Abu Hurairah selalu menghafal hadits pada majelis Rasulullah

Imam Muslim : 4549

قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَقَالَ ابْنُ الْمُسَيَّبِ إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ يَقُولُونَ إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَدْ أَكْثَرَ وَاللَّهُ الْمَوْعِدُ وَيَقُولُونَ مَا بَالُ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ لَا يَتَحَدَّثُونَ مِثْلَ أَحَادِيثِهِ وَسَأُخْبِرُكُمْ عَنْ ذَلِكَ إِنَّ إِخْوَانِي مِنْ الْأَنْصَارِ كَانَ يَشْغَلُهُمْ عَمَلُ أَرَضِيهِمْ وَإِنَّ إِخْوَانِي مِنْ الْمُهَاجِرِينَ كَانَ يَشْغَلُهُمْ الصَّفْقُ بِالْأَسْوَاقِ وَكُنْتُ أَلْزَمُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مِلْءِ بَطْنِي فَأَشْهَدُ إِذَا غَابُوا وَأَحْفَظُ إِذَا نَسُوا وَلَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا أَيُّكُمْ يَبْسُطُ ثَوْبَهُ فَيَأْخُذُ مِنْ حَدِيثِي هَذَا ثُمَّ يَجْمَعُهُ إِلَى صَدْرِهِ فَإِنَّهُ لَمْ يَنْسَ شَيْئًا سَمِعَهُ فَبَسَطْتُ بُرْدَةً عَلَيَّ حَتَّى فَرَغَ مِنْ حَدِيثِهِ ثُمَّ جَمَعْتُهَا إِلَى صَدْرِي فَمَا نَسِيتُ بَعْدَ ذَلِكَ الْيَوْمِ شَيْئًا حَدَّثَنِي بِهِ وَلَوْلَا آيَتَانِ أَنْزَلَهُمَا اللَّهُ فِي كِتَابِهِ مَا حَدَّثْتُ شَيْئًا أَبَدًا { إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنْ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى } إِلَى آخِرِ الْآيَتَيْنِ و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ عَنْ شُعَيْبٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ إِنَّكُمْ تَقُولُونَ إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ يُكْثِرُ الْحَدِيثَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ

A apasa [Ibn Sihap]; me a apasa [Ibn Al Musayyab] pwe [Abu Hurairah] a apasa fan eu; ‘Aramas ra apasa pwe Abu Hurairah a aporausa chommong hadith. Iwe, a ngeni i ewe tufichin an epwe nom ren Rasulullah. Aramas ra apasa; ‘Pwata ekkewe Muhajirin me ekkewe Ansar rese aporausa chommong hadith usun met Abu Hurairah a aporausa?’ a apasa. Ngang - Abu Hurairah - upwe erenuk usun ei: Pwii kewe me ekkewe Ansar ra angang weires ren atake me pwii kewe me ekkewe Muhajirin ra angang weires ne kamo me kamo non ewe maket. Non ei fansoun, ua kan fiti ewe Soufos fansoun meinisin, tori ai rongorong chommong an kapas. Ua nomw nupwen ir, chiechien ekkewe Ansar me Muhajirin, rese nomw me ua chechemeni nupwen ra monuki’. Ew ran, ewe Soufos sallallaahu 'alaihi wasallam a apasa: ‘Io neimi a tipeew ne suki an kewe uf pwe epwe fich ngeni ai kewe kapas? Mwirin ena, a suki an we sekit ngeni pechen, pun ina usun esap tongeni monuki ew chok hadith a rongorong seniei.’ Rongorong an ewe Soufos porous, ua enetiwa nei we scarf tori ewe Soufos a wes ne apasa, mwirin ua wata ewe scarf won chechei. Seni ena fansoun, use mwo monuki ew chok hadith a ereniei. Ika ese wor ruu wokisin non ewe Qur’an mi pwano me ren Allah, ennetin usapw tongeni apasa ew chok hadith ua rongorong. Ekkewe ruu wokisin ir: ‘Ennet, ekkewe ra opano met Am aua tinato non napanapen poraus mi fatafatoch me emmwen mwirin Am aua awewei ngeni aramas non ewe Qur’an, iwe, repwe anumamau me ren Allah me pwan anumamau ren monumanau meinisin mi tongeni anumamau, tiwenon chok ekkewe ra aier me fori fefeita me awewei ewe ennet I, ina fan iten ar aier me, ina fan iten ir. ewe mi Unusen Kirekiroch’ -QS. Alpakara 159-. Iwe, a fen erenikich [‘Apdullah bin ‘Aptur Rahman Ad Darimi]; A fen repotei ngenikem [Abu Yemen] seni [Syu’aib] seni [Az Zuhri]; A fen repotei ngeniei [Sa’id bin Al Musayyab] me [Apu Salama bin ‘Abdur Rahman] pwe [Apu Hurairah] a apasa; Ennetin, ka apasa, pwata Abu Hurairah a chechemeni chommong Hadith seni ewe Soufos...me pwan ekkoch ren Hadith mi usun chok.