Membuka batu penutup gua, dengan tawasul kebaikan yang pernah dilakukan

Imam Muslim : 4926

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ الْمُسَيَّبِيُّ حَدَّثَنِي أَنَسٌ يَعْنِي ابْنَ عِيَاضٍ أَبَا ضَمْرَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ بَيْنَمَا ثَلَاثَةُ نَفَرٍ يَتَمَشَّوْنَ أَخَذَهُمْ الْمَطَرُ فَأَوَوْا إِلَى غَارٍ فِي جَبَلٍ فَانْحَطَّتْ عَلَى فَمِ غَارِهِمْ صَخْرَةٌ مِنْ الْجَبَلِ فَانْطَبَقَتْ عَلَيْهِمْ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ انْظُرُوا أَعْمَالًا عَمِلْتُمُوهَا صَالِحَةً لِلَّهِ فَادْعُوا اللَّهَ تَعَالَى بِهَا لَعَلَّ اللَّهَ يَفْرُجُهَا عَنْكُمْ فَقَالَ أَحَدُهُمْ اللَّهُمَّ إِنَّهُ كَانَ لِي وَالِدَانِ شَيْخَانِ كَبِيرَانِ وَامْرَأَتِي وَلِي صِبْيَةٌ صِغَارٌ أَرْعَى عَلَيْهِمْ فَإِذَا أَرَحْتُ عَلَيْهِمْ حَلَبْتُ فَبَدَأْتُ بِوَالِدَيَّ فَسَقَيْتُهُمَا قَبْلَ بَنِيَّ وَأَنَّهُ نَأَى بِي ذَاتَ يَوْمٍ الشَّجَرُ فَلَمْ آتِ حَتَّى أَمْسَيْتُ فَوَجَدْتُهُمَا قَدْ نَامَا فَحَلَبْتُ كَمَا كُنْتُ أَحْلُبُ فَجِئْتُ بِالْحِلَابِ فَقُمْتُ عِنْدَ رُءُوسِهِمَا أَكْرَهُ أَنْ أُوقِظَهُمَا مِنْ نَوْمِهِمَا وَأَكْرَهُ أَنْ أَسْقِيَ الصِّبْيَةَ قَبْلَهُمَا وَالصِّبْيَةُ يَتَضَاغَوْنَ عِنْدَ قَدَمَيَّ فَلَمْ يَزَلْ ذَلِكَ دَأْبِي وَدَأْبَهُمْ حَتَّى طَلَعَ الْفَجْرُ فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَافْرُجْ لَنَا مِنْهَا فُرْجَةً نَرَى مِنْهَا السَّمَاءَ فَفَرَجَ اللَّهُ مِنْهَا فُرْجَةً فَرَأَوْا مِنْهَا السَّمَاءَ وَقَالَ الْآخَرُ اللَّهُمَّ إِنَّهُ كَانَتْ لِيَ ابْنَةُ عَمٍّ أَحْبَبْتُهَا كَأَشَدِّ مَا يُحِبُّ الرِّجَالُ النِّسَاءَ وَطَلَبْتُ إِلَيْهَا نَفْسَهَا فَأَبَتْ حَتَّى آتِيَهَا بِمِائَةِ دِينَارٍ فَتَعِبْتُ حَتَّى جَمَعْتُ مِائَةَ دِينَارٍ فَجِئْتُهَا بِهَا فَلَمَّا وَقَعْتُ بَيْنَ رِجْلَيْهَا قَالَتْ يَا عَبْدَ اللَّهِ اتَّقِ اللَّهَ وَلَا تَفْتَحْ الْخَاتَمَ إِلَّا بِحَقِّهِ فَقُمْتُ عَنْهَا فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَافْرُجْ لَنَا مِنْهَا فُرْجَةً فَفَرَجَ لَهُمْ وَقَالَ الْآخَرُ اللَّهُمَّ إِنِّي كُنْتُ اسْتَأْجَرْتُ أَجِيرًا بِفَرَقِ أَرُزٍّ فَلَمَّا قَضَى عَمَلَهُ قَالَ أَعْطِنِي حَقِّي فَعَرَضْتُ عَلَيْهِ فَرَقَهُ فَرَغِبَ عَنْهُ فَلَمْ أَزَلْ أَزْرَعُهُ حَتَّى جَمَعْتُ مِنْهُ بَقَرًا وَرِعَاءَهَا فَجَاءَنِي فَقَالَ اتَّقِ اللَّهَ وَلَا تَظْلِمْنِي حَقِّي قُلْتُ اذْهَبْ إِلَى تِلْكَ الْبَقَرِ وَرِعَائِهَا فَخُذْهَا فَقَالَ اتَّقِ اللَّهَ وَلَا تَسْتَهْزِئْ بِي فَقُلْتُ إِنِّي لَا أَسْتَهْزِئُ بِكَ خُذْ ذَلِكَ الْبَقَرَ وَرِعَاءَهَا فَأَخَذَهُ فَذَهَبَ بِهِ فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَافْرُجْ لَنَا مَا بَقِيَ فَفَرَجَ اللَّهُ مَا بَقِيَ و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ح و حَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ح و حَدَّثَنِي أَبُو كُرَيْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ الْبَجَلِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا أَبِي وَرَقَبَةُ بْنُ مَسْقَلَةَ ح و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَحَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ يَعْنُونَ ابْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ كُلُّهُمْ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى حَدِيثِ أَبِي ضَمْرَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ وَزَادُوا فِي حَدِيثِهِمْ وَخَرَجُوا يَمْشُونَ وَفِي حَدِيثِ صَالِحٍ يَتَمَاشَوْنَ إِلَّا عُبَيْدَ اللَّهِ فَإِنَّ فِي حَدِيثِهِ وَخَرَجُوا وَلَمْ يَذْكُرْ بَعْدَهَا شَيْئًا حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ التَّمِيمِيُّ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِهْرَامَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ قَالَ ابْنُ سَهْلٍ حَدَّثَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ انْطَلَقَ ثَلَاثَةُ رَهْطٍ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ حَتَّى آوَاهُمْ الْمَبِيتُ إِلَى غَارٍ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ قَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ اللَّهُمَّ كَانَ لِي أَبَوَانِ شَيْخَانِ كَبِيرَانِ فَكُنْتُ لَا أَغْبِقُ قَبْلَهُمَا أَهْلًا وَلَا مَالًا وَقَالَ فَامْتَنَعَتْ مِنِّي حَتَّى أَلَمَّتْ بِهَا سَنَةٌ مِنْ السِّنِينَ فَجَاءَتْنِي فَأَعْطَيْتُهَا عِشْرِينَ وَمِائَةَ دِينَارٍ وَقَالَ فَثَمَّرْتُ أَجْرَهُ حَتَّى كَثُرَتْ مِنْهُ الْأَمْوَالُ فَارْتَعَجَتْ وَقَالَ فَخَرَجُوا مِنْ الْغَارِ يَمْشُونَ

ndzi byerile [Muhammad bin Ishaq Al Musayyabi]; u ndzi byerile [Anas bin ‘Iyadl Abu Dlamrah] ku suka eka [Musa bin ‘Uqbah] ku suka eka [Nafi’] ku suka eka [’Abdullah bin ‘Umar] ku suka eka Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam u te: ‘Loko vavanuna vanharhu va ri karhi va famba, hi xitshuketa mpfula yi sungule ku na ku kondza va tumbela ebakweni entshaveni. Swi nga languteriwanga, ribye lerikulu ri wile leswaku ri funengeta nomu wa bako kutani ri va pfalela endzeni. Kutani un'wana wa vona a ku eka munghana un'wana; 'Tsundzukani mintirho leyinene leyi u yi endleke ntsena ku lava ku amukeriwa hi Allah.' Endzhaku ka sweswo, khongela u kombela mpfuno eka Allah hi mintirho leyi yo lulama, hi tshemba leswaku Allah u ta herisa swiphiqo swa wena. Endzhakunyana ka sweswo un’wana wa vona u te; 'O Allah, Xikwembu xa mina, a ndzi ri na vatswari vambirhi lava dyuhaleke.' Handle ka sweswo, ndzi tlhela ndzi va ni nsati ni vana vo hlayanyana lavatsongo. Ndzi va seketela hi ku risa swifuwo. Loko ndzi vuya ekaya ndzi huma eku risa, ndzi hatla ndzi senga naswona ndzi rhangisa vatswari va mina. Kutani ndzi nyike vatswari va mina masi ndzi nga si ma nyika vana va mina. Khale ka khaleni, ndhawu ya mina yo risa a yi ri ekule swinene lerova a ndzi vuya ekaya nimadyambu ntsena. Kutani ndzi kume vatswari va mina va etlele swinene. Kutani, tani hi ntolovelo, ndzi hatle