Rasulullah menulis surat kepada Qaishar: Masuklah kedalam Islam maka kamu akan selamat. Bila kamu enggan masuk Islam maka kamu menanggung dosa bangsa Al Arisiyyiin (Eropa)
Imam Ahmad : 15100
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ قَالَ لَقِيتُ التَّنُوخِيَّ رَسُولَ هِرَقْلَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحِمْصَ وَكَانَ جَارًا لِي شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ بَلَغَ الْفَنَدَ أَوْ قَرُبَ فَقُلْتُ أَلَا تُخْبِرُنِي عَنْ رِسَالَةِ هِرَقْلَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرِسَالَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى هِرَقْلَ فَقَالَ بَلَى قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَبُوكَ فَبَعَثَ دِحْيَةَ الْكَلْبِيَّ إِلَى هِرَقْلَ فَلَمَّا أَنْ جَاءَهُ كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا قِسِّيسِي الرُّومِ وَبَطَارِقَتَهَا ثُمَّ أَغْلَقَ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ بَابًا فَقَالَ قَدْ نَزَلَ هَذَا الرَّجُلُ حَيْثُ رَأَيْتُمْ وَقَدْ أَرْسَلَ إِلَيَّ يَدْعُونِي إِلَى ثَلَاثِ خِصَالٍ يَدْعُونِي إِلَى أَنْ أَتَّبِعَهُ عَلَى دِينِهِ أَوْ عَلَى أَنْ نُعْطِيَهُ مَالَنَا عَلَى أَرْضِنَا وَالْأَرْضُ أَرْضُنَا أَوْ نُلْقِيَ إِلَيْهِ الْحَرْبَ وَاللَّهِ لَقَدْ عَرَفْتُمْ فِيمَا تَقْرَءُونَ مِنْ الْكُتُبِ لَيَأْخُذَنَّ مَا تَحْتَ قَدَمَيَّ فَهَلُمَّ نَتَّبِعْهُ عَلَى دِينِهِ أَوْ نُعْطِيهِ مَالَنَا عَلَى أَرْضِنَا فَنَخَرُوا نَخْرَةَ رَجُلٍ وَاحِدٍ حَتَّى خَرَجُوا مِنْ بَرَانِسِهِمْ وَقَالُوا تَدْعُونَا إِلَى أَنْ نَدَعَ النَّصْرَانِيَّةَ أَوْ نَكُونَ عَبِيدًا لِأَعْرَابِيٍّ جَاءَ مِنْ الْحِجَازِ فَلَمَّا ظَنَّ أَنَّهُمْ إِنْ خَرَجُوا مِنْ عِنْدِهِ أَفْسَدُوا عَلَيْهِ الرُّومَ رَفَأَهُمْ وَلَمْ يَكَدْ وَقَالَ إِنَّمَا قُلْتُ ذَلِكَ لَكُمْ لِأَعْلَمَ صَلَابَتَكُمْ عَلَى أَمْرِكُمْ ثُمَّ دَعَا رَجُلًا مِنْ عَرَبِ تُجِيبَ كَانَ عَلَى نَصَارَى الْعَرَبِ فَقَالَ ادْعُ لِي رَجُلًا حَافِظًا لِلْحَدِيثِ عَرَبِيَّ اللِّسَانِ أَبْعَثْهُ إِلَى هَذَا الرَّجُلِ بِجَوَابِ كِتَابِهِ فَجَاءَ بِي فَدَفَعَ إِلَيَّ هِرَقْلُ كِتَابًا فَقَالَ اذْهَبْ بِكِتَابِي إِلَى هَذَا الرَّجُلِ فَمَا ضَيَّعْتُ مِنْ حَدِيثِهِ فَاحْفَظْ لِي مِنْهُ ثَلَاثَ خِصَالٍ انْظُرْ هَلْ يَذْكُرُ صَحِيفَتَهُ الَّتِي كَتَبَ إِلَيَّ بِشَيْءٍ وَانْظُرْ إِذَا قَرَأَ كِتَابِي فَهَلْ يَذْكُرُ اللَّيْلَ وَانْظُرْ فِي ظَهْرِهِ هَلْ بِهِ شَيْءٌ يَرِيبُكَ فَانْطَلَقْتُ بِكِتَابِهِ حَتَّى جِئْتُ تَبُوكَ فَإِذَا هُوَ جَالِسٌ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ أَصْحَابِهِ مُحْتَبِيًا عَلَى الْمَاءِ فَقُلْتُ أَيْنَ صَاحِبُكُمْ قِيلَ هَا هُوَ ذَا فَأَقْبَلْتُ أَمْشِي حَتَّى جَلَسْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَنَاوَلْتُهُ كِتَابِي فَوَضَعَهُ فِي حَجْرِهِ ثُمَّ قَالَ مِمَّنْ أَنْتَ فَقُلْتُ أَنَا أَحَدُ تَنُوخَ قَالَ هَلْ لَكَ فِي الْإِسْلَامِ الْحَنِيفِيَّةِ مِلَّةِ أَبِيكَ إِبْرَاهِيمَ قُلْتُ إِنِّي رَسُولُ قَوْمٍ وَعَلَى دِينِ قَوْمٍ لَا أَرْجِعُ عَنْهُ حَتَّى أَرْجِعَ إِلَيْهِمْ فَضَحِكَ وَقَالَ { إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ } يَا أَخَا تَنُوخَ إِنِّي كَتَبْتُ بِكِتَابٍ إِلَى كِسْرَى فَمَزَّقَهُ وَاللَّهُ مُمَزِّقُهُ وَمُمَزِّقٌ مُلْكَهُ وَكَتَبْتُ إِلَى النَّجَاشِيِّ بِصَحِيفَةٍ فَخَرَقَهَا وَاللَّهُ مُخْرِقُهُ وَمُخْرِقٌ مُلْكَهُ وَكَتَبْتُ إِلَى صَاحِبِكَ بِصَحِيفَةٍ فَأَمْسَكَهَا فَلَنْ يَزَالَ النَّاسُ يَجِدُونَ مِنْهُ بَأْسًا مَا دَامَ فِي الْعَيْشِ خَيْرٌ قُلْتُ هَذِهِ إِحْدَى الثَّلَاثَةِ الَّتِي أَوْصَانِي بِهَا صَاحِبِي وَأَخَذْتُ سَهْمًا مِنْ جَعْبَتِي فَكَتَبْتُهَا فِي جِلْدِ سَيْفِي ثُمَّ إِنَّهُ نَاوَلَ الصَّحِيفَةَ رَجُلًا عَنْ يَسَارِهِ قُلْتُ مَنْ صَاحِبُ كِتَابِكُمْ الَّذِي يُقْرَأُ لَكُمْ قَالُوا مُعَاوِيَةُ فَإِذَا فِي كِتَابِ صَاحِبِي تَدْعُونِي إِلَى جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ فَأَيْنَ النَّارُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُبْحَانَ اللَّهِ أَيْنَ اللَّيْلُ إِذَا جَاءَ النَّهَارُ قَالَ فَأَخَذْتُ سَهْمًا مِنْ جَعْبَتِي فَكَتَبْتُهُ فِي جِلْدِ سَيْفِي فَلَمَّا أَنْ فَرَغَ مِنْ قِرَاءَةِ كِتَابِي قَالَ إِنَّ لَكَ حَقًّا وَإِنَّكَ رَسُولٌ فَلَوْ وُجِدَتْ عِنْدَنَا جَائِزَةٌ جَوَّزْنَاكَ بِهَا إِنَّا سَفْرٌ مُرْمِلُونَ قَالَ فَنَادَاهُ رَجُلٌ مِنْ طَائِفَةِ النَّاسِ قَالَ أَنَا أُجَوِّزُهُ فَفَتَحَ رَحْلَهُ فَإِذَا هُوَ يَأْتِي بِحُلَّةٍ صَفُورِيَّةٍ فَوَضَعَهَا فِي حَجْرِي قُلْتُ مَنْ صَاحِبُ الْجَائِزَةِ قِيلَ لِي عُثْمَانُ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّكُمْ يُنْزِلُ هَذَا الرَّجُلَ فَقَالَ فَتًى مِنْ الْأَنْصَارِ أَنَا فَقَامَ الْأَنْصَارِيُّ وَقُمْتُ مَعَهُ حَتَّى إِذَا خَرَجْتُ مِنْ طَائِفَةِ الْمَجْلِسِ نَادَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ تَعَالَ يَا أَخَا تَنُوخَ فَأَقْبَلْتُ أَهْوِي إِلَيْهِ حَتَّى كُنْتُ قَائِمًا فِي مَجْلِسِي الَّذِي كُنْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَحَلَّ حَبْوَتَهُ عَنْ ظَهْرِهِ وَقَالَ هَاهُنَا امْضِ لِمَا أُمِرْتَ لَهُ فَجُلْتُ فِي ظَهْرِهِ فَإِذَا أَنَا بِخَاتَمٍ فِي مَوْضِعِ غُضُونِ الْكَتِفِ مِثْلِ الْحَجْمَةِ الضَّخْمَةِ
A tene na e [Ishaq bin ‘Isa] so; ti tene na mbi [Yahya bin Sulaim] so alondo na [Abdolla bin Outhman bin Khutsaim] so alondo na [Sa’id bin Abu Rosyid] so; Mbeni lâ, mbi tingbi na [Na Tanuhi] tokua ti Hirqol na Rasulullah na Hims. Mo yeke na mbeni mbakoro voizin so ayeke nduru ti kui awe, mo hunda lo, mo yeke tene na lo mbeti ti Hirqol so a tokua na Prophète sallallaahu’alaihiwasallam nga na mbeti ti Prophète sallallaahu’alaihiwasallam? Tongaso, lo tene, en. Rasulullah asi na Tabuk, na pekoni lo tokua Dihyah Al Kalbi na Hirqol. Na