ عَذَرَهُ اللَّهُ وَلَمْ يَذْكُرْنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَلَغَ تَبُوكَ فَقَالَ وَهُوَ جَالِسٌ فِي الْقَوْمِ بِتَبُوكَ مَا فَعَلَ كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ حَبَسَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بُرْدَاهُ وَالنَّظَرُ فِي عِطْفَيْهِ فَقَالَ لَهُ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ بِئْسَمَا قُلْتَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا عَلِمْنَا عَلَيْهِ إِلَّا خَيْرًا فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ فَلَمَّا بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ تَوَجَّهَ قَافِلًا مِنْ تَبُوكَ حَضَرَنِي بَثِّي فَطَفِقْتُ أَتَفَكَّرُ الْكَذِبَ وَأَقُولُ بِمَاذَا أَخْرُجُ مِنْ سَخَطِهِ غَدًا أَسْتَعِينُ عَلَى ذَلِكَ كُلَّ ذِي رَأْيٍ مِنْ أَهْلِي فَلَمَّا قِيلَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَظَلَّ قَادِمًا زَاحَ عَنِّي الْبَاطِلُ وَعَرَفْتُ أَنِّي لَنْ أَنْجُوَ مِنْهُ بِشَيْءٍ أَبَدًا فَأَجْمَعْتُ صِدْقَهُ وَصَبَّحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ بَدَأَ بِالْمَسْجِدِ فَرَكَعَ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ جَلَسَ لِلنَّاسِ فَلَمَّا فَعَلَ ذَلِكَ جَاءَهُ الْمُتَخَلِّفُونَ فَطَفِقُوا يَعْتَذِرُونَ إِلَيْهِ وَيَحْلِفُونَ لَهُ وَكَانُوا بِضْعَةً وَثَمَانِينَ رَجُلًا فَقَبِلَ مِنْهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَانِيَتَهُمْ وَيَسْتَغْفِرُ لَهُمْ وَيَكِلُ سَرَائِرَهُمْ إِلَى اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى حَتَّى جِئْتُ فَلَمَّا سَلَّمْتُ عَلَيْهِ تَبَسَّمَ تَبَسُّمَ الْمُغْضَبِ ثُمَّ قَالَ لِي تَعَالَ فَجِئْتُ أَمْشِي حَتَّى جَلَسْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ لِي مَا خَلَّفَكَ أَلَمْ تَكُنْ قَدْ اسْتَمَرَّ ظَهْرُكَ قَالَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لَوْ جَلَسْتُ عِنْدَ غَيْرِكَ مِنْ أَهْلِ الدُّنْيَا لَرَأَيْتُ أَنِّي أَخْرُجُ مِنْ سَخْطَتِهِ بِعُذْرٍ لَقَدْ أُعْطِيتُ جَدَلًا وَلَكِنَّهُ وَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمْتُ لَئِنْ حَدَّثْتُكَ الْيَوْمَ حَدِيثَ كَذِبٍ تَرْضَى عَنِّي بِهِ لَيُوشِكَنَّ اللَّهُ تَعَالَى يُسْخِطُكَ عَلَيَّ وَلَئِنْ حَدَّثْتُكَ الْيَوْمَ بِصِدْقٍ تَجِدُ عَلَيَّ فِيهِ إِنِّي لَأَرْجُو قُرَّةَ عَيْنِي عَفْوًا مِنْ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَاللَّهِ مَا كَانَ لِي عُذْرٌ وَاللَّهِ مَا كُنْتُ قَطُّ أَفْرَغَ وَلَا أَيْسَرَ مِنِّي حِينَ تَخَلَّفْتُ عَنْكَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا هَذَا فَقَدْ صَدَقَ فَقُمْ حَتَّى يَقْضِيَ اللَّهُ تَعَالَى فِيكَ فَقُمْتُ وَبَادَرَتْ رِجَالٌ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ فَاتَّبَعُونِي فَقَالُوا لِي وَاللَّهِ مَا عَلِمْنَاكَ كُنْتَ أَذْنَبْتَ ذَنْبًا قَبْلَ هَذَا وَلَقَدْ عَجَزْتَ أَنْ لَا تَكُونَ اعْتَذَرْتَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَا اعْتَذَرَ بِهِ الْمُتَخَلِّفُونَ لَقَدْ كَانَ كَافِيَكَ مِنْ ذَنْبِكَ اسْتِغْفَارُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَكَ قَالَ فَوَاللَّهِ مَا زَالُوا يُؤَنِّبُونِي حَتَّى أَرَدْتُ أَنْ أَرْجِعَ فَأُكَذِّبَ نَفْسِي قَالَ ثُمَّ قُلْتُ لَهُمْ هَلْ لَقِيَ هَذَا مَعِي أَحَدٌ قَالُوا نَعَمْ لَقِيَهُ مَعَكَ رَجُلَانِ قَالَا مَا قُلْتَ فَقِيلَ لَهُمَا مِثْلُ مَا قِيلَ لَكَ قَالَ فَقُلْتُ لَهُمْ مَنْ هُمَا قَالُوا مُرَارَةُ بْنُ الرَّبِيعِ الْعَامِرِيُّ وَهِلَالُ بْنُ أُمَيَّةَ الْوَاقِفِيُّ قَالَ فَذَكَرُوا لِي رَجُلَيْنِ صَالِحَيْنِ قَدْ شَهِدَا بَدْرًا لِي فِيهِمَا أُسْوَةٌ قَالَ فَمَضَيْتُ حِينَ ذَكَرُوهُمَا لِي قَالَ وَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُسْلِمِينَ عَنْ كَلَامِنَا أَيُّهَا الثَّلَاثَةُ مِنْ بَيْنِ مَنْ تَخَلَّفَ عَنْهُ فَاجْتَنَبَنَا النَّاسُ قَالَ وَتَغَيَّرُوا لَنَا حَتَّى تَنَكَّرَتْ لِي مِنْ نَفْسِي الْأَرْضُ فَمَا هِيَ بِالْأَرْضِ الَّتِي كُنْتُ أَعْرِفُ فَلَبِثْنَا عَلَى ذَلِكَ خَمْسِينَ لَيْلَةً فَأَمَّا صَاحِبَايَ فَاسْتَكَانَا وَقَعَدَا فِي بُيُوتِهِمَا يَبْكِيَانِ وَأَمَّا أَنَا فَكُنْتُ أَشَبَّ الْقَوْمِ وَأَجْلَدَهُمْ فَكُنْتُ أَشْهَدُ الصَّلَاةَ مَعَ الْمُسْلِمِينَ وَأَطُوفُ بِالْأَسْوَاقِ وَلَا يُكَلِّمُنِي أَحَدٌ وَآتِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي مَجْلِسِهِ بَعْدَ الصَّلَاةِ فَأُسَلِّمُ عَلَيْهِ فَأَقُولُ فِي نَفْسِي حَرَّكَ شَفَتَيْهِ بِرَدِّ السَّلَامِ أَمْ لَا ثُمَّ أُصَلِّي قَرِيبًا مِنْهُ وَأُسَارِقُهُ النَّظَرَ فَإِذَا أَقْبَلْتُ عَلَى صَلَاتِي نَظَرَ إِلَيَّ فَإِذَا الْتَفَتُّ نَحْوَهُ أَعْرَضَ حَتَّى إِذَا طَالَ عَلَيَّ ذَلِكَ مِنْ هَجْرِ الْمُسْلِمِينَ مَشَيْتُ حَتَّى تَسَوَّرْتُ حَائِطَ أَبِي قَتَادَةَ وَهُوَ ابْنُ عَمِّي وَأَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَوَاللَّهِ مَا رَدَّ عَلَيَّ السَّلَامَ فَقُلْتُ لَهُ يَا أَبَا قَتَادَةَ أَنْشُدُكَ اللَّهَ هَلْ تَعْلَمُ أَنِّي أُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ قَالَ فَسَكَتَ قَالَ فَعُدْتُ فَنَشَدْتُهُ فَسَكَتَ فَعُدْتُ فَنَشَدْتُهُ فَقَالَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ فَفَاضَتْ عَيْنَايَ وَتَوَلَّيْتُ حَتَّى تَسَوَّرْتُ الْجِدَارَ فَبَيْنَمَا أَنَا أَمْشِي بِسُوقِ الْمَدِينَةِ إِذَا نَبَطِيٌّ مِنْ أَنْبَاطِ أَهْلِ الشَّامِ مِمَّنْ قَدِمَ بِطَعَامٍ يَبِيعُهُ بِالْمَدِينَةِ يَقُولُ مَنْ يَدُلُّنِي عَلَى كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ فَطَفِقَ النَّاسُ يُشِيرُونَ لَهُ إِلَيَّ حَتَّى جَاءَ فَدَفَعَ إِلَيَّ كِتَابًا مِنْ مَلِكِ غَسَّانَ وَكُنْتُ كَاتِبًا فَإِذَا فِيهِ أَمَّا بَعْدُ فَقَدْ بَلَغَنَا أَنَّ صَاحِبَكَ قَدْ جَفَاكَ وَلَمْ يَجْعَلْكَ اللَّهُ بِدَارِ هَوَانٍ وَلَا مَضْيَعَةٍ فَالْحَقْ بِنَا نُوَاسِكَ قَالَ فَقُلْتُ حِينَ قَرَأْتُهَا وَهَذَا أَيْضًا مِنْ الْبَلَاءِ قَالَ فَتَيَمَّمْتُ بِهَا التَّنُّورَ فَسَجَرْتُهُ بِهَا حَتَّى إِذَا مَضَتْ أَرْبَعُونَ لَيْلَةً مِنْ الْخَمْسِينَ إِذَا بِرَسُولِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِينِي فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى

