Larangan minum dan makan dari bejana emas dan perak

Imam Muslim : 3849

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَهْلِ بْنِ إِسْحَقَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ سَمِعْتُهُ يَذْكُرُهُ عَنْ أَبِي فَرْوَةَ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُكَيْمٍ قَالَ كُنَّا مَعَ حُذَيْفَةَ بِالْمَدَائِنِ فَاسْتَسْقَى حُذَيْفَةُ فَجَاءَهُ دِهْقَانٌ بِشَرَابٍ فِي إِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ فَرَمَاهُ بِهِ وَقَالَ إِنِّي أُخْبِرُكُمْ أَنِّي قَدْ أَمَرْتُهُ أَنْ لَا يَسْقِيَنِي فِيهِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَشْرَبُوا فِي إِنَاءِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَلَا تَلْبَسُوا الدِّيبَاجَ وَالْحَرِيرَ فَإِنَّهُ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَهُوَ لَكُمْ فِي الْآخِرَةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ و حَدَّثَنَاه ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي فَرْوَةَ الْجُهَنِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُكَيْمٍ يَقُولُا كُنَّا عِنْدَ حُذَيْفَةَ بِالْمَدَائِنِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِي الْحَدِيثِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ و حَدَّثَنِي عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ أَوَّلًا عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ حُذَيْفَةَ ثُمَّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ سَمِعَهُ مِنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ حُذَيْفَةَ ثُمَّ حَدَّثَنَا أَبُو فَرْوَةَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُكَيْمٍ فَظَنَنْتُ أَنَّ ابْنَ أَبِي لَيْلَى إِنَّمَا سَمِعَهُ مِنْ ابْنِ عُكَيْمٍ قَالَ كُنَّا مَعَ حُذَيْفَةَ بِالْمَدَائِنِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَقُلْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي لَيْلَى قَالَ شَهِدْتُ حُذَيْفَةَ اسْتَسْقَى بِالْمَدَائِنِ فَأَتَاهُ إِنْسَانٌ بِإِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ فَذَكَرَهُ بِمَعْنَى حَدِيثِ ابْنِ عُكَيْمٍ عَنْ حُذَيْفَةَ و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ح و حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا بَهْزٌ كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ بِمِثْلِ حَدِيثِ مُعَاذٍ وَإِسْنَادِهِ وَلَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ مِنْهُمْ فِي الْحَدِيثِ شَهِدْتُ حُذَيْفَةَ غَيْرُ مُعَاذٍ وَحْدَهُ إِنَّمَا قَالُوا إِنَّ حُذَيْفَةَ اسْتَسْقَى و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ كِلَاهُمَا عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ حُذَيْفَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى حَدِيثِ مَنْ ذَكَرْنَا

hi byerile [Sa’id bin ‘Amru bin Sahl bin Ishaq bin Muhammad bin Al Asy’ats bin Qais] u te; U hi byerile [Sufyan bin 'Uyainah] ndzi n'wi twile a vulavula eka [Abu Farwah], u twe eka [Abdullah bin 'Ukaim] u te; ‘A hi ri eMadain na [Hudzaifah]. Hudzaifah u kombele swakunwa kutani a nyikiwa swakunwa hi vatirhela-mfumo va tiko hi xibya xa silivhere. Hiloko Hudzafa a hoxa xibya, a ku; 'Ndza mi tivisa leswaku ndzi n'wi lerisile leswaku a nga ndzi nyiki swakunwa hi swibya swa silivhere.' Hikuva hakunene Murhumiwa wa Allah (ku rhula na mikateko ya Allaah a swi ve na yena) u te: ‘U nga nwi eka swibya swa nsuku kumbe silivhere, naswona u nga ambali silika leyi nga na swiluva kumbe silika leyi tolovelekeke, hikuva swilo leswi i swa vona - lava nga pfumeriki - emisaveni leyi, na n’wina evuton’wini bya le ndzhaku ka rifu’. Naswona u hi byerile [Ibn Abu 'Umar]; Loko a hi byerile [Sufyan] ku suka eka [Abu Farwah Al Juhani] u te; Ndzi twe [‘Abdullah bin ‘Ukaim] a ku; a hi ri na Hudzaifah eMadain, ...... na swin'wana na Hadith leyi fanaka, kambe eka Hadith rito 'domsday' a ri boxiwanga. Naswona u ndzi byerile [‘Abdul Jabbar bin Al A’la]; U hi byerile [Sufyan]; Nkarhi wo sungula yi byeriwe hina [Ibn Abu Najih] ku suka eka [Mujahid] ku suka eka [Ibn Abu Laila] ku suka eka [Hudzaifah]; Kutani u hi byele [Yazid] leswi a swi tweke eka [Ibn Abu Laila] eka [Hudzaifah]; Kutani loko a hi byerile [Abu Farwah] u te; Ndzi twe [Ibn ‘Ukaim], naswona ndzi ehlekete leswaku [Ibn Abu Laila] u swi twile eka [Ibn ‘Ukaim], u te; Hi vile na [Hudzaifah] eMadain......-kutani a vulavula hi Hadith leyi fanaka kambe a nga boxi 'domsday'-. U hi byerile [‘Ubaidullah bin Mu’adz Al ‘Anbari]; U hi byerile [tatana]; U hi byerile [Syu’bah] ku suka eka [Al Hakam] leswaku u twe [‘Abdur Rahman] i.e. Ibn Abu Laila a ku; Ndzi vone [Hudzaifah] a kombela mati loko a ri eMadain, kutani ku ta munhu un’wana eka yena a rhwale xibya xa silivhere... -kutani a vulavula hi Hadith leyi a yi fana na Hadith ya Ibn 'Ukaim ku suka eHudzaifah. Naswona u hi byerile [Abu Bakr bin Abu Syaibah]; U hi byerile [Waki']; Hilaha ku fanaka yi hlamuseriwe ku suka eka ndlela yin’wana; Naswona swi hi byeriwile leswaku [Ibn Al Mutsanna] na [Ibn Basysiyar] havambirhi va te; U hi byerile [Muhammad bin Ja’far]; Hilaha ku fanaka yi hlamuseriwe ku suka eka ndlela yin’wana; Naswona u hi byerile [Muhammad bin Al Mutsanna]; U hi byerile [Ibn Abu 'Adi]; Hilaha ku fanaka yi hlamuseriwe ku suka eka ndlela yin’wana; Naswona u ndzi byerile [‘Abdur Rahman bin Bisyr]; U hi byerile [Bahz] -mhaka hinkwayo-, ku suka eka [Syu'bah] ku fana na Hadith ya Mu'adz na sanad ya yona, kambe eka Hadith ku hava na un'we wa vona loyi a boxaka 'Ndzi vone Hudzaifah' handle ka Mu'adz ntsena. Leswi va swi vuleke akuri ‘Hakunene Hudzaifah u kombele mati yo nwa’. Naswona u hi byerile [Ishaq bin Ibrahim]; U vikile eka hina [Jarir] ku suka eka [Mansur]; Hilaha ku fanaka yi hlamuseriwe ku suka eka ndlela yin’wana; Naswona u hi byerile [Muhammad bin Al Mutsanna]; U hi byerile [Ibn Abu 'Adi] ku suka eka [Ibn 'Aun] havumbirhi ku suka eka [Mujahid] ku suka eka ['Abdur Rahman bin Abu Laila] ku suka eka [Hudzaifah] ku suka eka Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam hi Hadith leyi nga na nhlamuselo leyi hi yi boxeleke.