Larangan memakai emas bagi laki-laki

Imam Ahmad : 10686

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ أَنَّ أَبَا النَّجِيبِ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّ رَجُلًا قَدِمَ مِنْ نَجْرَانَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ خَاتَمُ ذَهَبٍ فَأَعْرَضَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَسْأَلْهُ عَنْ شَيْءٍ فَرَجَعَ الرَّجُلُ إِلَى امْرَأَتِهِ فَحَدَّثَهَا فَقَالَتْ إِنَّ لَكَ لَشَأْنًا فَارْجِعْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَجَعَ إِلَيْهِ فَأَلْقَى خَاتَمَهُ وَجُبَّةً كَانَتْ عَلَيْهِ فَلَمَّا اسْتَأْذَنَ أُذِنَ لَهُ وَسَلَّمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْرَضْتَ عَنِّي قَبْلُ حِينَ جِئْتُكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّكَ جِئْتَنِي وَفِي يَدِكَ جَمْرَةٌ مِنْ نَارٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَقَدْ جِئْتُ إِذًا بِجَمْرٍ كَثِيرٍ وَكَانَ قَدْ قَدِمَ بِحُلِيٍّ مِنْ الْبَحْرَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مَا جِئْتَ بِهِ غَيْرُ مُغْنٍ عَنَّا شَيْئًا إِلَّا مَا أَغْنَتْ حِجَارَةُ الْحَرَّةِ وَلَكِنَّهُ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَقَالَ الرَّجُلُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ اعْذُرْنِي فِي أَصْحَابِكَ لَا يَظُنُّونَ أَنَّكَ سَخِطْتَ عَلَيَّ بِشَيْءٍ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَذَرَهُ وَأَخْبَرَ أَنَّ الَّذِي كَانَ مِنْهُ إِنَّمَا كَانَ لِخَاتَمِهِ الذَّهَبِ

hi byerile [Harun bin Ma’ruf] u te; u hi byerile [Ibn Wahb] u te; u ndzi byerile [‘Amru Ibnul Harits] ku suka eka [Bakr bin Sawadah] leswaku khale ka hlonga ra [Abu An Najib] Abdullah bin Sa’d u n’wi byerile, leswaku [Abu Sa’id Al Khudri] u n’wi byerile; leswaku wanuna u fikile a huma eNajran ku ya hlangana na Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, a ri na xingwavila xa nsuku evokweni ra yena, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam u n'wi fularherile naswona a nga n'wi vutisanga nchumu, kutani a ya ekaya eka nsati wa yena a n'wi byela hi mhaka leyi, kutani nsati wa yena u te; 'Hakunene ku na leswi hoxeke eka wena, tlhelela eka Murhumiwa wa Allah sallallaahu 'alaihi wasallam,' kutani a tlhelela eka yena loko a ri karhi a veka ehansi xingwavila na nguvu leyi a yi ambarile, loko a kombela mpfumelelo u n'wi nyike mpfumelelo, kutani a xeweta Murhumiwa wa Allah sallallaahu 'alaihi wasallam kutani a hlamula; a vutisa; 'Oho Murhumiwa wa Allah, ndzi nga si ta, u ndzi fularherile?' Murhumiwa wa Allah (ku rhula ni mikateko ya Allah a swi ve eka yena) u te: ‘U tile eka mina u khome malahla lama humaka endzilweni wa Tihele evokweni ra wena.’ U te: ‘Oho Murhumiwa wa Allah, kutani ndzi tile na malahla yo tala.’ Kutani u tile ni swin’wetsin’wetsi swo tala leswi humaka eBahrain. Murhumiwa wa Allah (ku rhula ni mikateko ya Allah a swi ve na yena) u te: ‘Hakunene, leswi u swi tiseke a swi hi engetelanga nchumu handle ka ku va ribye emananga, kambe i ku khavisa ka misava leyi ntsena.’ Wanuna loyi u te: ‘Ndzi te: ‘Oho Murhumiwa wa Allah, hlamusela leswi eka vanghana va wena leswaku va nga ehleketi leswaku wa ndzi hlundzukela hikwalaho ka xivangelo xihi na xihi.’ Kutani Murhumiwa wa Allah (ku rhula na mikateko ya Allah a swi ve ehenhla ka yena) u yimile a n’wi rivalela, kutani a n’wi tivisa leswaku lexi n’wi hlundzukiseke a ku ri ntsena hikuva a ambale xingwavila xa nsuku.’