Tidak halal darah seorang muslim kecuali karena tiga hal: (1) orang yang berzina dan sudah menikah, (2) pembunuh yang disengaja, (3) orang yang murtad setelah beriman

Imam Nasa'i : 3990

أَخْبَرَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِثَلَاثٍ أَنْ يَزْنِيَ بَعْدَ مَا أُحْصِنَ أَوْ يَقْتُلَ إِنْسَانًا فَيُقْتَلَ أَوْ يَكْفُرَ بَعْدَ إِسْلَامِهِ فَيُقْتَلَ

Loko a hi tivise [Muammal bin Ihab], u te; u hi byerile [Abdur Razzaq], u te; u vikile eka mina [Ibnu Juraij] ku suka eka [Abu An Nadhr] ku suka eka [Busr bin Sa’id] ku suka eka [Uthman bin ‘Affan], u vurile; Ndzi twe Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam a ku: ‘Ngati ya Mumoslem a hi halal handle ka swilo swinharhu, ku nga; ku endla vuoswi endzhaku ka vukati, kumbe ku dlaya munhu so a dlayiwa kumbe a nga pfumeli endzhaku ko hundzukela eka Islam then a dlayiwa'.