Memakan ikan paus yang terdampar di laut

Imam Muslim : 3576

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ ح و حَدَّثَنَاه يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَمَّرَ عَلَيْنَا أَبَا عُبَيْدَةَ نَتَلَقَّى عِيرًا لِقُرَيْشٍ وَزَوَّدَنَا جِرَابًا مِنْ تَمْرٍ لَمْ يَجِدْ لَنَا غَيْرَهُ فَكَانَ أَبُو عُبَيْدَةَ يُعْطِينَا تَمْرَةً تَمْرَةً قَالَ فَقُلْتُ كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ بِهَا قَالَ نَمَصُّهَا كَمَا يَمَصُّ الصَّبِيُّ ثُمَّ نَشْرَبُ عَلَيْهَا مِنْ الْمَاءِ فَتَكْفِينَا يَوْمَنَا إِلَى اللَّيْلِ وَكُنَّا نَضْرِبُ بِعِصِيِّنَا الْخَبَطَ ثُمَّ نَبُلُّهُ بِالْمَاءِ فَنَأْكُلُهُ قَالَ وَانْطَلَقْنَا عَلَى سَاحِلِ الْبَحْرِ فَرُفِعَ لَنَا عَلَى سَاحِلِ الْبَحْرِ كَهَيْئَةِ الْكَثِيبِ الضَّخْمِ فَأَتَيْنَاهُ فَإِذَا هِيَ دَابَّةٌ تُدْعَى الْعَنْبَرَ قَالَ قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ مَيْتَةٌ ثُمَّ قَالَ لَا بَلْ نَحْنُ رُسُلُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَدْ اضْطُرِرْتُمْ فَكُلُوا قَالَ فَأَقَمْنَا عَلَيْهِ شَهْرًا وَنَحْنُ ثَلَاثُ مِائَةٍ حَتَّى سَمِنَّا قَالَ وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا نَغْتَرِفُ مِنْ وَقْبِ عَيْنِهِ بِالْقِلَالِ الدُّهْنَ وَنَقْتَطِعُ مِنْهُ الْفِدَرَ كَالثَّوْرِ أَوْ كَقَدْرِ الثَّوْرِ فَلَقَدْ أَخَذَ مِنَّا أَبُو عُبَيْدَةَ ثَلَاثَةَ عَشَرَ رَجُلًا فَأَقْعَدَهُمْ فِي وَقْبِ عَيْنِهِ وَأَخَذَ ضِلَعًا مِنْ أَضْلَاعِهِ فَأَقَامَهَا ثُمَّ رَحَلَ أَعْظَمَ بَعِيرٍ مَعَنَا فَمَرَّ مِنْ تَحْتِهَا وَتَزَوَّدْنَا مِنْ لَحْمِهِ وَشَائِقَ فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ هُوَ رِزْقٌ أَخْرَجَهُ اللَّهُ لَكُمْ فَهَلْ مَعَكُمْ مِنْ لَحْمِهِ شَيْءٌ فَتُطْعِمُونَا قَالَ فَأَرْسَلْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُ فَأَكَلَهُ

[Ahmad bin Yunus] yn perthyn i ni [Zuhair] yn perthyn i ni [Abu Az Zubair] o [Jabir]. -mewn ffordd arall fe'i crybwyllir- [Yahya bin Yahya] yn perthyn i ni [Abu Khaitsamah] o [Abu Az Zubair] o [Jabir] dywedodd, 'Anfonodd Negesydd Allah (heddwch a bendithion Allah arno) ni gydag Abu Ubaidah fel ei gadlywydd i ryng-gipio carafan o Quraysh. Dim ond sach o ddyddiadau a ddarparwyd i ni, a dim byd arall. Felly dosbarthodd Abu Ubaidah nhw i ni ddarn wrth ddarn.' Dywedodd Abu Az Zubair, 'Yna dywedais i, 'Beth allwch chi ei wneud gyda dyddiad?' Atebodd Jabir, 'Rydyn ni'n ei sugno fel babanod. Yna rydyn ni'n yfed dŵr. Mae hynny'n ddigon i ni am ddiwrnod tan nos. Roedden ni hefyd yn arfer curo dail i lawr gyda ffyn, yna bydden ni'n tywallt dŵr arnyn nhw ac yna bydden ni'n eu bwyta. Ar ôl i ni gyrraedd arfordir y cefnfor, cawsom ein hwynebu â golygfa a oedd yn edrych fel twmpath o ddŵr, a phan nesasom ato, trodd allan i fod yn anifail môr o'r enw 'anbar - math o bysgodyn â phen hir a mawr -'. Dywedodd Jabir, 'Yna dywedodd Abu Ubaidah, 'Carcas ydyw'. yna parhaodd, 'Ond does dim ots, ni yw negeswyr Negesydd Allah sallallaahu 'alaihi wasallam a ddatblygodd y dasg fi sabilillah ac rydych chi mewn sefyllfa o angenrheidrwydd, felly gallwch chi ei fwyta'. Dywedodd Jabir, 'Arhoson ni yn y lle hwnnw am fis, ac roedd tri chant ohonom ni i gyd, a daethom ni i gyd yn dew - o fwyta'r cig hwnnw-'. Parhaodd Jabir, 'Yn wir roedden ni eisoes yn gwybod, ar y pryd fe gymerasom yr olew o soced ei lygad a'i roi mewn jar mawr. Yna fe dorron ni'r cig yn ddarnau fel torri ych.' Yna galwodd Abu Ubaidah ar dri ar ddeg o filwyr i fynd i mewn i socedi llygaid y pysgodyn, yna cymerasant y ffrâm a'i sythu, yna gwnaed i'n camel mwyaf gerdded o dan ffrâm y pysgodyn. Yna cymeron ni gig y pysgodyn fel ein cyflenwadau ac ar gyfer coginio. Ar ôl i ni gyrraedd Medina, cyfarfuon ni â Negesydd Allah sallallaahu 'alaihi wasallam a dywedon ni wrtho am hyn, felly dywedodd: 'Dyna'r cynhaliaeth y mae Allah wedi'i rhoi i chi, ydych chi wedi dod â rhywfaint o'r cig i ni ei fwyta?' Dywedodd Jabir, 'Yna anfonon ni'r cig at Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ac fe'i bwytaodd'.