ngoi so mbeti ti Prophète sallallaahu’alaihiwasallam asi na lo, lo iri akota zo ti Rome nga na akota zo ti ala, na a kanga yanga-da na popo ti ala. Na pekoni lo -gbia Hirqol- atene; koli so asi awe tongana ti so mo baa, lo tokua mbi na lo tisa mbi na aye ota. Lo tisa mbi ti mû peko ti vorongo ti lo wala a lingbi e mû na lo ye so a fâ na yâ ti sese ti e wala e tiri bira na lo. Na lege ti Allah. Biani mo hinga, ye so mo wara na yâ ti abuku so ayeke dä awe, biani lo yeke mû ye so ayeke na gbe ti gere ti mbi, zia e mû peko ti vorongo ti lo wala zia e mû gi mosoro ti e. Na pekoni, ala tene atënë ti ngonzo tongaso na go oko si ala zi abongo ti ala ti gbia. Ala tene; e yeke hunda na e ti zia lege ti vorongo ti aChrétien wala e yeke ga angbâa ti a-Arabe so alondo na Hijaz. Lo pensé so tongana lo zia ala na pekoni Rome ayeke futi, tongaso lo ye ala mingi na lo ye pëpe. Na lo tene; Mbi tene tënë so na mo, si mbi hinga be-biani ti aye ti mo, na pekoni lo tisa mbeni koli ti Arabe Tujib, lo yeke mbeni Chrétien Arabe. Na pekoni lo -gbia Hirqol- atene; iri mbi mbeni zo so ahinga hadith na bê ti lo na so alingbi ti tene yanga ti Arabe, so mbi yeke tokua lo ti kiri tënë na mbeti ni, na pekoni a yeke gue na mbi na Hirqol so ayeke mû na mbi mbeni mbeti. Na pekoni lo -Hirqol- atene; gue na mbeti ti mbi na zo so, na pekoni mbi -Na Tanuhi- mbi buba ni pëpe, lo tene na mbi ti bata aye ota na li. Bâ wala lo sara tënë ti mbeti so lo sû na mbi nga bâ tongana nyen la lo diko mbeti ti mbi, wala lo sara tënë ti bï. Bâ peko ti lo ti bâ wala mbeni ye ayeke dä so asara si mo yeke na kite. Na pekoni, mbi zia mbeti ni juska mbi si na Tabuk. Lo - Rasulullah Shallallahu’alaihiwasallam - ayeke na popo ti akamarade ti lo, so ayeke zia gere ti ala na yâ ti ngu. Na pekoni, mbi hunda, akamarade ti mo ayeke na ndo wa? Mbeni zo akiri tënë, lo yeke ge. Na pekoni, mbi tingbi na lo na tambelango tongaso mbi duti na gbele lo na pekoni mbi mû na lo mbeti ti mbi na lo zia ni na ndo ti go ti lo. Na pekoni, lo tene: ‘Mo londo na ndo wa?’ Mbi kiri tënë, mbi yeke mbeni Tanukh. -Rasulullah sallallaahu’alaihiwasallam- a hunda, wala mo yeke mbeni Musulman so ayeke droit, so ti tene lege ti vorongo ti babâ ti mo Abraham. Mbi kiri tënë, mbi yeke watokua ti mbeni mara, so vorongo ti ala ayeke vorongo so mbi yeke zia ni pëpe juska mbi kiri na ala. Na pekoni -Prophète sallallaahu’alaihiwasallam- a tene: ‘mo yeke wara lege pepe ti mu fango lege na azo so mo ndoye ala, me Allah ayeke fa lege na azo so Lo ye, na Allah ahinga nzoni mingi azo so ayeke ndulu ti wara fango lege’. O ita Tanukh, mo sû mbeti ti mo na Kisra, na pekoni lo yeke zi ni na Allah ayeke zi ni na lo yeke zi royaume ti lo. Mo tokua