Nadzar tidak dapat menolak takdir, hanyasannya nadzar itu adalah sesuatu yang dikeluarkan dari seorang yang bakhil

Imam Ibnu Majah : 2114

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ النَّذْرَ لَا يَأْتِي ابْنَ آدَمَ بِشَيْءٍ إِلَّا مَا قُدِّرَ لَهُ وَلَكِنْ يَغْلِبُهُ الْقَدَرُ مَا قُدِّرَ لَهُ فَيُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنْ الْبَخِيلِ فَيُيَسَّرُ عَلَيْهِ مَا لَمْ يَكُنْ يُيَسَّرُ عَلَيْهِ مِنْ قَبْلِ ذَلِكَ وَقَدْ قَالَ اللَّهُ أَنْفِقْ أُنْفِقْ عَلَيْكَ

Һөйләне беҙгә [Әхмәт бин Йософ] әйтте, һөйләне беҙгә [Ғөбәйҙулла] [Суфьян] [Әбү Әз Зинад] [Әл Әғраж] [Әбү Һүрәйрә] ул әйтте: «Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм әйтте: «Ысынлап та, надзар нимәлер килмәй, тип, уның өсөн Әҙәм балаһы. Әммә яҙмышҡа яҙылған нәмә -икенсе- яҙмыштың фарманы менән еңелде, тик ул -яҙмышҡа яҙылғанды- ҡомһоҙлоҡтан ҡыуып сығарҙылар. Шунан уға элек ауыр булған нәмә еңеләйтте. Ә Аллаһ: «Бүләк итегеҙ, шунан һуң Мин һеҙгә бүләк бирәм», — ти.