Azl tidak dilarang tetapi ketentuan Allah tetap akan terjadi, karena tidak ada satu nyawa pun yang akan terlahir kecuali atas izin dan penetapan-Nya

Imam Muslim : 2599

و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنِي رَبِيعَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ أَنَّهُ قَالَ دَخَلْتُ أَنَا وَأَبُو صِرْمَةَ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فَسَأَلَهُ أَبُو صِرْمَةَ فَقَالَ يَا أَبَا سَعِيدٍ هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ الْعَزْلَ فَقَالَ نَعَمْ غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةَ بَلْمُصْطَلِقِ فَسَبَيْنَا كَرَائِمَ الْعَرَبِ فَطَالَتْ عَلَيْنَا الْعُزْبَةُ وَرَغِبْنَا فِي الْفِدَاءِ فَأَرَدْنَا أَنْ نَسْتَمْتِعَ وَنَعْزِلَ فَقُلْنَا نَفْعَلُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا لَا نَسْأَلُهُ فَسَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ خَلْقَ نَسَمَةٍ هِيَ كَائِنَةٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِلَّا سَتَكُونُ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ فِي مَعْنَى حَدِيثِ رَبِيعَةَ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَإِنَّ اللَّهَ كَتَبَ مَنْ هُوَ خَالِقٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

Dywedwyd wrthym ni [Yahya bin Ayyub], [Qutaibah bin Sa'id] ac ['Ali bin Hujr] eu bod nhw wedi dweud; Mae wedi dweud wrthym ni fod [Isma'il bin Ja'far] wedi dweud wrthyf i [Rabi'ah] gan [Muhammad bin Yahya bin Hibban] gan [Ibn Muhairiz] ei fod wedi dweud; Cyfarfu fi ac Abu Shirmah â [Abu Sa'id Al Khudri], yna gofynnodd Abu Shirmah; O Abu Sa'id, ydych chi erioed wedi clywed Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam yn sôn am azl - rhyddhau semen y tu allan i organau cenhedlu'r wraig? Atebodd; Ydym, roedden ni gyda Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam yn ymladd â'r Bani Mushtaliq, ac fe lwyddon ni i gipio menywod Arabaidd hardd. Bryd hynny roedden ni wedi bod yn unig ers amser maith, ac roedden ni eisiau prynu’r caethion yn rhad ac am ddim, felly roedden ni’n bwriadu cael hwyl gyda’r caethion benywaidd ond mewn ffordd ‘azl, felly dywedon ni: A ddylen ni wneud hyn heb ofyn yn gyntaf, er bod Negesydd Allah shallallahu ‘alaihi wasallam yn ein plith? Yna gofynnon ni i Negesydd Allah shallallahu ‘alaihi wasallam amdano, ac atebodd: ‘Nid oes unrhyw niwed os na wnewch chi hynny, oherwydd rhaid creu rhywbeth sydd wedi’i bennu gan Allah Azza wa Jalla, felly bydd yn parhau tan Ddydd yr Atgyfodiad.’ Mae wedi dweud wrthyf [Muhammad bin Al Farj] yn gaethwas i Banu Hashim, mae wedi dweud wrthym fod [Muhammad bin Az Zabriqan] wedi dweud wrthym [Musa bin Uqbah] gan [Muhammad bin Yahya bin Habban] gyda'r isnad hwn, yn unol ag ystyr yr hadith Rabi'ah, ond - yn ei hadith- soniodd am eiriau'r Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Yn wir, mae Allah wedi penderfynu'r hyn a greodd hyd Ddydd y Farn'.