Setiap anak Adam telah ditetapkan bagiannya dari zina: zina mata adalah pandangan, zina lisan adalah ucapan, hati berhasrat dan berangan-angan, dan kemaluan yang membenarkan atau mendustakannya

Imam Bukhari : 5774

حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ لَمْ أَرَ شَيْئًا أَشْبَهَ بِاللَّمَمِ مِنْ قَوْلِ أَبِي هُرَيْرَةَ ح حَدَّثَنِي مَحْمُودٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَمَا رَأَيْتُ شَيْئًا أَشْبَهَ بِاللَّمَمِ مِمَّا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ عَلَى ابْنِ آدَمَ حَظَّهُ مِنْ الزِّنَا أَدْرَكَ ذَلِكَ لَا مَحَالَةَ فَزِنَا الْعَيْنِ النَّظَرُ وَزِنَا اللِّسَانِ الْمَنْطِقُ وَالنَّفْسُ تَمَنَّى وَتَشْتَهِي وَالْفَرْجُ يُصَدِّقُ ذَلِكَ كُلَّهُ وَيُكَذِّبُهُ

Bize [Al Humeidi] gürrüň berdi, bize [Sufýan] gürrüň berdi, [Ibn Thawus] gürrüň berdi, [Onuň kakasyndan] [Ibn Abbasdan] razyallahu anhuma şeýle diýdi: "Lamamyň (kiçi günä) manysyna meňzeş zat barada [Abu Hüreýranyň] sözlerinden başga hiç hili pikirim ýok. Başga bir ýoldan hem rowaýat edildi, maňa [Mahmudyň] gürrüň berendigi [Abdurrazak] gürrüň berendigi [Ma'mar] gürrüň berendigi [Ibn Thawusdan] gürrüň berendigi [Atasyndan] [Ibn Abbasdan] gürrüň berendigi [Ibn Abbasdan] ol şeýle diýdi: "Men [Abu Hureýranyň] Pygamberimiz sallallahu aleýhi wesellemden aýdanlaryndan başga "Al Lamam" sözüniň manysyna iň ýakyn bolan hiç zat - kiçi günäler barada pikir etmeýärin: "Hakykatdan-da, Allatagala Adam atanyň her bir nesline hökman bolup biljek we ondan gaça durup bolmajak zyna paýyny berdi, şonuň üçin gözleriň zynasy görmek, diliň zynasy bolsa sözlemek, höwesleriň we arzuwlaryň zynasy, jyns agzalary bolsa hemme zadyň ýa-da bolmazlygyň sebäbidir".