Azl tidak dilarang tetapi ketentuan Allah tetap akan terjadi, karena tidak ada satu nyawa pun yang akan terlahir kecuali atas izin dan penetapan-Nya

Imam Malik : 1090

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ أَنَّهُ قَالَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَرَأَيْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ فَسَأَلْتُهُ عَنْ الْعَزْلِ فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ بَنِي الْمُصْطَلِقِ فَأَصَبْنَا سَبْيًا مِنْ سَبْيِ الْعَرَبِ فَاشْتَهَيْنَا النِّسَاءَ وَاشْتَدَّتْ عَلَيْنَا الْعُزْبَةُ وَأَحْبَبْنَا الْفِدَاءَ فَأَرَدْنَا أَنْ نَعْزِلَ فَقُلْنَا نَعْزِلُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا قَبْلَ أَنْ نَسْأَلَهُ فَسَأَلْنَاهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ مَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا مَا مِنْ نَسَمَةٍ كَائِنَةٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِلَّا وَهِيَ كَائِنَةٌ

Ar ôl dweud wrthyf Yahya gan Malik gan [Rabi'ah bin Abu Abdurrahman] gan [Muhammad bin Yahya bin Habban] gan [Ibnu Muhairiz] dywedodd; 'Un diwrnod es i mewn i'r mosg a gweld Abu Sa'id Al Khudri. Yna eisteddais i lawr gydag ef a gofyn am 'azl. Yna atebodd [Abu Sa'id Al Khudri]; 'Aethom allan unwaith gyda'r Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam yn ystod rhyfel Bani Musthaliq. Yna cawsom garcharorion - plant a menywod - Arabiaid, yna roedden ni'n chwennych y menywod hyn, a daeth ein hawydd yn gryfach nes i ni fod eisiau eu prynu am bris. Yna cynlluniwyd yr 'azl, yna dywedasom, 'A wnawn ni'r 'azl cyn gofyn, tra bo Negesydd Allah (heddwch a bendithion Allah arno) yn ein plith? yna gofynasom iddo amdano. Dywedodd: 'Pam na wnewch chi hynny, nid oes unrhyw enaid wedi'i dynghedu i fyw oni bai ei fod yn byw tan Ddydd y Farn'.