Ibnu Abbas mengingkari istilam pada seluruh rukun, sedangkan Mu'awiyah berpendapat tidak ada bagian Baitullah yang ditinggalkan

Imam Ahmad : 4988

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْعُمَرِيُّ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ مَا تَرَكْتُ اسْتِلَامَ الرُّكْنَيْنِ فِي شِدَّةٍ وَلَا رَخَاءٍ مُنْذُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَلِمُهُمَا الْحَجَرَ وَالرُّكْنَ الْيَمَانِيَ

hi byerile [Waki’] u hi byerile [Al Umari] ku suka eka [Nafi’] ku suka eka [Ibn Umar] u te, ‘A ndzi si tshama ndzi tshika beristiklam - ku tswontswa, ku khumba kumbe ku kombetela - eka tiphuphu letimbirhi eka swiyimo swo tika na swo olova ku sukela loko ndzi vone Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam a swi endla eka tona havumbirhi bya tona, ku nga Ribye ra Ntima na tiphuphu ta Yamani’.