Larangan minum dan makan dari bejana emas dan perak
Imam Muslim : 3849
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَهْلِ بْنِ إِسْحَقَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ سَمِعْتُهُ يَذْكُرُهُ عَنْ أَبِي فَرْوَةَ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُكَيْمٍ قَالَ كُنَّا مَعَ حُذَيْفَةَ بِالْمَدَائِنِ فَاسْتَسْقَى حُذَيْفَةُ فَجَاءَهُ دِهْقَانٌ بِشَرَابٍ فِي إِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ فَرَمَاهُ بِهِ وَقَالَ إِنِّي أُخْبِرُكُمْ أَنِّي قَدْ أَمَرْتُهُ أَنْ لَا يَسْقِيَنِي فِيهِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَشْرَبُوا فِي إِنَاءِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَلَا تَلْبَسُوا الدِّيبَاجَ وَالْحَرِيرَ فَإِنَّهُ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَهُوَ لَكُمْ فِي الْآخِرَةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ و حَدَّثَنَاه ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي فَرْوَةَ الْجُهَنِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُكَيْمٍ يَقُولُا كُنَّا عِنْدَ حُذَيْفَةَ بِالْمَدَائِنِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِي الْحَدِيثِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ و حَدَّثَنِي عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ أَوَّلًا عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ حُذَيْفَةَ ثُمَّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ سَمِعَهُ مِنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ حُذَيْفَةَ ثُمَّ حَدَّثَنَا أَبُو فَرْوَةَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُكَيْمٍ فَظَنَنْتُ أَنَّ ابْنَ أَبِي لَيْلَى إِنَّمَا سَمِعَهُ مِنْ ابْنِ عُكَيْمٍ قَالَ كُنَّا مَعَ حُذَيْفَةَ بِالْمَدَائِنِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَقُلْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي لَيْلَى قَالَ شَهِدْتُ حُذَيْفَةَ اسْتَسْقَى بِالْمَدَائِنِ فَأَتَاهُ إِنْسَانٌ بِإِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ فَذَكَرَهُ بِمَعْنَى حَدِيثِ ابْنِ عُكَيْمٍ عَنْ حُذَيْفَةَ و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ح و حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا بَهْزٌ كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ بِمِثْلِ حَدِيثِ مُعَاذٍ وَإِسْنَادِهِ وَلَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ مِنْهُمْ فِي الْحَدِيثِ شَهِدْتُ حُذَيْفَةَ غَيْرُ مُعَاذٍ وَحْدَهُ إِنَّمَا قَالُوا إِنَّ حُذَيْفَةَ اسْتَسْقَى و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ كِلَاهُمَا عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ حُذَيْفَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى حَدِيثِ مَنْ ذَكَرْنَا
A tene na e [Sa’id bin ‘Amru bin Sahl bin Ishaq bin Mohammed bin Al Asy’ats bin Qais] lo tene; A tene na e [Sufyan bin ‘Uyainah] so mbi mä lo sara tënë ti [Abu Farwah], lo mä tënë ti [Abdullah bin ‘Ukaim] so lo tene; ‘E yeke lani na Madain legeoko na [Hudzaifah]. Hudzaifah ahunda ti wara ngu na akota zo ti kodoro ni amû na lo ngu na yâ ti mbeni ta ti argent. Tongaso, Hudzaifah azia bateau ni na sese na lo tene; ‘Mbi fa na mo so mbi mû yanga na lo ti mû na mbi ngu ti nyongo ni pëpe na yâ ti akopo ti argent. Ngbanga ti so biani, Watokua ti Nzapa (so siriri ti Nzapa aduti na ndo ti lo) atene: ‘I nyon ngu pepe na yâ ti akopo ti lor wala ti argent, na i yü pepe bongo ti soie so ayeke na fleur wala senge soie, ngbanga ti so aye so ayeke teti ala - azo so amä na bê pepe - na sese so, na teti i na yâ fini ti peko’. Na a tene na e [Ibn Abu Omar]; Na peko ti so lo tene na e [Sufyan] so alondo na [Abu Farwah Al Juhani] lo tene; Mo mä [‘Abdolla bin ‘Ukaim] atene; a yeke lani na Hudzaifah na Madain, ...... na ambeni ye tongaso na mara ti Hadith tongaso, me na yâ ti Hadith ni a sara tënë ti ‘lango ti nda ni’ pëpe. Na lo tene na mbi [‘Abdul Jabbar bin Al A’la]; A tene na e [Sufyan]; Kozoni, a tene na e [Ibn Abu Najih] so alondo na [Mujahid] so alondo na [Ibn Abu Laila] so alondo na [Hudzaifah]; Na pekoni, lo fa na e [Yazid] ye so lo mä na yanga ti [Ibn Abu Laila] na yanga ti [Hudzaifah]; Na pekoni, na peko ti so lo tene tënë ni na e [Abu Farwah], lo tene; Mo mä [Ibn ‘Ukaim], na mo pensé so [Ibn Abu Laila] amä ni na yanga ti [Ibn ‘Ukaim], lo tene; A yeke na [Hudzaifah] na Madain......-na pekoni lo sala tene ti mbeni Hadith tongaso me lo sala tene ti ‘lango ti nda ni’ pepe-. A tene na e [‘Ubaïdullah bin Mu’adz Al ‘Anbari]; A tene na e [babâ ti mbi]; A tene na e [Syu’bah] so alondo na [Al Hakam] so lo mä [‘Abdur Rahman] so ti tene Ibn Abu Laila atene; Mo ba [Hudzaifah] a hunda ngu na ngoi so lo yeke na Madain, na pekoni mbeni zo aga na lo na mbeni ta ti argent... -na pekoni lo sala tene ti mbeni Hadith so ayeke oko na Hadith ti Ibn ‘Ukaim ti Hudzaifah. Na lo tene na e [Abu Bakr bin Abu Syaibah]; Ti tene na e [Waki’]; Legeoko nga, a fa pekoni na lege ti mbeni lege nde; Na a tene na e so [Ibn Al Mutsanna] na [Ibn Basyyar] kue atene; A tene na e [Mohammed bin Ja’far]; Legeoko nga, a fa pekoni na lege ti mbeni lege nde; Na a tene na e [Mohammed bin Al Mutsanna]; A tene na e [Ibn Abu ‘Adi]; Legeoko nga, a fa pekoni na lege ti mbeni lege nde; Na lo tene na mbi [‘Abdur Rahman bin Bisyr]; A tene na e [Bahz] -ye ni kue-, ti londo na [Syu’bah] tongana Hadith ti Mu’adz na sanad ti lo, me na yâ ti Hadith ni oko ti ala asara tënë ti ‘Mbi bâ Hudzaifah’ pëpe gi Mu’adz oko. Ye so ala tene ayeke so ‘Biani Hudzaifah ahunda ngu ti nyongo ni’. Na lo tene na e [Ishaq bin Ibrahim]; A fa na e [Jarir] so alondo na [Mansur]; Legeoko nga, a fa pekoni na lege ti mbeni lege nde; Na a tene na e [Mohammed bin Al Mutsanna]; A tene na e [Ibn Abu ‘Adi] so alondo na [Ibn ‘Aun] use kue so alondo na [Mujahid] so alondo na [‘Abdur Rahman bin Abu Laila] so alondo na [Hudzaifah] so alondo na Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam na Hadith so ayeke na nda ni so e sara tënë ni awe.