Ibnu Abbas mengingkari istilam pada seluruh rukun, sedangkan Mu'awiyah berpendapat tidak ada bagian Baitullah yang ditinggalkan

Imam Ahmad : 3353

حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا الثَّوْرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ كُنْتُ مَعَ مُعَاوِيَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَهُمَا يَطُوفَانِ حَوْلَ الْبَيْتِ فَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَيْنِ وَكَانَ مُعَاوِيَةُ يَسْتَلِمُ الْأَرْكَانَ كُلَّهَا فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَسْتَلِمُ إِلَّا هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَ وَالْأَسْوَدَ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ لَيْسَ مِنْهَا شَيْءٌ مَهْجُورٌ

hi byerile [Rauh] u hi byerile [Ats Tsauri] u hi byerile [Abdullah bin Uthman bin Khutsaim] ku suka eka [Abu Ath Thufail] u te; Ndzi vile na Mu’awiyah na Ibnu Abbas, havambirhi va endle Tawaf ku rhendzela Baitullah, kutani Ibnu Abbas u endle Istilam - ku tswontswa, ku khumba kumbe ku kombetela - eka tiphuphu letimbirhi kasi Mu’awiyah u endle Istillam eka tiphuphu hinkwato. Kutani [Ibn Abbas] u te; Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam a nga tirhisanga Islam handle ka tiphuphu leti timbirhi, ku nga Yamani na Aswad, Mu'awiyah na yena u vurile; A ku na yin’we ya tiphuphu ta yena leyi tshikiweke.