Barangsiapa memiliki makanan cukup untuk dua orang hendaklah mengajak orang ketiga, dan yang cukup untuk empat hendaklah mengajak orang kelima atau keenam

Imam Muslim : 3833

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ وَحَامِدُ بْنُ عُمَرَ الْبَكْرَاوِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الْقَيْسِيُّ كُلُّهُمْ عَنْ الْمُعْتَمِرِ وَاللَّفْظُ لِابْنِ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ قَالَ أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ أَصْحَابَ الصُّفَّةِ كَانُوا نَاسًا فُقَرَاءَ وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَرَّةً مَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ اثْنَيْنِ فَلْيَذْهَبْ بِثَلَاثَةٍ وَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ أَرْبَعَةٍ فَلْيَذْهَبْ بِخَامِسٍ بِسَادِسٍ أَوْ كَمَا قَالَ وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ جَاءَ بِثَلَاثَةٍ وَانْطَلَقَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَشَرَةٍ وَأَبُو بَكْرٍ بِثَلَاثَةٍ قَالَ فَهُوَ وَأَنَا وَأَبِي وَأُمِّي وَلَا أَدْرِي هَلْ قَالَ وَامْرَأَتِي وَخَادِمٌ بَيْنَ بَيْتِنَا وَبَيْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ تَعَشَّى عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ لَبِثَ حَتَّى صُلِّيَتْ الْعِشَاءُ ثُمَّ رَجَعَ فَلَبِثَ حَتَّى نَعَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ بَعْدَمَا مَضَى مِنْ اللَّيْلِ مَا شَاءَ اللَّهُ قَالَتْ لَهُ امْرَأَتُهُ مَا حَبَسَكَ عَنْ أَضْيَافِكَ أَوْ قَالَتْ ضَيْفِكَ قَالَ أَوَ مَا عَشَّيْتِهِمْ قَالَتْ أَبَوْا حَتَّى تَجِيءَ قَدْ عَرَضُوا عَلَيْهِمْ فَغَلَبُوهُمْ قَالَ فَذَهَبْتُ أَنَا فَاخْتَبَأْتُ وَقَالَ يَا غُنْثَرُ فَجَدَّعَ وَسَبَّ وَقَالَ كُلُوا لَا هَنِيئًا وَقَالَ وَاللَّهِ لَا أَطْعَمُهُ أَبَدًا قَالَ فَايْمُ اللَّهِ مَا كُنَّا نَأْخُذُ مِنْ لُقْمَةٍ إِلَّا رَبَا مِنْ أَسْفَلِهَا أَكْثَرَ مِنْهَا قَالَ حَتَّى شَبِعْنَا وَصَارَتْ أَكْثَرَ مِمَّا كَانَتْ قَبْلَ ذَلِكَ فَنَظَرَ إِلَيْهَا أَبُو بَكْرٍ فَإِذَا هِيَ كَمَا هِيَ أَوْ أَكْثَرُ قَالَ لِامْرَأَتِهِ يَا أُخْتَ بَنِي فِرَاسٍ مَا هَذَا قَالَتْ لَا وَقُرَّةِ عَيْنِي لَهِيَ الْآنَ أَكْثَرُ مِنْهَا قَبْلَ ذَلِكَ بِثَلَاثِ مِرَارٍ قَالَ فَأَكَلَ مِنْهَا أَبُو بَكْرٍ وَقَالَ إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ مِنْ الشَّيْطَانِ يَعْنِي يَمِينَهُ ثُمَّ أَكَلَ مِنْهَا لُقْمَةً ثُمَّ حَمَلَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَصْبَحَتْ عِنْدَهُ قَالَ وَكَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمٍ عَقْدٌ فَمَضَى الْأَجَلُ فَعَرَّفْنَا اثْنَا عَشَرَ رَجُلًا مَعَ كُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ أُنَاسٌ اللَّهُ أَعْلَمُ كَمْ مَعَ كُلِّ رَجُلٍ إِلَّا أَنَّهُ بَعَثَ مَعَهُمْ فَأَكَلُوا مِنْهَا أَجْمَعُونَ أَوْ كَمَا قَالَ