ndzi humesa masi kutani endzhaku ka sweswo ndzi n’wi yise ekamareni ra vatswari va mina. Ndzi yime ekusuhi na lavambirhi ndzi nga va pfuxi evurhongweni bya vona. Kambe, na mina a ndzi lavi ku nyika vana va mina masi lawa vatswari va mina va nga si ma nwa, hambi leswi vona, vana va mina, va hlengeletaneke emilengeni ya mina ku kombela swakunwa hikuva va khomiwe hi ndlala swinene. Mina ni vana va mina hi hetisise xiyimo lexi hi mbilu hinkwayo ku fikela nimixo. O Allah, loko U swi tiva leswaku ndzi endle xiendlo lexi ntsena ku tshemba ku amukeriwa ka Wena, kutani hi pfulele xivandla leswaku hi ta kota ku vona ku vonakala! ' Eku heteleleni Allah Subhanahu wa Ta'ala u pfule khumbi ra bako, hikwalaho ka mintirho leyi leyinene, leswaku va ta kota ku vona xibakabaka. Un’wana wa vona u yimile a ku; 'O Allah, Xikwembu xa mina, a ndzi ri na muzala wa xisati - n'wana wa buti wa mina - loyi a ndzi n'wi tsakela tani hi leswi vavanuna va rhandzeke vavasati.' Nkarhi wun’wana ndzi n’wi kombele leswaku a endla nchumu wo biha, kambe u arile kukondza ndzi n’wi nyika dzana ra tidinari. Endzhaku ko tikarhatela ku hlengeleta tidinari ta dzana, ndzi hetelele ndzi swi kotile ku n’wi nyika mali yoleyo. Loko ndzi ri exikarhi ka marhaku ya yena - ndzi lunghekele ku n'wi rhuketela -, hi xitshuketa u te; 'O nandza wa Allah, chava Allah naswona u nga pfuli ring -endla rirhandzu eka mina- handle ka loko ri ri ra wena'. Kutani ndzi pfuka ndzi n’wi siya. O Allah, Hosi ya mina, hakunene Wa swi tiva leswaku ndzi endle leswi ntsena ku tshemba ku amukeriwa ka Wena. Hikwalaho, hi pfulele mbhovo! ' Eku heteleleni Allah Subhanahu wa Ta'ala u pfulele vanharhu xivala xin'wana. Munhu un’wana u yimile a ku; 'Oh Allah, Xikwembu xa mina, ndzi tshame ndzi lerisa munhu ku tirha eka masimu ya mina ya rhayisi hi ku avelana mbuyelo.' Loko a hetile ntirho wa yena, a ku; ‘Ndzi nyike timfanelo ta mina! ’ Kambe a ndzi nga ta n’wi nyika mfanelo yoleyo ku kondza a titwa a hlundzukile swinene. Endzhaku ka sweswo, ndzi byarile masimu ya mina ya rhayisi leswaku ndzi ta kota ku hlengeleta mali leyi ndzi yi kumeke leswaku ndzi xava tihomu to hlayanyana ni ku hakela varisi vo hlayanyana. Endzhaku ka nkarhi wo leha, munhu loyi timfanelo ta yena a ndzi nga ti nyikanga khale u tile eka mina kutani a ku; 'Chava Allah naswona u nga endli ku pfumaleka ka vululami eka timfanelo ta vanhu van'wana! ' Kutani ndzi ku eka munhu yoloye; ‘Yana eka tihomu ni varisi va tona u ya ku tekela hinkwaswo! ' Munhu loyi u hlamurile; ‘Chava Allah naswona u nga ndzi hlekisi! ’ Kutani ndzi tlhela ndzi ku eka yena; 'Hakunene a ndzi nga lavi ku ku hlekula.' Hikokwalaho, teka tihomu hinkwato ni varisi va tona eka wena! ' Eku heteleleni wanuna loyi u swi twisisile kutani a teka tihomu hinkwato. O Allah, hakunene se Wa swi tiva leswaku leswi ndzi swi endleke khale a ku ri ku lava ntsena ku amukeriwa ka Wena. Hikwalaho, pfula xiphemu xa nyangwa wa bako lexi nga si pfuleka! 