Nadzar tidak dapat menolak takdir, hanyasannya nadzar itu adalah sesuatu yang dikeluarkan dari seorang yang bakhil
Imam Bukhari : 6200
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَأْتِي ابْنَ آدَمَ النَّذْرُ بِشَيْءٍ لَمْ يَكُنْ قُدِّرَ لَهُ وَلَكِنْ يُلْقِيهِ النَّذْرُ إِلَى الْقَدَرِ قَدْ قُدِّرَ لَهُ فَيَسْتَخْرِجُ اللَّهُ بِهِ مِنْ الْبَخِيلِ فَيُؤْتِي عَلَيْهِ مَا لَمْ يَكُنْ يُؤْتِي عَلَيْهِ مِنْ قَبْلُ
Һөйләне беҙгә [Әбүл Яман] беҙгә һөйләне [Сөғәйеп] беҙгә [Әбү Әз зәнәд] [Әл-Әғраждан] [Әбү Һүрәйрә]-нән әйтте; Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм әйткән: «Нәҙәр Әҙәм улын үҙенә яҙылған нәмәгә алып бармаясаҡ, ә назар уны үҙенә яҙылған яҙмышҡа алып килә, Аллаһ Тәғәлә тупаҫ кешенән наҙҙы сығара, шуның менән уны быға тиклем булмаған нәмәгә алып килә».
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 5024, 5335, 5722, 6910, 6996, 7657, 7805, 8505, 8972, 9584
Imam Bukhari : 6118, 6119, 6198, 6199, 6200
Imam Muslim : 3093, 3094, 3095, 3096, 3097, 3098
Imam Abu Dawud : 2860, 2861
Imam Tirmidzi : 1458
Imam Nasa'i : 3741, 3742, 3743, 3744, 3745
Imam Ibnu Majah : 2113, 2114
Imam Darimi : 2235