hi byerile [Ya’qub bin Ibrahim] u hi byerile [makwavo wa Az Zuhri, Muhammad bin Abdullah] ku suka eka [buti wa yena, Muhammad bin Muslim Az Zuhri] u te; u ndzi byerile [Abdurrahman bin Abdullah bin Ka’ab bin Malik], [Abdullah bin Ka’ab bin Malik] n’wana loyi a n’wi kongomiseke loko a fe mahlo, u te; Ndzi twe [Ka’ab bin Malik] a vula eka hadith ya yena loko a suka eNyimpini ya Tabuk eka Muprofeta sallallaahu’alaihiwasallam. Ka’ab bin Malik u te; A ndzi si tshama ndzi hlanganyela eka Muprofeta sallallaahu’alaihiwasallam handle ka nyimpi ya Tabuk. I ntiyiso leswaku na mina a ndzi hlanganyelanga eka Nyimpi ya Badr, kambe a nga solanga munhu loyi a nga hlanganyelangiki eka Nyimpi ya Badr, hikuva xikongomelo xa Rasulullah Sallallahu’alaihiwasallam hi nkarhi wolowo a ku ri ntsena ku kavanyeta kharavhani ya mabindzu ya Quraysh ku kondza Allah a va hlanganisa ni nala wa vona, leswi a va nga swi kunguhatanga. Ndzi tlhele ndzi va kona eka vusiku bya ‘Aqabah, loko hi titshembise eka Vuislem. Nakambe a ndzi lavi leswaku ku hlanganyela ka mina eka bai’atul aqabah ku cinciwa hi nyimpi ya Badr, hambileswi Badr ku nga nkarhi lowu tsundzukiwaka ngopfu hi vanhu naswona wu tsakeriwaka ngopfu. A ndzi ri eka mahungu loko ndzi nga hlanganyeli enyimpini na Rasulullah sallallahu’alaihiwashallam enyimpini ya Tabuk hikuva a ndzi nga si tshama ndzi va ni matimba ni ku ntshunxeka ku tlula loko ndzi ri endzhaku enyimpini yoleyo. Hi Allah, a ndzi si tshama ndzi kota ku hlengeleta swiharhi swimbirhi leswi khandziyaka hi nkarhi wun’we ku kondza ndzi kota ku swi hlengeleta enyimpini yoleyo. A hi kanyingi Muprofeta sallallaahu’alaihiwashallam a hlamusela ndhawu leyi a a ta ya eka yona loko a kunguhate ku lwa nyimpi handle ka loko a swi hlayisa swi ri xihundla hi timhaka tin’wana ku kondza nyimpi ya Tabuk yi fika, leyi a yi tivise erivaleni. Rasulullah Shallallahu’alaihiwasallam u lwile eka maxelo yo hisa swinene, hi riendzo ro leha swinene na magondzo lama nga riki na nchumu, naswona u langutane na valala vo tala. Hiloko a tivisa Mamoslem erivaleni hi swileriso swa yena. Leswaku va lunghekela valala lava va nga ta langutana na vona. Rasulullah Shallallahu’alaihiwasallam hi ku kongoma u tivise Mamoslem hi ndhawu leyi a va ya eka yona. A ku ri ni Mamoslem yo tala lama a ma ri na Muprofeta Muhammad. Nhlayo ya masocha a yi ri yikulu lerova a yi nga ta hlayiwa hi buku ya mutsari la tshembekaka loyi a a lava ku yi tsala. Ka'ab u te; leswaku ku nga vi na munhu loyi a kunguhataka ku nga hlanganyeli handle ka loko a ehleketa leswaku a swi nge tiviwi handle ka loko ku ri na nhlavutelo leyi humaka eka Allah Azzawajalla. Muprofeta sallallaahu'alaihiwasallam uyile enyimpini loko ntshovelo wa mihandzu wuri na ndzhuti swinene. Ndzi swi tsakela swinene sweswo. Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam a ri karhi a tilulamisela na vapfumeri naswona na mina a ndzi ri kusuhi no famba leswaku ndzi ta famba na yena, kambe ndzi vuyile ekaya naswona a ndzi nga si endla nchumu. Ndzi te hi mbilu, ndzi nga swi endla sweswo, loko ndzi swi lava. Swi ndzi humelela hi ku phindha-phindha leswaku vanhu va lunghekele ku famba. Rasulullah Shallallahu’alaihiwasallam u sukile nimixo na Mamoslem loko ndzi nga si lunghiselela malunghiselelo. Ndzi te; Ntsena lunghiselela switirhisiwa mundzuku kumbe siku leri landzelaka, kutani ndzi ta swi landzela. Endzhaku ka loko va fambile, ndzi ye ndzi ya tilulamisela, kambe nakambe ndzi vuyile naswona a ndzi nga si lunghiselela malunghiselelo. Endzhaku ka loko ndzi vuyile ekaya, swi kume leswaku a ndzi nga si lunghiselela malunghiselelo. Nimixo ni sukile ni vuya ekaya nakambe ni nga endli nchumu, leswi swi ye emahlweni na mina ku kondza va famba kule ku va na nyimpi. A ndzi kunguhate ku ya hlangana na vona, ndzi navela onge ndzi nga swi kota kambe sweswo a swi nga kunguhatiwanga eka mina. Endzhaku ka ku famba ka Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam, ndzi ringetile ku hlangana na vanhu, ndzi fambe laha na hala kambe hinkwaswo leswi a swi ri kona a ku ri gome na gome. Hikuva a ndzi kumanga munhu, handle ka lava vukanganyisi bya vona a byi ri erivaleni kumbe lava hakunene Allah a va endleke va nga swi koti ku suka. Rasulullah a nga si tshama a boxa vito ra mina ku kondza a fika eTabuk. Loko a tshamile na munghana wa yena, u vutisile; ‘I yini emisaveni lexi Ka’ab bin Malik a xi endleke? Kuve na munhu wo huma e Bani Salamah loyi anga hlamula aku ‘U pfaleriwile hi jazi ra yena, naswona a khomekile hi ku languta swiambalo swa yena’. Mu’adz bin Jabal u ringetile ku kombisa ku vilela hi marito ya vanhu va Bani Salamah hi ku vula leswaku ‘I nchumu wo biha swonghasi lowu u wu vuleke, hi Allah, Wena Murhumiwa wa Allah, a hi xi tivi xiyimo handle ka leswinene,’ kutani Rasulullah sallallaahu’alaihiwasallam u miyerile. Ka’ab bin Malik u te; Loko mahungu ya fika ya leswaku Rasulullah Shallallahu’alaihiwasallam wa vuya hi le Tabuk, gome ra mina ri sungule ku ta, ndzi hatle ndzi ehleketa hi ndlela yo hemba. Ndzi te; ndzi ta huma njhani eka vukarhi bya yena. Mundzuku ndzi ta vutisa mavonelo ya swidyondzeki swa ndyangu wa mina. Loko mahungu ya fika ya leswaku Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam u le kusuhi no fika, mavunwa ya ndzi siye, a ndzi swi tiva leswaku a ndzi nge swi koti ku pona hi laha ku nga heriki, kutani ndzi hlengelete ku tshembeka ka mina. Nimixo Muprofeta sallallaahu’alaihiwasallam u tile, naswona a ku ri mukhuva wa yena loko a huma eka riendzo, u tile emosque, a khongela ti rak’ah timbirhi kutani a tshama a rindzele vanhu. Hi nkarhi wolowo vanhu lava