Setiap anak Adam telah ditetapkan bagiannya dari zina: zina mata adalah pandangan, zina lisan adalah ucapan, hati berhasrat dan berangan-angan, dan kemaluan yang membenarkan atau mendustakannya
Imam Ahmad : 7394حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ مَا رَأَيْتُ شَيْئًا أَشْبَهَ بِاللَّمَمِ مِمَّا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ كَتَبَ عَلَى ابْنِ آدَمَ حَظَّهُ مِنْ الزِّنَا أَدْرَكَهُ لَا مَحَالَةَ وَزِنَا الْعَيْنِ النَّظَرُ وَزِنَا اللِّسَانِ النُّطْقُ وَالنَّفْسُ تَمَنَّى وَتَشْتَهِي وَالْفَرْجُ يُصَدِّقُ ذَلِكَ أَوْ يُكَذِّبُهُ
Esan digu [Abdurrazzaq] [Ma'mar] [Ibn Thawus] [bere aita] [Ibn 'Abbas]-tik [Ibn 'Abbas]-tik esan digu: Ez dut pentsatzen Al Lamam-en esanahitik hurbilen dagoen ezertan - bekatu txikiak - [Abu Hurairah] Sallahillaahu Profetatik esandakoaz gain. Jallak Adamen ondorengo bakoitzari adulterioaren egintza gaiztoen zatia esleitu dio. Gertatu behar da eta ezin da saihestu, beraz, begien adulterioa ikustea da, mihiaren adulterioa mintzamena den bitartean, lizunkeria desioa eta amets egitea, eta genitalak ala ez justifikatzen dira.