Benteng ya'juj dan ma'juj terbuka
Imam Ahmad : 11306
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ ثُمَّ الظَّفَرِيُّ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ الظَّفَرِيُّ أَحَدِ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يُفْتَحُ يَأْجُوجُ وَمأْجُوجُ يَخْرُجُونَ عَلَى النَّاسِ كَمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ } فَيَغْشَوْنَ الْأَرْضَ وَيَنْحَازُ الْمُسْلِمُونَ عَنْهُمْ إِلَى مَدَائِنِهِمْ وَحُصُونِهِمْ وَيَضُمُّونَ إِلَيْهِمْ مَوَاشِيَهُمْ وَيَشْرَبُونَ مِيَاهَ الْأَرْضِ حَتَّى إِنَّ بَعْضَهُمْ لَيَمُرُّ بِالنَّهَرِ فَيَشْرَبُونَ مَا فِيهِ حَتَّى يَتْرُكُوهُ يَبَسًا حَتَّى إِنَّ مَنْ بَعْدَهُمْ لَيَمُرُّ بِذَلِكَ النَّهَرِ فَيَقُولُ قَدْ كَانَ هَاهُنَا مَاءٌ مَرَّةً حَتَّى إِذَا لَمْ يَبْقَ مِنْ النَّاسِ إِلَّا أَحَدٌ فِي حِصْنٍ أَوْ مَدِينَةٍ قَالَ قَائِلُهُمْ هَؤُلَاءِ أَهْلُ الْأَرْضِ قَدْ فَرَغْنَا مِنْهُمْ بَقِيَ أَهْلُ السَّمَاءِ قَالَ ثُمَّ يَهُزُّ أَحَدُهُمْ حَرْبَتَهُ ثُمَّ يَرْمِي بِهَا إِلَى السَّمَاءِ فَتَرْجِعُ مُخْتَضِبَةً دَمًا لِلْبَلَاءِ وَالْفِتْنَةِ فَبَيْنَا هُمْ عَلَى ذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ دُودًا فِي أَعْنَاقِهِمْ كَنَغَفِ الْجَرَادِ الَّذِي يَخْرُجُ فِي أَعْنَاقِهِمْ فَيُصْبِحُونَ مَوْتَى لَا يُسْمَعُ لَهُمْ حِسًّا فَيَقُولُ الْمُسْلِمُونَ أَلَا رَجُلٌ يَشْرِي نَفْسَهُ فَيَنْظُرَ مَا فَعَلَ هَذَا الْعَدُوُّ قَالَ فَيَتَجَرَّدُ رَجُلٌ مِنْهُمْ لِذَلِكَ مُحْتَسِبًا لِنَفْسِهِ قَدْ أَظَنَّهَا عَلَى أَنَّهُ مَقْتُولٌ فَيَنْزِلُ فَيَجِدُهُمْ مَوْتَى بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ فَيُنَادِي يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ أَلَا أَبْشِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ كَفَاكُمْ عَدُوَّكُمْ فَيَخْرُجُونَ مِنْ مَدَائِنِهِمْ وَحُصُونِهِمْ وَيُسَرِّحُونَ مَوَاشِيَهُمْ فَمَا يَكُونُ لَهَا رَعْيٌ إِلَّا لُحُومُهُمْ فَتَشْكَرُ عَنْهُ كَأَحْسَنِ مَا تَشْكَرُ عَنْ شَيْءٍ مِنْ النَّبَاتِ أَصَابَتْهُ قَطُّ
Swi fambelanisiwile na hina [Ya’qub] u te; u hi byerile [tatana] ku suka eka [Muhammad bin Ishaq] u te; u ndzi byerile [Ashim bin Umar bin Qotadah Al Ansari] kutani [Mahmud bin Labid Azh Zhafari] a bani Abdul Ashhali, ku suka eka [Abu Sa’id Al Khudri] u te; Ndzi twe Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam a ku: ‘Makhumbi ya Gogo na Magog ma ta pfuriwa ku kondza ma huma ma ta hlangana exikarhi ka vanhu, tani hi leswi Allah a vulaka swona: ...naswona ma ta xika hi ku hatlisa ku suka etindhawini hinkwato leti tlakukeke. QS Al Anbiya`, ku nga ri na xihlawuhlawu; 96. Kutani va tata misava hi ku onhaka, naswona Mamoslem hinkwawo ma hlengeletanile emutini wun’we eka khokholo rin’we ivi ma khoma swifuwo swa wona hinkwaswo ku papalata ku onhaka loku vangiweke hi Gogo na Magogo. Kutani Gogo na Magogo va nwa mati emisaveni kukondza van'wana va vona va tsemakanya nambu, va nwa eka wona kukondza wu oma, va siya lava va va landzeke va hlamala, va ku: “Ku tshame ku va ni mati laha!” Kutani a ku nga ri na munhu loyi a saleke handle ka lava a va ri emakhokholweni kumbe emitini, kutani un'wana wa vona a ku: "Hi hetile vaaki hinkwavo va misava, kutani ku sala vaaki va le tilweni ntsena." Hiloko un’wana wa vona a rhurhumerisa tlhari rakwe a ri hoxa empfhukeni kutani a vuya a ri ni ngati leswaku a va ndzingo. Loko va ha ri eka xiyimo xexo, Allah u rhumele ntlhambi wa switsotswana enhan’wini ya swona, switsotswana leswi a swi ri eka xitombo xa tinjiya, naswona ntlhambi wa switsotswana wu humile enhan’wini ya tona, kutani ti etlele ti file, hambi ku ri mpfumawulo wa ku famba-famba lowu humaka eka tona. Kutani Mamoslem ma ku, "I mani loyi a nga ta ti mortgage ku vona leswi nala a swi endlaka?" kutani wanuna un’wana a rhelela exikarhi ka vona loyi a a tilulamisela ku tipenda, a ehleketa leswaku u ta dlayiwa, kutani wanuna loyi a rhelela kutani a va kuma - Gogo na Magogo - va file hi nhulu, kutani a huwelela; 'Oho Mamoslem, tsakani, hakunene Allah u mi nyikile hi ku lovisa valala va n'wina'. Hiloko vanhu va huma emitini ya vona ni le makhokholo ya vona, va ntshunxa swifuwo swa vona. A va na swifuwo handle ka nyama leyi va yi siyeke, kutani va nkhensa hikwalaho ka sweswo, ku fana ni ku nkhensa lokunene eka swimilana leswi nga si tshamaka swi kuma mati nikatsongo.’