Hijrah yang paling utama yaitu engkau jauhi apa yang telah dibenci oleh Rabbmu
Imam Ahmad : 6502
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ وَيَزِيدُ قَالَ أَخْبَرَنَا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ الْمُكْتِبِ عَنْ أَبِي كَثِيرٍ الزُّبَيْدِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِيَّاكُمْ وَالشُّحَّ فَإِنَّهُ أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ أَمَرَهُمْ بِالظُّلْمِ فَظَلَمُوا وَأَمَرَهُمْ بِالْقَطِيعَةِ فَقَطَعُوا وَأَمَرَهُمْ بِالْفُجُورِ فَفَجَرُوا وَإِيَّاكُمْ وَالظُّلْمَ فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْفُحْشَ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفُحْشَ وَلَا التَّفَحُّشَ قَالَ فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْمُسْلِمِينَ أَفْضَلُ قَالَ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ قَالَ فَقَامَ هُوَ أَوْ آخَرُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ قَالَ مَنْ عَقَرَ جَوَادَهُ وَأُهْرِيقَ دَمُهُ قَالَ أَبِي و قَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ فِي حَدِيثِهِ ثُمَّ نَادَاهُ هَذَا أَوْ غَيْرُهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ قَالَ أَنْ تَهْجُرَ مَا كَرِهَ رَبُّكَ وَهُمَا هِجْرَتَانِ هِجْرَةٌ لِلْبَادِي وَهِجْرَةٌ لِلْحَاضِرِ فَأَمَّا هِجْرَةُ الْبَادِي فَيُطِيعُ إِذَا أُمِرَ وَيُجِيبُ إِذَا دُعِيَ وَأَمَّا هِجْرَةُ الْحَاضِرِ فَهِيَ أَشَدُّهُمَا بَلِيَّةً وَأَعْظَمُهُمَا أَجْرًا
hi byerile [Waqi'] u hi byerile [Al Mas'udi]. Kutani [Yazid] a ku; u hi chumayele [Al Mas’udi] ku suka eka [‘Amru bin Murroh] ku suka eka [Abdullah bin Al Harits Al Muktibi] ku suka eka [Abu Katsir Az Zubaidi] ku suka eka [Abdullah bin ‘Amru], u vurile; Rasulullah Sallallahu 'alaihi wa Salam u te: 'Tivonele eka ntumbuluko lowu nga chaviki Xikwembu, entiyisweni ntumbuluko lowu nga chaviki Xikwembu wu lovise vanhu emahlweni ka wena, loko ntumbuluko wolowo wu va byela ku endla swo biha, va endla swo biha, loko wu va byela ku tsema vuxaka bya rixaka va byi tsema, loko byi va byela ku endla xidyoho va tlhela va endla xidyoho.' Hikokwalaho tivonela eku endleni ka leswo biha, hikuva ku biha i munyama hi Siku ra Vuavanyisi. Naswona tivoneleni eka vubihi, hikuva hakunene Allah a nga swi tsakeli tihanyi ni marito yo biha’. U ri; Kutani wanuna un’wana a yima a ku: ‘Oho Murhumiwa wa Allah, hi wihi Mumoslem loyi a nga wa nkoka swinene?’. U hlamurile aku: ‘Yoleyo i Mumoslem loyi Mamoslem ya yena ya hlayisekeke eka khombo kusuka enon’wini na mavoko’. Dai u te: kutani wanuna loyi, kumbe wanuna un’wana, u yimile a vutisa: ‘Oho Murhumiwa wa Allah, hi yihi jihad leyi nga ya nkoka swinene?’. U hlamurile aku: ‘Hi yena munhu loyi hanci ya yena yi vavisekeke naswona ngati ya yena yi funengetiweke hi yona’. Tatana u te; naswona Yazid bin Harun u vule eka hadith ya yena, kutani loyi kumbe un’wana a huwelela a ku: ‘Oho Murhumiwa wa Allah, hi yihi hijrah leyi nga ya nkoka swinene?’. U hlamurile a ku: ‘U tshama ekule na nchumu lowu Rabb wa wena a wu vengaka, kasi hijrah hi yoxe yi na swiyenge swimbirhi; Hijrah Al Hadlir na Hijrah Al Badiy. Hijrah Al Badiy ya yingisa loko yi lerisiwe, naswona yi tshama yi lunghekile loko yi vitaniwa. Loko ku ri Hijrah Al Hadlir, i hijrah leyi nga na swikambelo swo tika na hakelo ya ti hijrah timbirhi.'