Nadzar tidak dapat mengubah atau menolak takdir

Imam Bukhari : 6198

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الْحَارِثِ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُأَوَلَمْ يُنْهَوْا عَنْ النَّذْرِ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ النَّذْرَ لَا يُقَدِّمُ شَيْئًا وَلَا يُؤَخِّرُ وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِالنَّذْرِ مِنْ الْبَخِيلِ

Беҙгә [Яхъя бин Сәлих] һөйләне [Фөләйх бин Сөләймән] беҙгә [Сәғит бин Әл Харис] һөйләне, ул [Ибнү Ғүмәр] радиаллаһу әнһүмә әйткәнен ишетте; — Уларға надзар тыйылмаймы? Сөнки Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм әйткән: «Ысынлап та, назар нимәнелер тиҙләтә алмай һәм уны кисектерә лә алмай, тупаҫ кешенән назар ғына сығарыла».