a va nga hlanganyelanga enyimpini va tile, va hlangana na yena, va phofula swivangelo swa vona va tlhela va hlambanya. Ku tlula makume-nhungu wa tona. Rasulullah Shallallahu’alaihiwasallam u amukerile swin’wana swa swivangelo swa vona na leswi va swi paluxeke, kutani a kombela Allah ku rivaleriwa eka vona kutani a nyiketa leswi a va swi tumbeta eka Allah Tabaroka Wa Ta’ala, ku kondza ndzi ta eka yena. Loko ndzi n’wi xeweta, u hlamule hi ku n’wayitela ka vukarhi. Kutani a ku eka mina, 'tana laha'. Kutani ndzi tile kukondza ndzi tshama ndzi langutane na yena. Kutani a ndzi vutisa ku 'I yini lexi endlaka leswaku u nga ti, xana movha wa wena a wu lunghekanga? '. -Ka'ab bin Malik Radliyallahu'anhu- u te; 'Oho Murhumiwa wa Allah, loko a ndzi nga tshami na wena exikarhi ka vanhu va misava, kutani ndzi nga huma eka vukarhi bya yena hi swivangelo leswi ndzi swi endleke, hikuva ndzi nyikiwile nyiko ya ku va lonene eku kaneteni.' Ndza swi xiya leswaku hi Allah, loko ndzi vulavula na wena hi mavunwa leswaku ndzi kuma ku amukeriwa ka wena, a swi nge teki nkarhi wo leha Allah a nga si ku hlundzukisa. Hi hala tlhelo, loko sweswi ndzi mi hundzisela hi ku kongoma hi ku tshembeka hilaha swi nga kotekaka hakona leswi mi hlundzukisaka eka mina, ndzi tshemba leswaku endzhaku ka swona ndzi kuma vonelo leri rhurisanaka hi xivumbeko xa ku rivalela ku suka eka Allah Ta’ala. Hi Allah, a ndzi na xivangelo. Hi Allah, a ndzi si tshama ndzi kuma ku ntshunxeka ni nchavelelo ku tlula loko ndzi nga mi joyina enyimpini leyi. Rasulullah Shallallahu’alaihiwasallam u te: ‘Leswi i ku tshembeka, pfuka ku kondza Allah Ta’ala a ta ku nyika xiboho’. Ndzi pfukile, kutani vavanuna van’wana vo huma eBani Salamah va hlangana na mina, kutani va ku eka mina, hi Allah, a hi nga swi tivi leswaku u endle xidyoho, hikokwalaho ka yini u nga endli swivangelo eka Murhumiwa wa Allah tani hi leswi vanhu lava nga yi enyimpini va endlaka swona? Phela swidyoho swa wena swi ringanerile ku rivaleriwa hi ku kombela ku rivaleriwa -istighfar- Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam eka wena! -Ka'ab bin Malik Radliyallhu'anhu- u te; Hi Allah, va tshame va ndzi tshikilela ku kondza ndzi lava ku tlherisela leswi ndzi swi vuleke naswona a ndzi kunguhate ku ti hembela. -Ka'ab bin Malik Radliyallhu'anhu- u te; kutani ndzi va vutisa, xana ku na un'wana handle ka mina? Va hlamula va ku, ina a ku ri ni vanhu vambirhi. Havumbirhi bya vona va vule hilaha u vuleke hakona naswona va hlamuriwile hilaha u byeriweke hakona. -Ka'ab bin Malik Radliyallhu'anhu- u te; kutani ndzi va vutisa, i vamani lava vambirhi? Va hlamule, Murarah bin Ar-Rabi’ Al ‘Amiri na Hillal bin Umayyah Al Waqifi. -Ka'ab bin Malik Radliyallhu'anhu- u te; va ndzi byele hi vavanuna lavambirhi vo lulama, lava havumbirhi bya vona va hlanganyeleke