'Eku heteleleni Allah u pfule leswi seleke, leswaku vata kota ku huma ebakweni leri ari pfariwile hi ribye lerikulu'. Naswona swi hi byeriwile [Ishaq bin Mansur] na [Abad bin Humaid] havambirhi va te; Swi vikiwile eka hina [Abu ‘Ashim] ku suka eka [Ibn Juraij] Swi vikiwile eka mina [Musa bin Uqbah] Hilaha ku fanaka swi hlamuseriwe ku suka eka ndlela yin’wana, Naswona swi hlamuseriwe eka mina [Suwaid bin Sa’id] Swi hlamuseriwile eka hina [Ali bin Mushir] ku suka eka [Ubaidullah] Hilaha ku fanaka swi hlamuseriwile ku suka eka ndlela yin’wana, Naswona swi hlamuseriwe eka mina [Abu Kuraib] na [Muhammad bin Tharif Al Bajali] havambirhi va te; Yi byeriwe hina [Ibn Fudlail] Yi byeriwe hina [Tatana] na [Raqabahh bin Masqalah] Hilaha ku fanaka yi hlamuseriwa ku suka eka ndlela yin’wana, Yi byeriwe mina [Zuhair bin Harb] na [Hasan Al Hulwani] na [Abad bin Humaid] va te; U hi byerile [Ya’qub], ku nga Ibn Ibrahim bin Sa’ad, u hi byerile [tata wa mina] ku suka eka [Salih bin Kaisan] hinkwaswo ku suka eka [Nafi’] ku suka eka [Ibn ‘Umar] ku suka eka Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam leswi fanaka na Hadith ya Abu Dlamrah ku suka eka Musa bin Uqbah, naswona va engetele Hadith ya yena; 'kutani va huma'. Hi nkarhi wolowo, eka Hadith ya Abu Salih hi ku tirhisa lafazh; 'Yatamasyauna' -ku famba-famba-. Handle ka Ubaidullah loyi eka Hadith ya yena a tirhisaka lafazh ntsena; just wa kharaju handle ka swivulwa endzhaku ka yona. U ndzi byerile [Muhammad bin Sahl Eka Tamimi] na [‘Abdullah bin ‘Abdurrahman bin Bihram] na [Abu Bakr bin Ishaq]; [Ibn Sahl] u te; u hi byerile, a tlhela a vula un’wana; u hi tivise [Abul Yaman] u hi tivise [Syu’aib] ku suka eka [Az Zuhri] u ndzi tivise [Salim bin ‘Abdullah] leswaku [‘Abdullah bin ‘Umar] u te; Ndzi twe Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam a ku: ‘A ku ri na varhumiwa vanharhu emahlweni ka wena, ku kondza eku heteleleni va heta vusiku hinkwabyo ebakweni’. Kutani u byele Hadith leyi a yi fana na Hadith ya Nafi leyi humaka eka Ibn Umar. Kambe u vule hi ndlela ya vuhleri; 'un'wana wa vona u te; O Allah, ndzi na vatswari lava dyuhaleke, a ndzi si tshama ndzi nyika ndyangu wa mina kumbe swifuwo swa mina mati yo nwa nimadyambu ndzi nga si ma nyika havumbirhi bya vona ku sungula. -Naswona na muhleri; - kutani wansati a ndzi ala ku kondza siku rin'wana ku va na ndlala, ivi wansati a vuya eka mina, kutani ndzi n'wi nyika dzana na makume mbirhi wa tidinari'. -Naswona hi marito; - 'kutani ndzi n'wi hlengeleta miholo, ku kondza ndzi hlamala, hikuva mali a yi kurile yi va yo tala.' -Naswona hi marito; - 'kutani va huma ebakweni'.