Waroqoh bin Naufal menulis Kitab Injil dalam Bahasa Ibrani dengan izin Allah

Imam Bukhari : 6467

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ح و حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ قَالَ الزُّهْرِيُّ فَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْأَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةُ فِي النَّوْمِ فَكَانَ لَا يَرَى رُؤْيَا إِلَّا جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ فَكَانَ يَأْتِي حِرَاءً فَيَتَحَنَّثُ فِيهِ وَهُوَ التَّعَبُّدُ اللَّيَالِيَ ذَوَاتِ الْعَدَدِ وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ فَتُزَوِّدُهُ لِمِثْلِهَا حَتَّى فَجِئَهُ الْحَقُّ وَهُوَ فِي غَارِ حِرَاءٍ فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فِيهِ فَقَالَ اقْرَأْ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدُ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدُ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدُ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ{ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ }حَتَّى بَلَغَ{ عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ }فَرَجَعَ بِهَا تَرْجُفُ بَوَادِرُهُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ فَقَالَ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ فَقَالَ يَا خَدِيجَةُ مَا لِي وَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ وَقَالَ قَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي فَقَالَتْ لَهُ كَلَّا أَبْشِرْ فَوَاللَّهِ لَا يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ وَتَصْدُقُ الْحَدِيثَ وَتَحْمِلُ الْكَلَّ وَتَقْرِي الضَّيْفَ وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ ثُمَّ انْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيٍّ وَهُوَ ابْنُ عَمِّ خَدِيجَةَ أَخُو أَبِيهَا وَكَانَ امْرَأً تَنَصَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعَرَبِيَّ فَيَكْتُبُ بِالْعَرَبِيَّةِ مِنْ الْإِنْجِيلِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَ وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ فَقَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ أَيْ ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ فَقَالَ وَرَقَةُ ابْنَ أَخِي مَاذَا تَرَى فَأَخْبَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا رَأَى فَقَالَ وَرَقَةُ هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي أُنْزِلَ عَلَى مُوسَى يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا أَكُونُ حَيًّا حِينَ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَمُخْرِجِيَّ هُمْ فَقَالَ وَرَقَةُ نَعَمْ لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمِثْلِ مَا جِئْتَ بِهِ إِلَّا عُودِيَ وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا ثُمَّ لَمْ يَنْشَبْ وَرَقَةُ أَنْ تُوُفِّيَ وَفَتَرَ الْوَحْيُ فَتْرَةً حَتَّى حَزِنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا بَلَغَنَا حُزْنًا غَدَا مِنْهُ مِرَارًا كَيْ يَتَرَدَّى مِنْ رُءُوسِ شَوَاهِقِ الْجِبَالِ فَكُلَّمَا أَوْفَى بِذِرْوَةِ جَبَلٍ لِكَيْ يُلْقِيَ مِنْهُ نَفْسَهُ تَبَدَّى لَهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ حَقًّا فَيَسْكُنُ لِذَلِكَ جَأْشُهُ وَتَقِرُّ نَفْسُهُ فَيَرْجِعُ فَإِذَا طَالَتْ عَلَيْهِ فَتْرَةُ الْوَحْيِ غَدَا لِمِثْلِ ذَلِكَ فَإِذَا أَوْفَى بِذِرْوَةِ جَبَلٍ تَبَدَّى لَهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ{ فَالِقُ الْإِصْبَاحِ }ضَوْءُ الشَّمْسِ بِالنَّهَارِ وَضَوْءُ الْقَمَرِ بِاللَّيْلِ

