Rasulullah menulis surat kepada Qaishar: Masuklah kedalam Islam maka kamu akan selamat. Bila kamu enggan masuk Islam maka kamu menanggung dosa bangsa Al Arisiyyiin (Eropa)

Imam Ahmad : 15100

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ قَالَ لَقِيتُ التَّنُوخِيَّ رَسُولَ هِرَقْلَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحِمْصَ وَكَانَ جَارًا لِي شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ بَلَغَ الْفَنَدَ أَوْ قَرُبَ فَقُلْتُ أَلَا تُخْبِرُنِي عَنْ رِسَالَةِ هِرَقْلَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرِسَالَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى هِرَقْلَ فَقَالَ بَلَى قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَبُوكَ فَبَعَثَ دِحْيَةَ الْكَلْبِيَّ إِلَى هِرَقْلَ فَلَمَّا أَنْ جَاءَهُ كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا قِسِّيسِي الرُّومِ وَبَطَارِقَتَهَا ثُمَّ أَغْلَقَ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ بَابًا فَقَالَ قَدْ نَزَلَ هَذَا الرَّجُلُ حَيْثُ رَأَيْتُمْ وَقَدْ أَرْسَلَ إِلَيَّ يَدْعُونِي إِلَى ثَلَاثِ خِصَالٍ يَدْعُونِي إِلَى أَنْ أَتَّبِعَهُ عَلَى دِينِهِ أَوْ عَلَى أَنْ نُعْطِيَهُ مَالَنَا عَلَى أَرْضِنَا وَالْأَرْضُ أَرْضُنَا أَوْ نُلْقِيَ إِلَيْهِ الْحَرْبَ وَاللَّهِ لَقَدْ عَرَفْتُمْ فِيمَا تَقْرَءُونَ مِنْ الْكُتُبِ لَيَأْخُذَنَّ مَا تَحْتَ قَدَمَيَّ فَهَلُمَّ نَتَّبِعْهُ عَلَى دِينِهِ أَوْ نُعْطِيهِ مَالَنَا عَلَى أَرْضِنَا فَنَخَرُوا نَخْرَةَ رَجُلٍ وَاحِدٍ حَتَّى خَرَجُوا مِنْ بَرَانِسِهِمْ وَقَالُوا تَدْعُونَا إِلَى أَنْ نَدَعَ النَّصْرَانِيَّةَ أَوْ نَكُونَ عَبِيدًا لِأَعْرَابِيٍّ جَاءَ مِنْ الْحِجَازِ فَلَمَّا ظَنَّ أَنَّهُمْ إِنْ خَرَجُوا مِنْ عِنْدِهِ أَفْسَدُوا عَلَيْهِ الرُّومَ رَفَأَهُمْ وَلَمْ يَكَدْ وَقَالَ إِنَّمَا قُلْتُ ذَلِكَ لَكُمْ لِأَعْلَمَ صَلَابَتَكُمْ عَلَى أَمْرِكُمْ ثُمَّ دَعَا رَجُلًا مِنْ عَرَبِ تُجِيبَ كَانَ عَلَى نَصَارَى الْعَرَبِ فَقَالَ ادْعُ لِي رَجُلًا حَافِظًا لِلْحَدِيثِ عَرَبِيَّ اللِّسَانِ أَبْعَثْهُ إِلَى هَذَا الرَّجُلِ بِجَوَابِ كِتَابِهِ فَجَاءَ بِي فَدَفَعَ إِلَيَّ هِرَقْلُ كِتَابًا فَقَالَ اذْهَبْ بِكِتَابِي إِلَى هَذَا الرَّجُلِ فَمَا ضَيَّعْتُ مِنْ حَدِيثِهِ فَاحْفَظْ لِي مِنْهُ ثَلَاثَ خِصَالٍ انْظُرْ هَلْ يَذْكُرُ صَحِيفَتَهُ الَّتِي كَتَبَ إِلَيَّ بِشَيْءٍ وَانْظُرْ إِذَا قَرَأَ كِتَابِي فَهَلْ يَذْكُرُ اللَّيْلَ وَانْظُرْ فِي ظَهْرِهِ هَلْ بِهِ شَيْءٌ يَرِيبُكَ فَانْطَلَقْتُ بِكِتَابِهِ حَتَّى جِئْتُ تَبُوكَ فَإِذَا هُوَ جَالِسٌ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ أَصْحَابِهِ مُحْتَبِيًا عَلَى الْمَاءِ فَقُلْتُ أَيْنَ صَاحِبُكُمْ قِيلَ هَا هُوَ ذَا فَأَقْبَلْتُ أَمْشِي حَتَّى جَلَسْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَنَاوَلْتُهُ كِتَابِي فَوَضَعَهُ فِي حَجْرِهِ ثُمَّ قَالَ مِمَّنْ أَنْتَ فَقُلْتُ أَنَا أَحَدُ تَنُوخَ قَالَ هَلْ لَكَ فِي الْإِسْلَامِ الْحَنِيفِيَّةِ مِلَّةِ أَبِيكَ إِبْرَاهِيمَ قُلْتُ إِنِّي رَسُولُ قَوْمٍ وَعَلَى دِينِ قَوْمٍ لَا أَرْجِعُ عَنْهُ حَتَّى أَرْجِعَ إِلَيْهِمْ فَضَحِكَ وَقَالَ { إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ } يَا أَخَا تَنُوخَ إِنِّي كَتَبْتُ بِكِتَابٍ إِلَى كِسْرَى فَمَزَّقَهُ وَاللَّهُ مُمَزِّقُهُ وَمُمَزِّقٌ مُلْكَهُ وَكَتَبْتُ إِلَى النَّجَاشِيِّ بِصَحِيفَةٍ فَخَرَقَهَا وَاللَّهُ مُخْرِقُهُ وَمُخْرِقٌ مُلْكَهُ وَكَتَبْتُ إِلَى صَاحِبِكَ بِصَحِيفَةٍ فَأَمْسَكَهَا فَلَنْ يَزَالَ النَّاسُ يَجِدُونَ مِنْهُ بَأْسًا مَا دَامَ فِي الْعَيْشِ خَيْرٌ قُلْتُ هَذِهِ إِحْدَى الثَّلَاثَةِ الَّتِي أَوْصَانِي بِهَا صَاحِبِي وَأَخَذْتُ سَهْمًا مِنْ جَعْبَتِي فَكَتَبْتُهَا فِي جِلْدِ سَيْفِي ثُمَّ إِنَّهُ نَاوَلَ الصَّحِيفَةَ رَجُلًا عَنْ يَسَارِهِ قُلْتُ مَنْ صَاحِبُ كِتَابِكُمْ الَّذِي يُقْرَأُ لَكُمْ قَالُوا مُعَاوِيَةُ فَإِذَا فِي كِتَابِ صَاحِبِي تَدْعُونِي إِلَى جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ فَأَيْنَ النَّارُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُبْحَانَ اللَّهِ أَيْنَ اللَّيْلُ إِذَا جَاءَ النَّهَارُ قَالَ فَأَخَذْتُ سَهْمًا مِنْ جَعْبَتِي فَكَتَبْتُهُ فِي جِلْدِ سَيْفِي فَلَمَّا أَنْ فَرَغَ مِنْ قِرَاءَةِ كِتَابِي قَالَ إِنَّ لَكَ حَقًّا وَإِنَّكَ رَسُولٌ فَلَوْ وُجِدَتْ عِنْدَنَا جَائِزَةٌ جَوَّزْنَاكَ بِهَا إِنَّا سَفْرٌ مُرْمِلُونَ قَالَ فَنَادَاهُ رَجُلٌ مِنْ طَائِفَةِ النَّاسِ قَالَ أَنَا أُجَوِّزُهُ فَفَتَحَ رَحْلَهُ فَإِذَا هُوَ يَأْتِي بِحُلَّةٍ صَفُورِيَّةٍ فَوَضَعَهَا فِي حَجْرِي قُلْتُ مَنْ صَاحِبُ الْجَائِزَةِ قِيلَ لِي عُثْمَانُ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّكُمْ يُنْزِلُ هَذَا الرَّجُلَ فَقَالَ فَتًى مِنْ الْأَنْصَارِ أَنَا فَقَامَ الْأَنْصَارِيُّ وَقُمْتُ مَعَهُ حَتَّى إِذَا خَرَجْتُ مِنْ طَائِفَةِ الْمَجْلِسِ نَادَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ تَعَالَ يَا أَخَا تَنُوخَ فَأَقْبَلْتُ أَهْوِي إِلَيْهِ حَتَّى كُنْتُ قَائِمًا فِي مَجْلِسِي الَّذِي كُنْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَحَلَّ حَبْوَتَهُ عَنْ ظَهْرِهِ وَقَالَ هَاهُنَا امْضِ لِمَا أُمِرْتَ لَهُ فَجُلْتُ فِي ظَهْرِهِ فَإِذَا أَنَا بِخَاتَمٍ فِي مَوْضِعِ غُضُونِ الْكَتِفِ مِثْلِ الْحَجْمَةِ الضَّخْمَةِ

