Doa Nabi agar celaan dan laknatnya menjadi rahmat, zakat atau shalat

Imam Muslim : 4712

حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَأَبُو مَعْنٍ الرَّقَاشِيُّ وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ كَانَتْ عِنْدَ أُمِّ سُلَيْمٍ يَتِيمَةٌ وَهِيَ أُمُّ أَنَسٍ فَرَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْيَتِيمَةَ فَقَالَ آنْتِ هِيَهْ لَقَدْ كَبِرْتِ لَا كَبِرَ سِنُّكِ فَرَجَعَتْ الْيَتِيمَةُ إِلَى أُمِّ سُلَيْمٍ تَبْكِي فَقَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ مَا لَكِ يَا بُنَيَّةُ قَالَتْ الْجَارِيَةُ دَعَا عَلَيَّ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا يَكْبَرَ سِنِّي فَالْآنَ لَا يَكْبَرُ سِنِّي أَبَدًا أَوْ قَالَتْ قَرْنِي فَخَرَجَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ مُسْتَعْجِلَةً تَلُوثُ خِمَارَهَا حَتَّى لَقِيَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَكِ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ فَقَالَتْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَدَعَوْتَ عَلَى يَتِيمَتِي قَالَ وَمَا ذَاكِ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ قَالَتْ زَعَمَتْ أَنَّكَ دَعَوْتَ أَنْ لَا يَكْبَرَ سِنُّهَا وَلَا يَكْبَرَ قَرْنُهَا قَالَ فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ أَمَا تَعْلَمِينَ أَنَّ شَرْطِي عَلَى رَبِّي أَنِّي اشْتَرَطْتُ عَلَى رَبِّي فَقُلْتُ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أَرْضَى كَمَا يَرْضَى الْبَشَرُ وَأَغْضَبُ كَمَا يَغْضَبُ الْبَشَرُ فَأَيُّمَا أَحَدٍ دَعَوْتُ عَلَيْهِ مِنْ أُمَّتِي بِدَعْوَةٍ لَيْسَ لَهَا بِأَهْلٍ أَنْ يَجْعَلَهَا لَهُ طَهُورًا وَزَكَاةً وَقُرْبَةً يُقَرِّبُهُ بِهَا مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ و قَالَ أَبُو مَعْنٍ يُتَيِّمَةٌ بِالتَّصْغِيرِ فِي الْمَوَاضِعِ الثَّلَاثَةِ مِنْ الْحَدِيثِ

Yandi me songa mono [Zuhair bin Harb] ti [Abu Ma’an Ar Raqasyi] nde lafazh yai kele ya Zuhair. Yandi ke tuba nde; Yandi me songa beto [Omar bin Yunus]; Yandi me zabisa beto [‘Ikrima mwana]; Yandi me songa beto [Ishak bin Abu Talha] nde; Na nima ya kusonga mono [Anasi bin Malik] yandi tubaka nde; ‘Umm Sulaim, disongidila mama ya Anasi, vandaka ti mwana mosi ya nkento yina vandaka mufwidi. Kilumbu mosi, Profete monaka mwana yina me konda tata mpi tubaka nde: ‘O nge! Nge kele nene kansi nge me yela ntete ve’. Na kuwaka mambu yai, nkento yina ya mufwidi vutukaka na Umm Sulaim, yandi vandaka kudila. Na nima, Ummu Sulaim yulaka nde; ‘Inki mambu me kumina nge mwana na mono? ’ Mwana ya nkento vutulaka nde; 'Ntumwa ya Allah me songa mono nde mono kele ntete ve mbuta mpi mono ta kuma ve mbuta kimakulu'. Na kuwaka kubokuta ya mwana na yandi ya nkento, nsuka-nsuka Umm Sulaim basikaka mbala mosi na nzo ya kulwata kitambala na yandi sambu na kukutana ti Profete. Na nima ya kukutana, mfumu ya insi yulaka mbala mosi nde: ‘Inki mambu me kumina nge, Ummu Sulaim? ’ Ummu Sulaim vutulaka nde; 'Mwana na mono ya nkento bokutaka na mono nde nge tubaka bangogo yina pesaka mwana na mono ya nkento yina me konda tata mawa'. Mfumu Nzambi vutulaka nde: ‘Nge ke zola kutuba inki, O Ummu Sulaim? ’ Ummu Sulaim yantikaka kutendula; 'Mwana na mono ya nkento tubaka, nge me tuba nde yandi ta yela ve'. Na kuwaka mambu yai, Ntumwa ya Nzambi sekaka mpi tubaka nde: ‘O Ummu Sulaim, keti nge zaba ve mambu ya mono me lombaka ntete ve na Mfumu na mono? Ya kieleka, kele ti mambu yina mono fwete lungisa na ntwala ya Mfumu na mono. Mono tubaka nde; ‘Nzambi na mono, mono kele kaka muntu. Mu lenda vanda na kiese mutindu bantu ya nkaka mpe mu lenda mpe kuwa makasi, mutindu bantu ya nkaka. Kana kele ti muntu mosi na kati ya bantu na mono yina me lwala sambu na bangogo na mono yina mono fwete tubila yandi ve, pana bika nde yai kuvanda ndolula sambu na masumu na yandi mpi lufutu yina lenda pusa yandi pene-pene na Nge na Kilumbu ya Kusambisa.’ Abu Ma’an tubaka nde; 'Ngogo mwana-nsukami yina bo me tubila mbala tatu na hadith yai fwete tubama na mutindu tashgir -binga sambu na ntendula ya fioti-, disongidila ti makelele yutaimah -mwana-nsukami ya fioti-'.