Azl tidak dilarang tetapi ketentuan Allah tetap akan terjadi, karena tidak ada satu nyawa pun yang akan terlahir kecuali atas izin dan penetapan-Nya

Imam Abu Dawud : 1857

حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ قَالَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَرَأَيْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ فَسَأَلْتُهُ عَنْ الْعَزْلِ فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ بَنِي الْمُصْطَلِقِ فَأَصَبْنَا سَبْيًا مِنْ سَبْيِ الْعَرَبِ فَاشْتَهَيْنَا النِّسَاءَ وَاشْتَدَّتْ عَلَيْنَا الْعُزْبَةُ وَأَحْبَبْنَا الْفِدَاءَ فَأَرَدْنَا أَنْ نَعْزِلَ ثُمَّ قُلْنَا نَعْزِلُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا قَبْلَ أَنْ نَسْأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ فَسَأَلْنَاهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ مَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا مَا مِنْ نَسَمَةٍ كَائِنَةٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِلَّا وَهِيَ كَائِنَةٌ

Mae wedi dweud wrthym [Al Qa'nabi], gan [Malik] gan [Rabi'ah bin Abu Abdurrahman] gan [Muhammad bin Yahya bin Habban] gan [Ibnu Muhairiz], meddai; Es i i mewn i'r mosg unwaith a gweld [Abu Sa'id Al Khudri], yna eisteddais wrth ei ymyl a gofyn am 'azl. Dywedodd Abu Sa'id; Es i allan unwaith gyda Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam yn ystod y rhyfel gyda'r Bani Mushthaliq, yna cawsom fenywod Arabaidd caeth ac roedden ni eisiau menywod ac yn teimlo bod ein cyflwr yn anodd oherwydd na wnaethom ni jima', tra roedden ni eisiau pridwerth, felly roedden ni eisiau gwneud 'azl. Yna rydyn ni'n dweud; Ydyn ni'n mynd i wneud 'azl tra bod Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam yn ein plith cyn i ni ofyn iddo amdano? Yna gofynnon ni iddo amdano, a dywedodd: 'Ni fydd unrhyw niwed yn digwydd i chi hyd yn oed os na wnewch chi 'azl, ni chrëir unrhyw enaid tan Ddydd yr Atgyfodiad ac eithrio ei fod i fod i gael ei greu.'