A fen erenikich [Ishaq bin ‘Isa] a apasa; a ereniei pwe [Yahya bin Sulaim] seni [Apdullah bin Uthman bin Khutsaim] seni [Sa’id bin Abu Rosyid] a apasa; Fan eu ua churi [Lon Tanuhi] noun Hirqol we chon kuno ngeni Rasulullah lon Hims. Mi wor emon chon orun chinnap mi arapakan mano, ua eisini, kopwe ereni ewe taropwen Hirqol ngeni ewe Soufos me ewe taropwen ewe Soufos? Iwe, a apasa, ewer. Rasulullah a tori Tabuk, iwe, a tinalo Dihyah Al Kalbi ngeni Hirqol. Lupwen ewe taropwe seni ewe Soufos sallallaahu’alaihiwasallam a tori, a köri ekkewe nöüwis mi tekia lon Rom me nöür kewe souemwen, iwe, ewe asam a suk lefiler. Iwe, a -king Hirqol- a apasa; ei mwan a war usun ka kuna, a tiniei me etiwaei ngeni unungat mettoch. A etiwaei ai upwe fiti an we lamalam ika sipwe ngeni i met a fen kini seni fonuach ika sipwe fiu ngeni. Ren Allah. Ennetin ka sinei, met ka angei seni ekkewe puk mi nomw, ennetin epwe angei met mei nom fan pechei, sipwe chok fiti an lamalam ika sipwe chok ngeni ach kewe pisek. Mürin ra kapas fän song lon eu chök möngüngü pwe ra pwiliti üfer kewe üf mi king. Ra apasa; ka tingor pwe sipwe nikitano ewe lamalamen Kraist ika sipwe chon angang ngeni ekkewe chon Arab ra feito seni ewe Hijaz. A ekieki pwe ika epwe likitiir iwe Rom epwe talo, ina popun a fokkun tongeiir me ese mochen. Iwe a apasa; Ua apasa ei ngonuk, pwe upwe sinei wenecharen om kewe angang, iwe a etiwa emon mwan seni Arab Tujib, i emon chon Kraist chon Arab. Iwe, a -king Hirqol- a apasa; kopwe koriei emon mi sinei ewe hadith ren netipan me a tongeni kapas Arabic, ewe upwe tinalo pwe epwe ponuweni ewe taropwe, iwe upwe uwei ngeni Hirqol ewe epwe ngeniei ew taropwe. Iwe, a -Hirqol- apasa; feino ren ai taropwe ngeni ei aramas, iwe ngang -Non Tanuhi- use asolapa, a ereni ei pwe upwe chechemeni 3 mettoch. Nengeni ika a kapas usun ewe taropwe a mak ngeniei me nengeni nupwen a anneani ai mak, ika a kapas usun pwin. Nengeni mesan pwe kopwe kuna ika mei wor och mettoch mi tipemwaramwar ngonuk. Murin uwa no fiti ewe taropwe tori uwa tori Tabuk. I - Rasulullah Shallallahu’alaihiwasallam - a nom lein chienan kewe, ra suki pecher lon ewe konik. Iwe ua eisini, ia chienom kewe ra nom ia? Emon a ponueni, a nom ikei. Iwe ua churi ren ai fetan ina minne ua mwot mwen mesan iwe ua ngeni ai we mak iwe a isoni won pechen. Iwe, a apasa: ‘Ia ka feito me ie?’ a apasa. Ua ponueni, ngang emon Tanukh. -Rasulullah- a eisini, ika en emon