Nabi mengampuni Hathib meskipun berkhianat membocorkan rencana Nabi kepada musyrikin karena menghargai peserta perang Badar
इमाम मुस्लिम : 4550
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ وَاللَّفْظُ لِعَمْرٍو قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرُونَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي رَافِعٍ وَهُوَ كَاتِبُ عَلِيٍّ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهُوَ يَقُولُ بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَالزُّبَيْرَ وَالْمِقْدَادَ فَقَالَ ائْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ فَإِنَّ بِهَا ظَعِينَةً مَعَهَا كِتَابٌ فَخُذُوهُ مِنْهَا فَانْطَلَقْنَا تَعَادَى بِنَا خَيْلُنَا فَإِذَا نَحْنُ بِالْمَرْأَةِ فَقُلْنَا أَخْرِجِي الْكِتَابَ فَقَالَتْ مَا مَعِي كِتَابٌ فَقُلْنَا لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ أَوْ لَتُلْقِيَنَّ الثِّيَابَ فَأَخْرَجَتْهُ مِنْ عِقَاصِهَا فَأَتَيْنَا بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا فِيهِ مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى نَاسٍ مِنْ الْمُشْرِكِينَ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ يُخْبِرُهُمْ بِبَعْضِ أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا حَاطِبُ مَا هَذَا قَالَ لَا تَعْجَلْ عَلَيَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ امْرَأً مُلْصَقًا فِي قُرَيْشٍ قَالَ سُفْيَانُ كَانَ حَلِيفًا لَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ مِنْ أَنْفُسِهَا أَكَانَ مِمَّنْ كَانَ مَعَكَ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ لَهُمْ قَرَابَاتٌ يَحْمُونَ بِهَا أَهْلِيهِمْ فَأَحْبَبْتُ إِذْ فَاتَنِي ذَلِكَ مِنْ النَّسَبِ فِيهِمْ أَنْ أَتَّخِذَ فِيهِمْ يَدًا يَحْمُونَ بِهَا قَرَابَتِي وَلَمْ أَفْعَلْهُ كُفْرًا وَلَا ارْتِدَادًا عَنْ دِينِي وَلَا رِضًا بِالْكُفْرِ بَعْدَ الْإِسْلَامِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَ فَقَالَ عُمَرُ دَعْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ أَضْرِبْ عُنُقَ هَذَا الْمُنَافِقِ فَقَالَ إِنَّهُ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ } وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ وَزُهَيْرٍ ذِكْرُ الْآيَةِ وَجَعَلَهَا إِسْحَقُ فِي رِوَايَتِهِ مِنْ تِلَاوَةِ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ ح و حَدَّثَنَا رِفَاعَةُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ كُلُّهُمْ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا مَرْثَدٍ الْغَنَوِيَّ وَالزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ وَكُلُّنَا فَارِسٌ فَقَالَ انْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ فَإِنَّ بِهَا امْرَأَةً مِنْ الْمُشْرِكِينَ مَعَهَا كِتَابٌ مِنْ حَاطِبٍ إِلَى الْمُشْرِكِينَ فَذَكَرَ بِمَعْنَى حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيٍّ
आम्हाला [अबू बकर बिन अबू शैबा], ['अमरू अन नकीद], [झुहैर बिन हर्ब], [इशाक बिन इब्राहिम] आणि [इब्न अबू उमर] यांना सांगण्यात आले आहे की हा लफाझ 'अमरू यांचा आहे. [इशाक] म्हणाले; आम्हाला माहिती दिली आहे, तर इतर म्हणतात; आम्हाला [सुफयान बिन उयैना] यांनी ['अमरू] यांच्याकडून [अल हसन बिन मुहम्मद] यांच्यामार्फत सांगितले; मला ['उबैदुल्लाह बिन अबू रफी'] म्हणजेच अली नावाच्या एका लेखकाने सांगितले की, ते म्हणाले; मी [अली] यांना असे म्हणताना ऐकले; "एकदा अल्लाहचे रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांनी मला, झुबैर आणि मिकदाद यांना नेमले. निघण्यापूर्वी अल्लाहचे रसूल म्हणाले: 'खख बागेत जा आणि तिथे एक स्त्री पत्र घेऊन जात आहे. मग, तिच्याकडून ते पत्र घ्या!'" आम्ही त्याला अंतिम इशारा देत म्हणालो; 'तू ते पत्र बाहेर काढ, नाहीतर आम्ही तुला जबरदस्तीने नग्न करू.' तेव्हा त्याने आपल्या केसांच्या अंबाड्यामागून ते पत्र बाहेर काढले. मग आम्ही ते पत्र रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम यांच्याकडे घेऊन गेलो आणि त्यात लिहिले होते: 'हाथीब बिन अबू बलताह यांच्याकडून मक्का येथील कुरैशी काफिरांना, रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम यांच्या विविध प्रकरणांसंबंधी.' रसूलुल्लाह यांनी विचारले; 'हतीब, हे काय आहे?' हातीबने उत्तर दिले; 'हे अल्लाहचे रसूल, माझ्यावर रागावण्याची घाई करू नका! खरे तर, मक्का येथील कुरैशी काफिरांशी माझी पूर्वी ओळख होती (अबू सुफयान म्हणाले; 'हातीब कुरैशी काफिरांचा मित्र होता, पण तो स्वतः कुरैशी नव्हता). मी सुद्धा एकदा तुमच्यासोबत हिजरतमध्ये सहभागी झालो होतो, तेव्हा मी माझ्या कुटुंबाला मक्का शहरात सोडले होते, जिथे त्यांचे नातेवाईक त्यांची काळजी घेत होते. जेव्हा त्यांचे नातेवाईक तिथे नसतील, तेव्हा मला माझ्या कुटुंबाच्या संरक्षणासाठी त्यांच्याकडून हमी हवी आहे. अर्थात, मी हे काफिर किंवा माझ्या धर्माचा त्याग केल्यामुळे केले नाही. कारण, काहीही झाले तरी, इस्लाम स्वीकारल्यानंतर मला पुन्हा काफिर व्हायचे नाही.' हातीबचे थेट स्पष्टीकरण ऐकून अल्लाहचे रसूल म्हणाले: 'हातीब, तू बरोबर आहेस.' अचानक उमर बिन खत्थाब म्हणाले; 'हे अल्लाहचे पैगंबर, मला या ढोंगी माणसाची मान कापण्याची परवानगी द्या!' रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम म्हणाले: 'हे उमर, तुम्हाला माहीत आहे का की हातिबसुद्धा बद्रच्या लढाईत सहभागी झाला होता. तुम्हाला माहीत नाही का की अल्लाहने बद्रच्या लढाईत भाग घेतलेल्यांना निश्चितच सूट दिली आणि म्हटले: 'तुम्हाला जे आवडेल ते करा, मी तुम्हाला निश्चितच क्षमा केली आहे!' मग अल्लाह सुब्हानहु व तआलाने एक आयत अवतरित केली, ज्यात म्हटले आहे: 'हे श्रद्धावानांनो, माझ्या शत्रूंना आणि तुमच्या शत्रूंना आपले विश्वासू मित्र बनवू नका.' (ए१ मुमलहानह (६०): १). इशाकने अबू सुफयानच्या किरातच्या आधारावर आपल्या इतिहासात या आयतीचा समावेश केला. आम्हाला सांगितले आहे [अबू बकर बिन अबू शैबाह]; आम्हाला सांगितले आहे [मुहम्मद बिन फुधैल]; त्याचप्रमाणे दुसऱ्या मार्गाने वर्णन केले आहे, आणि आम्हाला सांगितले आहे [इशाक बिन इब्राहिम]; आम्हाला कळवले आहे ['अब्दुल्लाह बिन इद्रिस]; त्याचप्रमाणे दुसऱ्या मार्गाने वर्णन केले आहे, आणि आम्हाला सांगितले आहे [रिफा'आ बिन अल हैतसम अल वसिथी]; आम्हाला सांगितले आहे [खालिद] म्हणजेच इब्न 'अब्दुल्लाह, हे सर्व [हुशैन] यांच्याकडून, [साद बिन 'उबादा] यांच्याकडून, [अबू 'अब्दुर रहमान अस सुलामी] यांच्याकडून, ['अली] यांच्याकडून, ते म्हणाले; रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम यांनी एकदा मला, अबू मरतसद अल घनावी आणि जुबैर बिन अव्वाम यांना घोड्यावर स्वार होण्यासाठी नेमले. निघण्यापूर्वी, रसूलुल्लाह म्हणाले: 'खख बागेत जा आणि तेथे बहुदेववाद्यांपैकी एक स्त्री होती जिने हाथीबकडून तुम्हा बहुदेववाद्यांसाठी एक पत्र आणले... -शिवाय, अली यांच्याकडून आलेल्या हदीसमध्ये जसे आहे, जी हदीस उबैदुल्लाह बिन अबू रफी यांच्या हदीससारखीच आहे.'