Benteng ya'juj dan ma'juj terbuka

Imam Ahmad : 10222

حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَبُو رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ لَيَحْفِرُونَ السَّدَّ كُلَّ يَوْمٍ حَتَّى إِذَا كَادُوا يَرَوْنَ شُعَاعَ الشَّمْسِ قَالَ الَّذِي عَلَيْهِمْ ارْجِعُوا فَسَتَحْفِرُونَهُ غَدًا فَيَعُودُونَ إِلَيْهِ كَأَشَدِّ مَا كَانَ حَتَّى إِذَا بَلَغَتْ مُدَّتُهُمْ وَأَرَادَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَبْعَثَهُمْ إِلَى النَّاسِ حَفَرُوا حَتَّى إِذَا كَادُوا يَرَوْنَ شُعَاعَ الشَّمْسِ قَالَ الَّذِي عَلَيْهِمْ ارْجِعُوا فَسَتَحْفِرُونَهُ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ وَيَسْتَثْنِي فَيَعُودُونَ إِلَيْهِ وَهُوَ كَهَيْئَتِهِ حِينَ تَرَكُوهُ فَيَحْفِرُونَهُ وَيَخْرُجُونَ عَلَى النَّاسِ فَيُنَشِّفُونَ الْمِيَاهَ وَيَتَحَصَّنَ النَّاسُ مِنْهُمْ فِي حُصُونِهِمْ فَيَرْمُونَ بِسِهَامِهِمْ إِلَى السَّمَاءِ فَتَرْجِعُ وَعَلَيْهَا كَهَيْئَةِ الدَّمِ فَيَقُولُونَ قَهَرْنَا أَهْلَ الْأَرْضِ وَعَلَوْنَا أَهْلَ السَّمَاءِ فَيَبْعَثُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ نَغَفًا فِي أَقْفَائِهِمْ فَيَقْتُلُهُمْ بِهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّ دَوَابَّ الْأَرْضِ لَتَسْمَنُ شَكَرًا مِنْ لُحُومِهِمْ وَدِمَائِهِمْ حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ إِذَا بَلَغَتْ مُدَّتُهُمْ وَأَرَادَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَبْعَثَهُمْ عَلَى النَّاسِ

Leswi a hi byeleke [Rauh], u te; u hi byerile [Sa’id bin Abu ‘Arubah] ku suka [Qotadah], u te; u hi byerile [Abu Rafi’] ku suka eka [Abu Hurairah] ku suka eka Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam, u te: ‘Hakunene Gogo na Magog minkarhi hinkwayo va endla timbobo emakhumbini lama va rhendzeleke siku na siku, ku fikela loko va lava ku vona ku vonakala ka dyambu u te eka valandzeri va yena; 'Famba ekaya hi ta ya emahlweni mundzuku'. kutani va vuya va kuma yi tiya ku tlula eku sunguleni, ku kondza loko nkarhi wa vona wu fikile naswona Allah a tiyimisele ku va ntshunxa eka vanhu, va tlhela va va endla makhumbi ku kondza va lava ku vona ku vonakala ka dyambu, a ku eka vona; 'Vuya hi ta ya emahlweni mundzuku loko Allah a swi lava'. a ku istitsna' - marito ya Xikwembu loko xi swi lava -, kutani va vuya nakambe va yi kuma tani hi leswi va yi siyeke khale. Va tlhele va endla mbhovo eka yona kutani yi huma eka vanhu, va tlhela va omisa mati leswaku vanhu va tumbela eka vona emakhokholweni, va tlhela va duvula miseve ya vona empfhukeni ivi va tlhelela eka vona, kasi emakumu a ku ri na swivati swa ngati, eku heteleleni va ku; 'Hi hlule vaaki va misava hi hlula vaaki va matilo'. Kutani Allah u rhumele ti termites leswaku ti nghena eka nape ya tinhamu ta tona kutani a ti dlaya,’ Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam u te: ‘Hi Xikwembu lexi moya wa Muhammad wu nga emavokweni ya xona, hakunene swiharhi leswi hahaka emisaveni swi nona naswona swa tlangela hikuva swi dya nyama na ngati ya swona yo tala’. Loko a hi byerile [Hasan], u te; u hi byerile [Shaiban] ku suka eka [Qotadah] ku suka eka [Abu Rafi’] ku suka eka [Abu Hurairah], u vurile; Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam u te: ‘Hakunene Gog na Magog...’ kutani a vula nhlamuselo ya hadith leyi, ntsena u te: ‘Loko nkarhi wa vona wu fikile naswona Allah a swi lava ku va paluxela vanhu’.