eNyimpini ya Badr, lava havumbirhi bya vona va veke swifaniso swa mina. -Ka'ab bin Malik Radliyallhu'anhu- u te; kutani ndzi fambile endzhaku ka loko va boxe swilo leswi haswimbirhi. -Ka'ab bin Malik Radliyallhu'anhu- u te; {Murhumiwa wa Allah sallallaahu'alaihiwasallam u yirise Mamoslem ku vulavula na hina vanhu vanharhu lava a va nga n'wi joyi enyimpini naswona vanhu va hi papalatile. -Ka'ab bin Malik Radliyallhu'anhu- u te; va cince langutelo ra vona eka hina ku kondza misava leyi yi vonaka yi ndzi ala, onge a ku nga ri misava ya xiviri, hambileswi a ku ri misava leyi a ndzi yi tiva. Leswi swi ye emahlweni ku fikela hi awara ya makume ntlhanu nimadyambu. Vanghana va mina vambirhi, havumbirhi bya vona va tshame ekaya va tshama va ri karhi va rila. Loko ku ri mina, ndzi lontsongo naswona ndzi tiyile ngopfu, ndza ha ya eku khongeleni na Mamoslem naswona ndzi tshama ndzi ri karhi ndzi famba-famba emakete kambe a ku na munhu loyi a lavaka ku vulavula na mina. Ndzi ye eka Rasulullah Sallallahu'alaihiwasallam, a ri eka majlis ya yena endzhaku ka xikhongelo kutani ndzi n'wi xeweta. Ndzi tibyele leswaku u hlamule ku xeweta hi milomu ya yena yimbirhi kumbe e-e? Ndzi khongela ekusuhi na yena, ndzi yiva mahlo, loko ndzi khongela, wa ndzi vona. Hi hala tlhelo, loko ndzi hundzulukela eka yena, a a languta etlhelo. Ku fikela loko Mamoslem ya ha ri ekule na mina nkarhi wo leha, ndzi fambe kutani ndzi nghena ejarateni ra Abu Qatadah, loyi a a ri n’wana wa buti wa mina loyi a ndzi n’wi tsakela ngopfu. Ndzi n’wi xewete. Hi Allah, a nga hlamulanga. Ndzi ku eka yena, O Abu Qatadah, ndzi ku vitana hi vito ra Allah, xana a wu swi tivi leswaku ndzi n’wi tsakela Allah na Murhumiwa wa Yena? -Ka'ab bin Malik Radliyallhu'anhu- u te; a a miyerile. Ndzi phindhe ku xeweta ka mina hambi ku ri ku hlambanya, kambe u miyerile kutani ndzi tlhela ndzi swi phindha, kutani a ku: Allah na Murhumiwa wa Yena va tiva ngopfu. Kutani mihloti yi fika ematihlweni ya mina kutani ndzi suka endhawini yoleyo ku kondza ndzi fika erirhangwini. Loko ndzi ri karhi ndzi famba emakete wa Medina, a ku ri ni murimi la humaka eSiriya loyi a a xavisa swakudya swa yena eMedina. U te: I mani loyi a nga ndzi kombaka Ka’b bin Malik? - Ka'b bin Malik Radiyallhu'anhu - aku: Vanhu va ndzi komba swona, u tile eka mina kutani a ndzi nyika papila leri humaka eka Hosi ya Ghasan. A ndzi ri munhu la dyondzekeke hi nkarhi wolowo. Leswi nga endzeni ka papila leri a swi hlayeka hi ndlela leyi: AMMA BA'DU, mahungu ya hi fikile ya leswaku vanghana va wena va ku hlongole, hambi leswi Allah a nga ku vekangiki etikweni ra ku tsongahatiwa na ku honisiwa, joyina hina, hi ta ku pfuna. - Ka'b bin Malik Radiyallhu'anhu - u te; Ndzi te loko ndzi yi hlaya 'Leswi na swona i xiphemu xa nandzu'. -Ka'ab bin Malik Radliyallhu'anhu- u te; kutani