Setiap anak Adam telah ditetapkan bagiannya dari zina: zina mata adalah pandangan, zina lisan adalah ucapan, hati berhasrat dan berangan-angan, dan kemaluan yang membenarkan atau mendustakannya
Imam Bukhari : 5774حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ لَمْ أَرَ شَيْئًا أَشْبَهَ بِاللَّمَمِ مِنْ قَوْلِ أَبِي هُرَيْرَةَ ح حَدَّثَنِي مَحْمُودٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَمَا رَأَيْتُ شَيْئًا أَشْبَهَ بِاللَّمَمِ مِمَّا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ عَلَى ابْنِ آدَمَ حَظَّهُ مِنْ الزِّنَا أَدْرَكَ ذَلِكَ لَا مَحَالَةَ فَزِنَا الْعَيْنِ النَّظَرُ وَزِنَا اللِّسَانِ الْمَنْطِقُ وَالنَّفْسُ تَمَنَّى وَتَشْتَهِي وَالْفَرْجُ يُصَدِّقُ ذَلِكَ كُلَّهُ وَيُكَذِّبُهُ
Esan digu [Al Humaidik] esan zigula [Sufyanek] [Ibn Thawus-engandik] [bere aita]-rengandik [Ibn Abbas-engandik] radliallahu 'anhuma-k esan zigula; 'Ez dut inolako iritzirik lamam -bekatu txikia-ren esanahiaren antzeko ezeri buruz, [Abu Hurairah-ren] hitzez gain. Eta beste bide batetik kontatu zen, esan zidaten [Mahmudek] esan zigula [Abdurrazaqek] esan zigula [Ma'marrek] [Ibn Thawus-engandik] [bere aita]-rengandik [Ibnu Abbas-engandik] esan zigula; «Ez dut Al Lamam-en esanahiaren hurbilen dagoen ezer pentsatzen -bekatu txikiak-, [Abu Hurairah-ek] sallallaahu 'alaihi wasallam profetarengandik esandakoa izan ezik: 'Egia esan, Alak Adamen ondorengo bakoitzari adulterio zati bat esleitu dio, ziur gertatuko dena eta saihestu ezin dena, beraz, begien adulterioa ikustea da, mihiaren adulterioa hitz egitea den bitartean, desiraren eta amets egitearen adulterioa, eta genitalak denaren justifikazioa dira».