Penjelasan waktu-waktu shalat: zhuhur, ashar, maghrib, isya, dan subuh
Imam Bukhari : 527
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّقَالَ قَدِمَ الْحَجَّاجُ فَسَأَلْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الظُّهْرَ بِالْهَاجِرَةِ وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ نَقِيَّةٌ وَالْمَغْرِبَ إِذَا وَجَبَتْ وَالْعِشَاءَ أَحْيَانًا وَأَحْيَانًا إِذَا رَآهُمْ اجْتَمَعُوا عَجَّلَ وَإِذَا رَآهُمْ أَبْطَوْا أَخَّرَ وَالصُّبْحَ كَانُوا أَوْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّيهَا بِغَلَسٍ
আমাক কোৱা হৈছে [মুহাম্মাদ বিন বাছিয়াৰে] কৈছে, আমাক কোৱা হৈছে [মুহাম্মাদ বিন জাফৰে] কৈছে, আমাক [ছ্যু’বাহক] [ছা’আদ বিন ইব্ৰাহিম]ৰ পৰা [মুহাম্মাদ বিন আমৰু বিন আল হাছান বিন আলী]ৰ পৰা কোৱা হৈছে, ‘আল হাজ্জাজে এবাৰ নামাজ পিছুৱাই দিছিল, গতিকে আমি [জাবীৰ বিন আব্দুল্লাহ] সুধিলোঁ। গতিকে তেওঁ উত্তৰ দিলে, ‘নবী চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামে সূৰ্য হেলনীয়া হৈ থকাৰ সময়ত জুহৰ নামাজ, সূৰ্য্য এতিয়াও গৰম হৈ থকাৰ সময়ত আছৰৰ নামাজ, সূৰ্য্য অস্ত যোৱাৰ সময়ত মাগৰিবৰ নামাজ আৰু ইছা নামাজ, কেতিয়াবা জামাতৰ পিছে পিছে গৈছিল; যদি তেওঁ দেখিছিল যে তেওঁলোক গোট খাইছে, তেন্তে তেওঁ খৰখেদা কৰিছিল আৰু যদি তেওঁলোকে গোট খোৱা নাছিল তেন্তে শেষ কৰিছিল। ইফালে ৰাতিপুৱাৰ নামাজৰ বাবে তেওঁলোকে বা তেওঁ ৰাতিপুৱা আন্ধাৰ হৈ থকাৰ সময়তে সেই নামাজটো কৰে।'
হাদিছ :
Imam Ahmad : 6671, 6698, 6780, 11862, 12262, 14441, 18931, 18959, 18972
Imam Bukhari : 508, 514, 527, 532, 564, 729
Imam Muslim : 964, 965, 966, 967, 969, 970, 971, 1023
Imam Abu Dawud : 334, 335, 336, 337
Imam Tirmidzi : 139, 140
Imam Nasa'i : 516, 519, 520, 521, 524, 549
Imam Ibnu Majah : 659
Imam Malik : 6
Imam Darimi : 1161, 1267