ndzi ya endhawini leyi pfurhaka, ndzi hise papila ku kondza loko masiku ya makume mune ma hundzile eka masiku ya makume ntlhanu, murhumiwa wa Murhumiwa wa Allah Shallallahu’alahi wasallam u tile eka mina, kutani a ku; 'Murhumiwa wa Allah Shallallahu'alaihi wasallam u ku lerisile leswaku u siya nsati wa wena.' -Ka'ab bin Malik Radliyallhu'anhu- u te; Ndzi n'wi vutisile leswaku ndzi fanele ndzi n'wi dlaya vukati kumbe ndzi fanele ndzi endla yini?. U hlamule a ku, e-e kambe n’wi tshike ntsena u nga n’wi tshineli. -Ka'ab bin Malik Radliyallhu'anhu- u te; kutani ndzi hundzisela leswi fanaka eka vanghana va mina vambirhi. -Ka'ab bin Malik Radliyallhu'anhu- u te; kutani ndzi ku eka nsati wa mina, ‘Tlhelela endyangwini wa wena u ya tshama na vona, ku kondza Allah a endla xiboho xa mhaka leyi’. -Ka'ab bin Malik Radliyallhu'anhu- u te; Kutani nsati wa Hilal bin Umayyah u tile eka Murhumiwa wa Allah (ku rhula ni mikateko ya Allah a swi ve ehenhla ka yena) kutani a ku, ‘Oho Murhumiwa wa Allah, Hilal i mukhalabye, a ku na munhu loyi a nga kona leswaku a n’wi khathalela, xana u nga ndzi tsakeli loko ndzi n’wi tirhela?’. A ku: ‘E-e, kambe u nga n'wi pfumeleli ku tshinela eka wena.' Wansati u te, ‘Hi Allah, a nge swi koti ku tshukatshuka handle ka switsongo. Hi Allah, wa ha rila ku fikela sweswi ku sukela loko u n’wi lerisile.’ Ka'ab bin Malik (Allah a nga n'wi tsakisi) u te, 'Kutani van'wana va ndyangu wa mina va ndzi byerile, 'Ha yini u nga kombeli mpfumelelo eka Murhumiwa wa Allah (ku rhula na mikateko ya Allah a swi ve eka yena) mayelana na nsati wa wena, hikuva u pfumelele nsati wa Hilal bin Umayyah ku n'wi tirhela.' Ka’ab bin Malik (Allah a nga n’wi tsakisi) u te, Hi Allah, a ndzi nge vutisi Rasulullah Shallallahu’alaihiwasallam, a ndzi tivi leswaku Rasulullah Shallallahu’alaihiwasallam u ta ku yini, hikuva ndzi lontsongo eka lavanharhu. -Ka'ab bin Malik Radliyallhu'anhu- u te; naswona a ku sale vusiku bya khume, ku fika eka vusiku bya makume ntlhanu bya ku yirisiwa ka ku vulavula na hina. Kutani ndzi khongela xikhongelo xa nimixo hi vusiku bya vu makume ntlhanu, endlwini ya mina. Loko ndzi tshamile eka leswi Allah Tabaroka Wa Ta’ala a swi vuleke, moya wa mina a wu ri wutsongo swinene naswona misava leyikulu a yi twa yi komile swinene, hi xitshuketa ndzi twe munhu a huwelela ekusuhi swinene, eNtshaveni ya Sala’. U huwelerile hi rito ra yena ra le henhla, ‘O Ka’ab bin Malik, tsaka’. -Ka'ab bin Malik Radliyallhu'anhu- u te; kutani ndzi wela ehansi ndzi nkhinsamile naswona ndzi swi tivile leswaku ndlela ya ku olova yi fikile, kutani Rasulullah Shallallahu’alaihiwasallam u tivise ku amukeriwa ka ku hundzuka ku suka eka Allah Tabaroka Wa Ta’ala eka hina hi nkarhi wa xikhongelo xa nimixo. Vanhu va fambile ku ta hi nyika mahungu lamanene, na vona va ye eka vanghana