Larangan menjatuhkan thalaq dalam keadaan haid

Imam Ahmad : 5788

حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ تَطْلِيقَةً وَاحِدَةً عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً وَاحِدَةً وَهِيَ حَائِضٌ فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُرَاجِعَهَا وَيُمْسِكَهَا حَتَّى تَطْهُرَ ثُمَّ تَحِيضَ عِنْدَهُ حَيْضَةً أُخْرَى ثُمَّ يُمْهِلَهَا حَتَّى تَطْهُرَ مِنْ حَيْضَتِهَا فَإِنْ أَرَادَ أَنْ يُطَلِّقَهَا فَلْيُطَلِّقْهَا حِينَ تَطْهُرُ قَبْلَ أَنْ يُجَامِعَهَا فَتِلْكَ الْعِدَّةُ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ تَعَالَى أَنْ يُطَلَّقَ لَهَا النِّسَاءُ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ إِذَا سُئِلَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ لِأَحَدِهِمْ أَمَّا أَنْتَ طَلَّقْتَ امْرَأَتَكَ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَنِي بِهَا فَإِنْ كُنْتَ طَلَّقْتَهَا ثَلَاثًا فَقَدْ حَرُمَتْ عَلَيْكَ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَكَ وَعَصَيْتَ اللَّهَ تَعَالَى فِيمَا أَمَرَكَ مِنْ طَلَاقِ امْرَأَتِكَ

مارا گْوشگ بوتگ [یونوس] ءَ مارا [لیتس] ءَ چہ [نفیع] ءَ گْوشتگ کہ عبداللہ ءَ یک رندے وتی جن ءَ طلاق داتگ اَت کہ آ حیض ءِ وھد ءَ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءِ زمانگ ءَ یک طلاقے ءَ گوں حیض ءَ اَت۔ عمر ءَ رِد ءُ بند دات کہ اے رسول اللہ عبداللہ ءَ وتی جن ءَ یک طلاقے داتگ اگاں چہ آئی ءَ حیض بوتگ ات۔ رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءَ پرمان دات: 'آئی ءَ عبادت بہ کنت' ءُ آئی ءَ بہ دار ایت داں کہ آ پاک بہ بیت، پدا دیمتر ءَ حیض بہ بیت، آئی ءِ ودار ءَ بہ کنت داں کہ آ پدا پاک بہ بیت۔ اگاں عبداللہ طلاق دیگ لوٹیت کہ آ پاک اِنت ءُ چہ آئی ءَ سیکس کنگ ءَ پیسر۔ کہ عدا اللہ تعالیٰ ءِ حکم اِنت۔ زالبولاں ہما مقدسیں دور ءَ طلاق داتگ ات'۔ ءُ عبداللہ ءَ کہ اے بابت ءَ جُست کنگ بوت گڑا آئی ءَ چہ یکے ءَ گْوشت کہ تو یک ءُ دو رند ءَ وتی جن ءَ گوں بدکاری کتگ پرچا کہ رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءَ من ءَ اے کار ءِ پرمان داتگ۔ ءُ اگاں تو سئے رند ءَ طلاق داتگ گڑا تئی جنین ترا حرام اِنت داں کہ آ دگہ مردے ءَ گوں آروس بہ کنت ءُ تو وتی جنین ءِ طلاق ءِ بابت ءَ اللہ تعالیٰ ءِ حکم ءِ خلاف ورزی ءِ سبب ءَ - حیض ءِ وھد ءَ آئی ءِ طلاق ءِ سبب ءَ - نافرمانی کتگ۔'