Tauhid tidak ada adwa, tidak ada shafar dan tidak ada hammah

Imam Ahmad : 2299

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ حَدَّثَنَا سِمَاكٌ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ وَلَا صَفَرَ وَلَا هَامَ فَذَكَرَ سِمَاكٌ أَنَّ الصَّفَرَ دَابَّةٌ تَكُونُ فِي بَطْنِ الْإِنْسَانِ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ تَكُونُ فِي الْإِبِلِ الْجَرِبَةُ فِي الْمِائَةِ فَتُجْرِبُهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَنْ أَعْدَى الْأَوَّلَ

Wedi dweud wrthym [Abu Sa'id] wedi dweud wrthym [Za`idah] wedi dweud wrthym [Terfyn] o [Ikrimah] oddi wrth [Ibn Abbas]; bod y sallallaahu Proffwyd 'alaihi wasallam dweud: 'Nid oes unrhyw 'adwa - clefyd heintus -, nid oes tathayyur - cael teimlad drwg oherwydd gweld aderyn neu ddigwyddiad penodol -, nid oes shafar - sef achos marwolaeth rhywun - ac nid oes haam - mae person sy'n marw yn troi'n aderyn -'. Mae Simak yn sôn bod Shafar yn anifail a geir yn y stumog ddynol. Yna gofynnodd rhywun; 'O Negesydd Allah, mewn gyr o gant o gamelod yr oedd un a'r scurvy a'u heintio i gyd?' Dywedodd alaihi wasallam y Proffwyd sallallaahu: 'Yna pwy heintiodd ef gyntaf?'