va mina vambirhi ku ya n’wi nyika mahungu lamanene, kutani wanuna un’wana a ta eka mina a khome hanci, naswona un’wana u tile a huma eAslam a khandziya ntshava kutani swi kumeka leswaku mpfumawulo a wu hatlisa ku tlula hanci. Loko munhu a ta eka mina loyi ndzi twaka rito ra yena ri nyika mahungu lamanene, ndzi hluvula swiambalo swa mina kutani ndzi n’wi nyika nyiko ya ku chumayela mahungu lamanene. Hi Allah, a ndzi na nchumu handle ka swiambalo swa mina swimbirhi. Eku heteleleni ndzi lombile swiambalo swimbirhi ndzi swi ambala, kutani ndzi ya hlangana na Muprofeta sallallaahu’alaihiwasallam. Vanhu lava nga hlangana na mina a va ri hi mintlawa, va ndzi hoyozerile hi ku hundzuka ka mina loku a ku amukeriwile. Va ku; Ndza tshemba leswaku u tsakile hi ku amukela ku hundzuka ka wena ku suka eka Allah. Kutani ndzi tshame emosque, swi kumeka leswaku Rasulullah Shallallahu’alaihiwasallam a rhendzeriwile hi vanghana va yena. Talhah bin 'Ubaidullah u hlangane na mina a tsutsuma a ndzi khoma hi mavoko a ndzi hoyozela, hi Allah a ku nga ri na Muhajirin loyi a yime handle ka yena. -Abdullah bin Ka'ab bin Malik- u te; Hikwalaho Ka’ab a nga swi kotanga ku rivala Talha. Ka'ab u te; Loko ndzi xeweta Rasulullah Shallallahu’alaihiwasallam, u voningele emahlweni ka yena hi ntsako, kutani a ku ‘Tsaka hi siku ro tsakisa swinene eka wena ku sukela loko mana wa wena a ku velekile. -Ka'ab bin Malik Radliyallhu'anhu- u te; Xana yi huma eka wena, Wena Murhumiwa wa Allah, kumbe yi huma eka Allah? -Rasulullah sallallaahu'alaihiwasallam- u te: leswi swi huma eka Allah. Loko Rasulullah Shallallahu’alaihiwasallam a tsakile, xikandza xa yena a xi vangama ku fana na n’weti, ku kondza swi tiviwa. -Ka'ab bin Malik Radliyallhu'anhu- u te; loko ndzi tshama emahlweni ka yena, ndzi ku; 'Oho Murhumiwa wa Allah, tani hi xikombiso xa ntsako wa ku hundzuka ka mina, ndzi ta humesa rifuwo ra mina tani hi tintswalo eka Allah Ta'ala na wena Murhumiwa wa Yena'. Muprofeta sallallaahu’alaihiwasallam u te: ‘Khoma rin’wana ra rifuwo ra wena, sweswo swa antswa eka wena’. Ndzi tlhele ndzi hlayisa xiphemu xa mina eKhaibar. Ndzi te; O Murhumiwa wa Allah, Allah Ta’ala u ndzi ponisile hi ku tshembeka, naswona ku katsa na ku hundzuka ka mina, a ndzi nge vulavuli handle ka ku tshembeka hilaha ku nga heriki. Hi Allah, a ku na munhu exikarhi ka Mamoslem loyi Allah a ringeteke hi ku tshembeka eku vulavuleni ku sukela loko ndzi boxe leswi eka Rasulullah Sallallahu’alaihiwasallam leswi a swi antswa ku tlula ku tengisiwa ka Allah Tabaroka Wa Ta’ala eka mina. Hi Allah, a ndzi si tshama ndzi hemba kan’we ku sukela loko ndzi te; ku ya eka Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam ku fikela namuntlha. Ndzi tshemba leswaku ndzi nga yi khathalela vutomi bya mina hinkwabyo. -Ka'ab bin Malik Radliya, ku vula yena