Menyembelih

Imam Ahmad : 579

حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ قُلْتُ لِسُوَيْدٍ وَلِمَ سُمِّيَ الزَّنْجِيَّ قَالَ كَانَ شَدِيدَ السَّوَادِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَفَ بِعَرَفَةَ وَهُوَ مُرْدِفٌ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ فَقَالَ هَذَا مَوْقِفٌ وَكُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ ثُمَّ دَفَعَ فَجَعَلَ يَسِيرُ الْعَنَقَ وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ يَمِينًا وَشِمَالًا وَهُوَ يَلْتَفِتُ وَيَقُولُ السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ حَتَّى جَاءَ الْمُزْدَلِفَةَ فَجَمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ ثُمَّ وَقَفَ بِالْمُزْدَلِفَةِ فَأَرْدَفَ الْفَضْلَ بْنَ عَبَّاسٍ ثُمَّ وَقَفَ عَلَى قُزَحَ فَقَالَ هَذَا الْمَوْقِفُ وَكُلُّ الْمُزْدَلِفَةِ مَوْقِفٌ ثُمَّ دَفَعَ فَجَعَلَ يَسِيرُ الْعَنَقَ وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ يَمِينًا وَشِمَالًا وَهُوَ يَلْتَفِتُ وَيَقُولُ السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ فَلَمَّا وَقَفَ عَلَى مُحَسِّرٍ قَرَعَ رَاحِلَتَهُ فَخَبَّتْ بِهِ حَتَّى خَرَجَتْ مِنْ الْوَادِي ثُمَّ سَارَ مَسِيرَتَهُ حَتَّى أَتَى الْجَمْرَةَ ثُمَّ دَخَلَ الْمَنْحَرَ فَقَالَ هَذَا الْمَنْحَرُ وَكُلُّ مِنًى مَنْحَرٌ فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَةَ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مِثْلَهُ أَوْ نَحْوَهُ

hi byerile Abdullah, U hi byerile [Suwaid Bin Sa'id] hi lembe ra madzana mambirhi na makume mbirhi nhungu, U hi byerile [Muslim Bin Khalid Az Zanji], -Abu Abdurrahman u te; Ndzi vutisile Suwaid; 'Ha yini yi vitaniwa Az Zanji?' A hlamula; ‘Hikuva i ya ntima ngopfu’- ku suka eka [Abdurrahman Bin Al Harith] ku suka eka [Zaid Bin Ali Bin Al Husain] ku suka eka [tata wa yena] ku suka eka [Ubaidullah Bin Rafi’] ku suka eka [Ali Bin Abu Talib], leswaku Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam u endle wuquf eArafah hi ku rhwala Usamah Bin Zaid, kutani a ku: 'Leyi i ndzhawu ya wuquf naswona hinkwayo ya Arafah i ndzhawu ya wuquf'. Kutani u sukile a famba hi ku nonoka loko vanhu va ri karhi va khitikanela exineneni na le ximatsi, kutani a hundzuluka a ku: ‘Tshama u rhulile, Wena munhu, rhula, Wena munhu’. Ku fikela loko a fika eMuzdalifah, u endle swikhongelo swimbirhi, kutani a tshama eMuzdalifah kutani a rhwala Al Fadlal Bin Abbas, kutani a yima eQuzah kutani a ku: ‘Leyi i ndhawu yo yima naswona muzdalifah hinkwayo i ndhawu yo yima,’ kutani a suka a famba hi ku nonoka loko vanhu va ri karhi va khitikanela exineneni ni le ximatsi, kutani a hundzuluxa nhloko yakwe kutani a ku: ‘Rhulani, n’wina vanhu, va ku rhula, n'wina vanhu'. Kutani loko a yima enkoveni wa muhassir u koke tintambhu ta kamela ya yena kutani kamela yi yingisa ku kondza yi huma enkoveni, kutani a ya emahlweni na riendzo ra yena ku kondza a fika ejamarat -ndhawu yo lahlela-, kutani a fika eAl Manhar -ndhawu yo dlaya swiharhi- kutani a ku: ‘Leyi i manhar naswona ti mina hinkwato i manhar’. Kutani u boxe hadith leyi a yi fana ni hadith ya Ahmad Bin ‘Abdah leyi humaka eka Al Mughirah Bin Abdurrahman, leyi fanaka kumbe yin’wana leyi fanaka.