Menyembelih

Imam Ahmad : 1277

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ وَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَةَ فَقَالَ هَذَا الْمَوْقِفُ وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ ثُمَّ أَرْدَفَ أُسَامَةَ فَجَعَلَ يُعْنِقُ عَلَى نَاقَتِهِ وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ الْإِبِلَ يَمِينًا وَشِمَالًا لَا يَلْتَفِتُ إِلَيْهِمْ وَيَقُولُ السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ وَدَفَعَ حِينَ غَابَتْ الشَّمْسُ فَأَتَى جَمْعًا فَصَلَّى بِهَا الصَّلَاتَيْنِ يَعْنِي الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ ثُمَّ بَاتَ بِهَا فَلَمَّا أَصْبَحَ وَقَفَ عَلَى قُزَحَ فَقَالَ هَذَا قُزَحُ وَهُوَ الْمَوْقِفُ وَجَمْعٌ كُلُّهَا مَوْقِفٌ قَالَ ثُمَّ سَارَ فَلَمَّا أَتَى مُحَسِّرًا قَرَعَهَا فَخَبَّتْ حَتَّى جَازَ الْوَادِيَ ثُمَّ حَبَسَهَا وَأَرْدَفَ الْفَضْلَ ثُمَّ سَارَ حَتَّى أَتَى الْجَمْرَةَ فَرَمَاهَا ثُمَّ أَتَى الْمَنْحَرَ فَقَالَ هَذَا الْمَنْحَرُ وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ ثُمَّ أَتَتْهُ امْرَأَةٌ شَابَّةٌ مِنْ خَثْعَمَ فَقَالَتْ إِنَّ أَبِي شَيْخٌ قَدْ أَفْنَدَ وَقَدْ أَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللَّهِ فِي الْحَجِّ فَهَلْ يُجْزِئُ أَنْ أَحُجَّ عَنْهُ قَالَ نَعَمْ فَأَدِّي عَنْ أَبِيكِ قَالَ وَلَوَى عُنُقَ الْفَضْلِ فَقَالَ لَهُ الْعَبَّاسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لَكَ لَوَيْتَ عُنُقَ ابْنِ عَمِّكَ قَالَ رَأَيْتُ شَابًّا وَشَابَّةً فَخِفْتُ الشَّيْطَانَ عَلَيْهِمَا قَالَ وَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ أَفَضْتُ قَبْلَ أَنْ أَحْلِقَ قَالَ فَاحْلِقْ أَوْ قَصِّرْ وَلَا حَرَجَ قَالَ وَأَتَى زَمْزَمَ فَقَالَ يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ سِقَايَتَكُمْ لَوْلَا أَنْ يَغْلِبَكُمْ النَّاسُ عَلَيْهَا لَنَزَعْتُ

hi byerile [Yahya bin Adam] u hi byerile [Sufyan] ku suka eka [Abdurrahman bin ‘Ayyasy] ku suka eka [Zaid bin Ali] ku suka eka [tata wa yena] ku suka eka [‘Ubaidullah bin Abu Rafi’] ku suka eka [Ali Radhiallah ‘anhu], u te; Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam wukuf eArafah kutani a ku: ‘Leyi i ndhawu ya wukuf naswona Arafah i ndhawu hinkwayo ya wukuf’. Kutani a piggybacked Usamah a suka a famba hi ku nonoka loko vanhu va ri karhi va hlangana va kongoma exineneni na le ximatsi, kutani a hundzuluka a ku: ‘rhula, O munhu, rhula, O munhu’. u sukile loko dyambu ri pela. Loko a fika eMuzdalifah, u endle swikhongelo swimbirhi, ku nga xikhongelo xa maghrib ni xikhongelo xa nimadyambu, kutani a etlela kwalaho. Nimixo u yime eQuzah kutani a ku: ‘leyi i Quzah laha yi yimaka kona naswona jam’un hinkwayo -Muzdalifah- hi laha yi yimaka kona,’ Ali Radhiallah ‘anhu u vurile; Kutani a ya emahlweni na riendzo ra yena, loko a fika eMuhassir, a ba kamela ya yena kutani kamela yi yingisa kukondza yi kota ku hundza enkoveni. U bohile kamela ya yena kutani a khandziya Al Fadl kutani a ya emahlweni ni riendzo rakwe ku kondza a fika eJumrah kutani a yi lahlela kwalaho. U tlhele a ya laha ku dlayiwaka kona kutani a ku: ‘Leyi i ndhawu yo dlayela eka yona naswona Mina i ndhawu hinkwayo yo dlayela eka yona’. kutani nhwanyana un'wana wa le Khats'am u te; 'Entiyisweni, tatana i mukhalabye, hambi leswi a nga na vutihlamuleri bya Hajj, xana swa pfumeleriwa loko ndzi endla pilgrimage eka yena?' a hlamula; 'Ina, swi endle'. Ali Radhiallah 'anhu u te; U hundzuluxe nhamu ya Al Fadl, kutani Al Abbas a ku; 'Oho Murhumiwa wa Allah, hikokwalaho ka yini u hundzule nhamu ya n'wana wa buti wa wena?' a hlamula; 'Ndzi vone jaha na nhwanyana, a ni chava leswaku diyavulosi u va teke vulawuri hi vumbirhi bya vona'. Ali Radhiallah 'anhu u te; endzhaku ka sweswo wanuna un’wana u hlangane na yena kutani a ku; 'Ndzi endlile Tawaf Ifadlah ndzi nga si byewula? ' a hlamula; "Yi byevula kumbe u yi pfuxeta, naswona a swi na mhaka." Kutani a fika eka Zamzam, kutani a ku: "O Bani Abdul Muthallib, ntirho wo nyika vanhu swakunwa i ntirho wa wena. Loko a ku nga ri hi mhaka ya leswaku vanhu va nga ku hlula emhakeni leyi, a ndzi ta hoxa endzhaku hakunene -xiavelo xexo-'.