chon Muslim mi wenechar, ina ewe lamalam an semom we Eperiam. Ua ponueni, Ngang emon chon kunon ew aramas, minne ar namanam ew namanam usap nikitano tori ai upwe niwin ngeni ir. Iwe -ewe Soufos sallallaahu’alaiihiwasallam- a takiri me apasa: ‘kosap tongeni awora emmwen ngeni ekkewe ka tongei, nge Allah a emweni ekkewe mi mochen, me Allah a silei lap seni ekkewe mi tipemecheres le angei emmwen’. O pwii Tanukh, ua makkei ai taropwe ngeni Kisra, iwe epwe ataielo me Allah epwe ataielo me ataielo an we muu. Ua tinalo ai taropwe ngeni Najasyi won eu taropwe, iwe, a keni me Allah epwe keni me keni an we muu. Ua fen tinalo ngeni chienom we efoch sheet, iwe a amwochu me aramas repwe chuen angei mettoch mi ngau seni inaamwo ika manauan a murinno. Ua apasa; iei eu me lein ekkewe ulungat mettoch a alluk ngeniei, mwirin ua angei eu a . Ua angei ew arrow seni ikewe a nom ie mwirin ua makkei won ewe puun ai we ketilas iwe mwirin a ngeni ewe taropwe ngeni emon seni pechen. Ua eisini, io epwe uwei noum taropwe me anneani ngonuk? Ra ponuweni, Muawiah. A fis pwe lon noun chienei we taropwe a etiwaei ngeni paratis mi watte ussun chok lang me fonufan me a fen ammonlata fan iten ekkewe mi tuppwol, iwe, ia hell a nom ie? Ewe Soufos a apasa: ‘Ling ngeni Allah, ia a nom ia ewe pwinin nupwen ewe ran a feito’. -ewe chon kuno- a apasa; mwirin ua angei ew arrow seni ewe chon uwei mwirin ua makkei won ai we ketilas mwirin an a wes ne anneani nei we taropwe, a apasa: ‘A wor om pung, en emon chon kuno, ika mi wor och mettoch am aupwe ngonuk. sia fen wes ren pisek’ -ewe chon kuno- a apasa; iwe a wor emon mwan mi nom neir a kori i. A apasa; Ua mochen ngeni i ew niffang, iwe a suuki ewe pisek, a pwa pwe a uwei jewelry mi yellow, iwe a isoni won pechei, iwe ua eisini io a ngeni ewe niffang, emon a apasa pwe i ‘Uthman. Iwe, ewe Rasulullah a apasa: ‘Iö epwe awora leenien op ngeni ei aramas?’ Iwe a wor emon anuon seni Anshor a apasa; I. Iwe ewe anuon a uta me ngang ua uta ren tori ai upwe tou seni ewe mwichen majlis. Rasulullah a kokoriei me a apasa; Kopwe feito ikei, pwii Tanukh, iwe ua churi an koko ina minne ua uta seni ai we nenien mwottun king ikewe ua nom ie. Iwe, a suuki an ihtiba’ metochun mwot - mwot ren pechen kewe fengen me mwen pechen -. Iwe a apasa: ‘Kopwe feito ikei, kopwe fori met ra erenuk, iwe ua nenengeni mwirin pechen, a ussun ita pwe ua kuna eu stamp won pechen usun eu watten esissinnen kup’.