مارا گْوشگ بوتگ کہ [عبیداللہ بن معز العنبیر] ءُ [حامد بن عمر البکراوی] ءُ [محمد بن عبدالعلاء القیسی] درست چہ [المتمیر] ءَ اَنت ءُ اے لافز ابن معز ءِ اِنت؛ مارا [المعتمر بن سلیمان] ءَ گْوشتگ کہ آئی ءَ گْوشتگ؛ گوشت [منی پت]؛ مارا [ابو عثمان] ءَ گْوشتگ؛ آئی ءَ را [عبدالرحمن بن ابوبکر] ءَ را گشتگ ات کہ شفہ ، -آ مردم کہ نبوی مسجد ءِ گوش ءَ نشتگ اتنت- ، گریبیں مردم اتنت۔ یک روچے پیغمبر صلی اللہ علیہ وسلم ءَ گوشت کہ ھرکس ءَ پہ دو مردم ءَ ورگ ھست گوں سئے مردماں بہ ور اِیت. ھرکس ءَ چار مردمانی ورگ ھست گڑا پنچ یا شش مردم وارت'۔ یا کہ آئی ءَ ھمے گپ جتگ۔ ابوبکر یک رندے گوں سئے مردماں اتکگ ات، وھدے کہ حضرت محمد صلى الله عليه وسلم گوں دہ مردماں اتکگ ات۔ ھمے میان ءَ ابوبکر ءِ ھمراھی ءَ ھما سئیں مردم من، منی پت ءُ مات اِت اَنت۔ -من نہ زاناں کہ آئی ءَ گْوشتگ؛ منی زال ءُ نوکراں مئے لوگ ءُ ابوبکر ءِ لوگ ءَ-. عبدالرحمن ءَ گشت؛ ابوبکر رضی اللہ تعالیٰ رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءِ جاہ ءَ شام وارتگ ات ءُُ عیشہ ءِ نماز ءَ پد وتی لوگ ءَ واتر نہ بوتگ ات۔ انچو گمان بوت کہ رسول اللہ ءَ پیسرا چہ واب کپتگ ات، پدا ابوبکر لوگ ءَ شت ءُ شپ ءِ یک بہرے گوزگ ءَ پد لوگ ءَ سر بوت۔ پدا ابوبکر ءَ چہ آئی ءِ جن ءَ جُست کُت؛ 'اے منی مرد تو پرچا بس وتی مہماناں یلہ دئے ئے؟ ' ابوبکر ءِ بدل ءَ وتی جن ءَ جُست کُت؛ 'تو انگت شپ ءِ ورگ نہ داتگ؟ ' آئی ءِ جن ءَ پسو دات؛ 'تئی آیگ ءَ پیسر آ ورگ نہ وارت۔' اصل ءَ ورگ دیم ءَ اتکگ اتنت بلے آ انگت ءَ ورگ نہ لوٹگ ءَ اتنت۔‘‘ عبدالرحمن ءَ گشت؛ 'پدا من دراتکاں کہ چہ وتی کش ءُ گوراں شُتاں'۔ ابوبکر ءَ گوشت؛ 'ارے گھونسر! ' گویا ابوبکر ءَ گْوشت کہ آ بے آرام اِنت - پرچا کہ آ من ءَ شوھازگ ءَ اَت - ءُ وتی مہماناں دعوت دات؛ 'مہربانی ءَ مئے ڈشاں انچو کہ اِنت وش ءُ وشحال بہ کن اِت! ' ابوبکر ءَ گوشت؛ 'اللہ ءِ نام ءَ من ایشی ءِ تام ءَ نہ کناں'۔ عبدالرحمن ءَ گشت؛ 'اللہ تعالیٰ ہر وھد ءَ کہ ما ورگ ءِ ٹکرے زوریں گڑا ورگ مدام گیش بیت، داں کہ ما سیر ءُ پُر ءِ احساس ءَ بہ کنیں ءُ ورگ پیسر ءَ چہ گیشتر گیشتر بیت'۔ ابوبکر ءَ کہ دیست کہ ورگ ھچ وڑ ءَ کم نہ بوھگ ءَ اِنت یا کہ ھچ وڑ ءَ گیش نہ بوھگ ءَ اِنت، ابوبکر ءَ گوں وتی جن ءَ گْوشت؛ 'اے بانی فراس ءِ بانُکاں اے چے کرامات اِنت؟ ' آئی ءِ جن ءَ پسو دات؛ 'منی بچک ءِ وسیلہ ءَ ، ورگ ءِ کساس پیسر ءَ چہ سئے رند ءَ گیش بوتگ۔' عبدالرحمن ءَ گشت؛ ابوبکر ءَ بس لہتیں ورگ چست کت ءُ وتی جن ءَ چیزے گُشت کہ اے منی جن بے شک تئی سوگند چہ شیطان ءَ اِنت۔ اے گپ پدر بوت کہ ابوبکر ءَ بس یک ٹکرے چہ ورگ ءَ چست کتگ۔ ایشی ءَ پد آئی ءَ ورگ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءِ دیم ءَ آورت اَنت، داں کہ آ آئی ءِ کِرّا بوت۔ عبدالرحمن ءَ گشت؛ 'ما گوں یک راجے ءَ ھما وھد ءَ تپاک کتگ کہ وھد ءِ ھد گوستگ۔ پدا ما دوازدھیں مردماں پہ ورگ ءَ دعوت دات کہ ھر یکے ءَ گوں بازیں ماتحتیں مردماں ھوار ات۔ دوازدہ ءِ ہر یکے ءَ چنچو چُک بوتگ اَنت، ایوک ءَ اللہ زانت۔ عبدالرحمن ءَ گوشت؛ 'ھما چیز کہ پدّر اِنت آ ایش اِنت کہ ھر یک مردمے ءِ ھمراھی ءَ بازیں ماتحتیں مردم ھم بوتگ اَنت۔ آیاں پدا اے درست وارت'۔ -کہ کم ءُ گیش ھما گپ اِنت کہ آئی ءَ گْوشتگ-۔