hi byerile [Yahya bin Bukair] u hi byerile [Al Laits] ku suka eka [Uqail] ku suka eka Ibn Shihab -hi ku tirhisa tindlela tin’wana ta ku hlamusela-Naswona u ndzi byerile [‘Abdullah bin Muhammad] u hi byerile [‘Abdurrazaq] u hi byerile [Ma’mar], [Az Zuhri] u vule leswaku, u ndzi byerile [Urwah] ku suka eka [Aisyah] radliallahu 'anha, u byerile; Nhlavutelo yo sungula leyi paluxiweke eka Rasulullah Sallallahu’alaihiwasallam a yi ri hi xivumbeko xa norho lowunene loko a etlele, a nga lorhi swin’wana handle ko lorha ku fana ni dyambu, naswona minkarhi hinkwayo a a ya ebakweni ra Hira a phikelela kwalaho, ku nga ku gandzela vusiku byo hlayanyana, naswona u nyikele malunghiselelo ya leswi, ivi a tlhelela eKhadijah leswaku a ta kota ku n’wi hlomisa eka swilaveko swo tano, ku fikela eku heteleleni yena u hlamarisiwe hi Al Haq loko a ri ebakweni ra Hira`, ntsumi yi tile eka yena yi ku; 'yi hlaye! ' Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam u te eka yena; 'kutani ndzi hlamula; ‘A ndzi swi koti ku hlaya! ’ Kutani a ndzi angarha a ndzi funengeta kukondza ndzi karhala. kutani ndzi tshika ndzi ku; ‘Yi hlaye! ' Ndzi hlamurile; ‘A ndzi swi koti ku hlaya! ' U tlhele a ndzi angarha a tlhela a ndzi funengeta ra vumbirhi ku kondza ndzi karhala, ivi a ndzi tshika ndzi famba nakambe a ku; ‘Yi hlaye! ' Ndzi hlamurile; 'A ndzi swi koti ku hlaya'. Hiloko a ndzi angarha a ndzi funengeta ra vunharhu ku kondza ndzi karhala, ivi a ndzi tshika ndzi famba nakambe a ku; 'IQRO' BISMI ROBBIKAL LADZII KHOLAQO eka ndzimana ya 'ALLAMAL INSAANA MAA LAM YA'LAM,'' kutani a ya ekaya a ri karhi a rhurhumela ku ya hlangana na Khadijah kutani a ku; 'Ndzi funengete, ndzi funengete!' Hiloko ndyangu wa yena wu n’wi funengeta, ku kondza ku chava ka yena ku nyamalala, kutani a ku: ‘O Khadijah, ku humelele yini hi mina?’ Hiloko a ku: ‘Oho Khadijah, ku humelele yini hi mina?’. u n’wi hlamusele xiendlakalo lexi kutani a ku; ‘Ndzi vilerisiwa hi mina’ Hiloko Khadijah a hlamula a ku: ‘Ndzi vilerisiwa hi ku helela, tsaka, hi Allah, Allah a nge ku khomisi tingana hilaha ku nga heriki, hikuva u tsakela ku hlayisa vuxaka, ku vula ntiyiso, ku herisa swiphiqo ni ku tsakisa vaendzi, ni ku sirhelela ntiyiso! ' Kutani Khadijah u fambe na yena ku ya hlangana na Waraqah bin Naufal bin Asad bin Abdul Uzza bin Qushshay, n'wana wa buti wa Khadijah, kumbe makwavo wa tata wa yena, a a ri Mukriste hi nkarhi wa Jahiliyah naswona a a tsakela ku tsala buku yo kwetsima ya Xiarabu, u tsale Bibele ya Xiarabu hi ku navela ka Allah, naswona a a ri kokwa wa xinuna loyi a dyuhaleke swinene naswona a nga voni. Hiloko Khadijah a ku eka yena; 'O n'wana malume, yingisa leswi n'wana wa makwenu a swi vulaka! ' Waraqah u vutisile; 'O n'wana wa makwerhu, u vone yini? ' Kutani Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam u vike leswi a swi voneke, Waraqah hi ku tisungulela u vule tano; 'Loyi i Namus loyi a hlavuteriweke Muxe, oho, loko hi nkarhi wolowo a ndzi ta va ndza ha ri na matimba naswona ndza ha hanya, loko vanhu va wena va ta ku hlongola! ' 'Xana vanhu va mina va ta ndzi hlongola?' Ku vutisile Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam. Waraqah u hlamurile; 'Ina, a nga kona loyi a rhwalelaka leswi u swi rhwalelaka, kambe u ta vengiwa.' Loko ndzi tshuka ndzi hlangana na wena, ndzi ta ku sirhelela hi ku tiyimisela hakunene.’ kutani ku nga ri khale endzhaku ka loko Waraqah a file naswona tinhlavutelo ti yimile nkarhinyana ku kondza Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam a ri ni gome. Mahungu lama fikeke eka hina hileswaku gome leri a ri kumeke a ri ri lerikulu lerova minkarhi yo hlayanyana a a lava ku tidlaya hi ku tiphofula a ri ehenhla ka ntshava. Nkarhi wun’wana ni wun’wana loko a khandziya ehenhla ka ntshava leswaku a ya tiphofula, Jibril a a humelela a ku; ‘Oho Muhammad, hakunene u Murhumiwa wa Allah hakunene! ’ Xitsundzuxo lexi xi endle leswaku mbilu yakwe yi titwa yi ntshunxekile naswona moya-xiviri wakwe wu rhulile kutani a tlhelela ekaya. Hambiswiritano, loko nhlavutelo yi nga fiki nkarhi wo leha, moya-xiviri wa yena wa tsekatseka nakambe, naswona nkarhi wun’wana ni wun’wana loko a khandziya nhlohlorhi ya ntshava leswaku a ya tidlaya, Gabriyele wa humelela kutani a n’wi nyika xitsundzuxo hi ndlela leyi fanaka. Ibn Abbas u vule hi ndzimana leyi: ‘Faaliqul ishbah’ i ku vonakala ka dyambu ninhlikanhi, ni ku vonakala ka n’weti nivusiku.