Tidak halal darah seorang muslim kecuali karena tiga hal: (1) orang yang berzina dan sudah menikah, (2) pembunuh yang disengaja, (3) orang yang murtad setelah beriman

Imam Ahmad : 411

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَعَفَّانُ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ قَالَ كُنَّا مَعَ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهُوَ مَحْصُورٌ فِي الدَّارِ فَدَخَلَ مَدْخَلًا كَانَ إِذَا دَخَلَهُ يَسْمَعُ كَلَامَهُ مَنْ عَلَى الْبَلَاطِ قَالَ فَدَخَلَ ذَلِكَ الْمَدْخَلَ وَخَرَجَ إِلَيْنَا فَقَالَ إِنَّهُمْ يَتَوَعَّدُونِي بِالْقَتْلِ آنِفًا قَالَ قُلْنَا يَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ وَبِمَ يَقْتُلُونَنِي إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ رَجُلٌ كَفَرَ بَعْدَ إِسْلَامِهِ أَوْ زَنَى بَعْدَ إِحْصَانِهِ أَوْ قَتَلَ نَفْسًا فَيُقْتَلُ بِهَا فَوَاللَّهِ مَا أَحْبَبْتُ أَنَّ لِي بِدِينِي بَدَلًا مُنْذُ هَدَانِي اللَّهُ وَلَا زَنَيْتُ فِي جَاهِلِيَّةٍ وَلَا فِي إِسْلَامٍ قَطُّ وَلَا قَتَلْتُ نَفْسًا فَبِمَ يَقْتُلُونَنِي حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ إِنِّي لَمَعَ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي الدَّارِ وَهُوَ مَحْصُورٌ وَقَالَ كُنَّا نَدْخُلُ مَدْخَلًا فَذَكَرَ الْحَدِيثَ مِثْلَهُ وَقَالَ قَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ مِثْلَهُ أَوْ نَحْوَهُ

hi byerile [Sulaiman Bin Harb] na [‘Affan] hi nhlamuselo, havambirhi va te; U hi byerile [Hammad Bin Zaid] U hi byerile [Yahya Bin Sa’id] ku suka eka [Abu Umamah Bin Sahl] u te; loko hi rhendzeriwile endlwini na Uthman, kutani a nghena hi nyangwa lowu loko a nghena eka wona vanhu lava a va ri ehansi a va ta twa marito ya yena. Abu Umamah u ye emahlweni; kutani a nghena hi nyangwa, a huma a ta hi hlanganisa, a ku; ‘Hakunene va ndzi xungetile hi ku ndzi dlaya,’ kutani hi te; 'Allah u ringanerile ku ku sirhelela eka vona, O Amirul Mukminin'. [Uthman] u te; 'Ha yini va lava ku ndzi dlaya, entiyisweni ndzi twe Murhumiwa wa Allah sallallaahu 'alaihi wasallam a ku: 'Ngati ya Mumoslem a hi halal handle ka xin'wana xa swilo swinharhu; munhu loyi a nga pfumeriki endzhaku ko amukela Islam -vagwinehi-, kumbe a endla vuoswi endzhaku ka loko a tekile, kumbe a dlaya munhu, kutani u fanele ku dlayiwa hikwalaho ka swona'. Hi Allah, a ndzi lavi Deen -vukhongeri- byin’wana handle ka Islam tanihileswi Allah a ndzi nyikeke nkongomiso, a ndzi si tshama ndzi endla vuoswi nikatsongo hambi hi nkarhi wa ku pfumala vutivi bya mina kumbe hi nkarhi wa mina wa Vuislem, naswona a ndzi si tshama ndzi dlaya munhu, kutani ha yini va lava ku ndzi dlaya?' Loko a hi byerile [Ubaidullah Bin Umar Al Qawariri] u te; Loko a hi byerile [Hammad Bin Zaid] u te; Loko a hi byerile [Yahya Bin Sa’id] u te; Loko a hi byerile [Abu Umamah Bin Sahl Bin Hunaif] u te; 'Hakunene a ndzi ri na [Uthman] ekaya loko a rhendzeriwe'. naswona Abu Umamah u te; ‘Naswona hi nghene hi nyangwa,’ kutani a boxa hadith leyi fanaka kutani a ku; 'Ndzi twe Murhumiwa wa Allah sallallaahu 'alaihi wasallam a ku: kutani u boxe hadith leyi a yi fana kumbe leyi fanaka na yona.