Hamzah memotong unta dan mengambil hatinya atas perintah Nabi SAW

Imam Muslim : 3660

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ أَصَبْتُ شَارِفًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَغْنَمٍ يَوْمَ بَدْرٍ وَأَعْطَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَارِفًا أُخْرَى فَأَنَخْتُهُمَا يَوْمًا عِنْدَ بَابِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَحْمِلَ عَلَيْهِمَا إِذْخِرًا لِأَبِيعَهُ وَمَعِي صَائِغٌ مِنْ بَنِي قَيْنُقَاعَ فَأَسْتَعِينَ بِهِ عَلَى وَلِيمَةِ فَاطِمَةَ وَحَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ يَشْرَبُ فِي ذَلِكَ الْبَيْتِ مَعَهُ قَيْنَةٌ تُغَنِّيهِ فَقَالَتْ أَلَا يَا حَمْزُ لِلشُّرُفِ النِّوَاءِ فَثَارَ إِلَيْهِمَا حَمْزَةُ بِالسَّيْفِ فَجَبَّ أَسْنِمَتَهُمَا وَبَقَرَ خَوَاصِرَهُمَا ثُمَّ أَخَذَ مِنْ أَكْبَادِهِمَا قُلْتُ لِابْنِ شِهَابٍ وَمِنْ السَّنَامِ قَالَ قَدْ جَبَّ أَسْنِمَتَهُمَا فَذَهَبَ بِهَا قَالَ ابْنُ شِهَابٍ قَالَ عَلِيٌّ فَنَظَرْتُ إِلَى مَنْظَرٍ أَفْظَعَنِي فَأَتَيْتُ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ فَأَخْبَرْتُهُ الْخَبَرَ فَخَرَجَ وَمَعَهُ زَيْدٌ وَانْطَلَقْتُ مَعَهُ فَدَخَلَ عَلَى حَمْزَةَ فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ فَرَفَعَ حَمْزَةُ بَصَرَهُ فَقَالَ هَلْ أَنْتُمْ إِلَّا عَبِيدٌ لِآبَائِي فَرَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَهْقِرُ حَتَّى خَرَجَ عَنْهُمْ و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ

hi byerile [Yahya bin Yahya At Tamimi] u hi byerile [Hajjaj bin Muhammad] ku suka eka [Ibn Juraij] u ndzi byerile [Ibn Shihab] ku suka eka [Ali bin Husain bin Ali] ku suka eka tata wa yena [Husain bin Ali] ku suka eka [Ali bin Abu Talib] u te, ‘Nkarhi wun’wana ndzi kume kamela eka swilo leswi phangiweke swa nyimpi ya Badr na Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, kutani Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam a engetela kamela yin'wana eka mina. Siku rin’wana ndzi bohile swiharhi leswimbirhi emahlweni ka nyangwa wa yindlu leyi a yi ri ya vanhu va Ansar, a ndzi lava ku tisa idzkhir ndzi yi veka ehenhla ka milenge ya swiharhi leswimbirhi leswaku ndzi ta xavisa, loko ndzi ri na wanuna loyi a xavisaka nsuku wo huma eBani Qainuqa`. Naswona ndzi ta tirhisa mali leyi nga ta kumiwa eka ku xavisiwa ku hlela nkhuvo wa mucato wa Fatimah. Ku kumeka leswaku endlwini Hamzah bin Abdul Mutthalib a ri karhi a nwa byala, a a tsakisiwa hi xiyimbeleri xa xisati lexi a xi katsa marito eka rin’wana ra tinsimu ta yena, ‘O Hamzah, tsundzuka tikamela to nona’. Hiloko Hamza a yima a khome banga rakwe. Kutani a tsema swirhumbana swa tikamela timbirhi, kutani a tsema switumbulukwana swa tona a humesa timbilu leti a ti ri endzeni.’ Ndzi tlhele ndzi vutisa Ibn Shihab, ‘Na ti humps timbirhi?’. a hlamula a ku, ‘Naswona u tseme swirhumbana swimbirhi swa kamela’. Ibn Shihab u te, ‘Ali u te, ‘Ndzi vone xivono lexi ndzi hlamariseke, kutani ndzi hatle ndzi ya eka Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, naswona etlhelo ka yena a ku ri na Zaid bin Harithah. Kutani ndzi n’wi byele leswi humeleleke. Endzhaku ka sweswo u humile na Zaid bin Thabit, na mina ndzi fambile na yena. Kutani a hlangana na Hamzah a n'wi holovela. Ku kumeka leswaku Hamza u n’wi langutile kutani a ku, ‘A mi nchumu handle ka mahlonga ya tatana’. Eku heteleleni Murhumiwa wa Allah sallallaahu 'alaihi wasallam u tlhelele ekaya a va siya. Naswona u hi byerile [‘Abd bin Humaid] u ndzi byerile [Abdurrazaq] u ndzi byerile [Ibn Juraij] hi isnad yo fana na leyi’.