mbeti ti mo na Najasyi na ndo ti mbeni feuille, na pekoni lo zö ni na Allah ayeke zö ni na lo yeke zö royaume ti lo. Mo tokua na kamarade ti mo mbeni drap, na pekoni lo gbu ni na azo ayeke ngbâ ti wara asioni ye na mbage ti lo atâa so gigi ti lo ayeke nzoni. Mbi tene; so ayeke mbeni oko ti aye ota so lo mû yanga na mbi ti sara, na pekoni mbi mû mbeni oko a . Mbi mû mbeni flèche na ndo so lo yeke dä na pekoni mbi sû ni na ndo ti poro ti épée ti mbi na pekoni lo mû mbeti ni na mbeni zo so ayeke na mbage ti maboko ti lo ti koli. Mbi hunda, zo wa la ayeke ga na mbeti ti mo ni ti diko ni na mo? Ala kiri tënë, atene: “Muawiyah.” A si na mbeni ngoi so na yâ ti mbeti ti kamarade ti mbi lo tisa mbi ti gue na paradis so akono tongana yayu na sese na a leke ni ndali ti azo so ayeke voro Nzapa, tongaso enfer ayeke na ndo wa? Prophète sallallaahu’alaihiwasallam atene: ‘Gloire na Allah, ndo so bï ni ayeke dä na ngoi so lâ ni asi awe’. -zo ti tokua- so; na pekoni mbi mû mbeni flèche na yâ ti zo so agbu ni na pekoni mbi sû na ndo ti épée ti mbi na peko ti so lo hunzi ti diko mbeti ti mbi, lo tene: ‘Mo yeke na droit, mo yeke mbeni zo ti tokua, tongana e yeke na mbeni ye e yeke mû ni na mo. a yeke hunzi na aye ti e’ -watokua ni- atene; na pekoni mbeni koli ayeke dä so ayeke na popo ti ala si ayeke iri lo. Lo tene; Mbi yeke gue ti mû na lo mbeni matabisi, na pekoni lo zi ye ni, a bâ so lo yeke na abongo ti jaune, na pekoni lo zia ni na ndo ti go ti mbi, na pekoni mbi hunda zo so amû matabisi ni, mbeni zo atene so lo yeke ‘Outhman. Na pekoni, Rasulullah atene: ‘Zo wa la ayeke mû ndo ti lango na zo so?’ Na pekoni, mbeni maseka-koli ti Anshor atene; I. Na pekoni, maseka-koli ni alondo na mo luti na lo juska mo zia groupe ti majlis ni. Rasulullah airi mbi na lo tene; Ga ge, ita Tanukh, na pekoni mbi tingbi na iri ti lo so mbi londo na ndo so mbi duti dä. Na pekoni, lo zi kode ti dutingo ti lo ti ihtiba’ - dutingo na agenou ti lo legeoko na gbele kate ti lo -. Na pekoni, lo tene: ‘Ga ge, sara ye so a tene na mo, na pekoni mbi bâ peko ti lo, na bango ni mbi bâ mbeni timbre na li ti go ti lo tongana mbeni kota marque ti coupe’.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 2252, 2259, 4504, 5989, 7014, 9408, 10122, 11513, 11905, 12186, 12277, 12399, 12473, 12573, 12706, 12849, 12879, 13577, 15100, 16097
Imam Bukhari : 6, 63, 2719, 2720, 2721, 2722, 2723, 4041, 4188, 5417, 5418, 5419, 5423, 5424, 5426, 5428, 5790, 5918, 6629
Imam Muslim : 3322, 3323, 3899, 3901, 3902, 3903, 3904, 3905, 3906, 4586
Imam Abu Dawud : 3681, 3682, 3685, 4470
Imam Tirmidzi : 1667, 2640, 2641
Imam Nasa'i : 5101, 5106, 5122, 5182, 5183, 5184, 5190, 5198
Imam Ibnu Majah : 3629, 3631