Hukuman rajam untuk zina tertera dalam kitab Taurat

Imam Muslim : 3211

حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى أَبُو صَالِحٍ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَقَ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِيَهُودِيٍّ وَيَهُودِيَّةٍ قَدْ زَنَيَا فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى جَاءَ يَهُودَ فَقَالَ مَا تَجِدُونَ فِي التَّوْرَاةِ عَلَى مَنْ زَنَى قَالُوا نُسَوِّدُ وُجُوهَهُمَا وَنُحَمِّلُهُمَا وَنُخَالِفُ بَيْنَ وُجُوهِهِمَا وَيُطَافُ بِهِمَا قَالَ فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ فَجَاءُوا بِهَا فَقَرَءُوهَا حَتَّى إِذَا مَرُّوا بِآيَةِ الرَّجْمِ وَضَعَ الْفَتَى الَّذِي يَقْرَأُ يَدَهُ عَلَى آيَةِ الرَّجْمِ وَقَرَأَ مَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا وَرَاءَهَا فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ وَهُوَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْهُ فَلْيَرْفَعْ يَدَهُ فَرَفَعَهَا فَإِذَا تَحْتَهَا آيَةُ الرَّجْمِ فَأَمَرَ بِهِمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُجِمَا قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ كُنْتُ فِيمَنْ رَجَمَهُمَا فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَقِيهَا مِنْ الْحِجَارَةِ بِنَفْسِهِ و حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ ح و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي رِجَالٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمْ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ أَنَّ نَافِعًا أَخْبَرَهُمْ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجَمَ فِي الزِّنَى يَهُودِيَّيْنِ رَجُلًا وَامْرَأَةً زَنَيَا فَأَتَتْ الْيَهُودُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهِمَا وَسَاقُوا الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ الْيَهُودَ جَاءُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ مِنْهُمْ وَامْرَأَةٍ قَدْ زَنَيَا وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ

[Al Hakam bin Musa Abu Salih] u ndzi hlamuserile leswaku [Shua’ib bin Ishaq] u hlamuserile eka hina [‘Ubaidullah] ku suka eka [Nafi’] leswaku [Abdullah bin Umar] u n’wi vikile leswaku wanuna na wansati va tisiwa emahlweni ka Murhumiwa wa Allah (ku rhula na mikateko ya Allaah a swi ve ehenhla ka yena) va hehliwa hi ku endla vuoswi. Murhumiwa wa Allah (ku rhula na mikateko ya Allaah a swi ve na yena) u fambe ku kondza a hlangana na Vayuda kutani a va vutisa a ku, ‘Xana mi tiva yini eka Torah hi nxupulo wa lava va endlaka vuoswi?’. Va hlamule va ku, ‘Hi tota swikandza swa vona hi malahla, kutani hi va khandziyisa hanci, hi va tlherisela endzhaku, hi va parade va rhendzeleka ni doroba.’ U te, 'Loko u ri ntiyiso, ndzi kombe Torah ya wena.' Va tise Torah kutani va yi hlaya emahlweni ka yena. Loko a fika eka ndzimana leyi vulavulaka hi ku khandliwa hi maribye, jaha leri a ri ri karhi ri yi hlaya ri veke voko ra rona ehenhla ka yona ku kondza ri fika eka ndzimana leyi landzelaka. Kambe Abdullah bin Salam, loyi hi nkarhi wolowo a heleketa Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u te, ‘Oho Murhumiwa wa Allah, n’wi byele leswaku a tlakusa mavoko ya yena’. Loko jaha leri ri tlakusa voko, ku kumeka leswaku ehansi ka voko ra rona a ku ri ni ndzimana leyi vulavulaka hi ku khandliwa hi maribye. Kutani Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u lerisile leswaku havumbirhi bya vona va khandliwa hi maribye, naswona eku heteleleni havumbirhi bya vona va khandliwe hi maribye. Abdullah bin Umar u te, ‘Ndzi teke xiphemu eka ku va khandla hi maribye hi vumbirhi bya vona, ndzi vone wanuna loyi a ringeta ku sirhelela wansati loyi - ina - hi miri wa yena eka ku hoxa maribye’. Naswona u hi byerile [Zuhair bin Harb] u hi byerile [Isma'il] - ku nga Ibn 'Ulayyah - ku suka eka [Ayyub]. -hi ndlela yin’wana swi vuriwile- Ku ndzi byeriwile leswaku [Abu At Thahir] u hi tivise leswaku [Abdullah bin Wahb] u ndzi vikile swifaniso swa xinuna ku suka eka ti-ulama, exikarhi ka vona [Malik bin Anas], leswaku [Nafi’] u vikile eka vona ku suka eka [Ibn Umar], leswaku Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam u tshame a khandla hi maribye wanuna na wansati wa Muyuda lava va khomiweke hi vuoswi, kutani Vayuda va va nyiketa eka Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam...kutani va yisa emahlweni hadith ku fana na hadith leyi nga laha henhla’. Naswona u hi byerile [Ahmad bin Yunus] u hi byerile [Zuhair] u hi byerile [Musa bin 'Uqbah] ku suka eka [Nafi'] ku suka eka [Ibn Umar], leswaku Vayuda va tile eka Murhumiwa wa Allah sallallaahu 'alaihi wasallam va tisa wanuna na wansati lava endleke vuoswi...kutani u boxe hadith ya Ubaidullah ku suka eka Nafi''.