Bolehnya bershadaqah atas nama orang tua yang telah meninggal

Imam Muslim : 2554

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيَّ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ح و حَدَّثَنَاه قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَ جَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ جِئْتُ أَهَبُ لَكَ نَفْسِي فَنَظَرَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَعَّدَ النَّظَرَ فِيهَا وَصَوَّبَهُ ثُمَّ طَأْطَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ فَلَمَّا رَأَتْ الْمَرْأَةُ أَنَّهُ لَمْ يَقْضِ فِيهَا شَيْئًا جَلَسَتْ فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكَ بِهَا حَاجَةٌ فَزَوِّجْنِيهَا فَقَالَ فَهَلْ عِنْدَكَ مِنْ شَيْءٍ فَقَالَ لَا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ اذْهَبْ إِلَى أَهْلِكَ فَانْظُرْ هَلْ تَجِدُ شَيْئًا فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ لَا وَاللَّهِ مَا وَجَدْتُ شَيْئًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْظُرْ وَلَوْ خَاتِمًا مِنْ حَدِيدٍ فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ لَا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا خَاتِمًا مِنْ حَدِيدٍ وَلَكِنْ هَذَا إِزَارِي قَالَ سَهْلٌ مَا لَهُ رِدَاءٌ فَلَهَا نِصْفُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَصْنَعُ بِإِزَارِكَ إِنْ لَبِسْتَهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهَا مِنْهُ شَيْءٌ وَإِنْ لَبِسَتْهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْكَ مِنْهُ شَيْءٌ فَجَلَسَ الرَّجُلُ حَتَّى إِذَا طَالَ مَجْلِسُهُ قَامَ فَرَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُوَلِّيًا فَأَمَرَ بِهِ فَدُعِيَ فَلَمَّا جَاءَ قَالَ مَاذَا مَعَكَ مِنْ الْقُرْآنِ قَالَ مَعِي سُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا عَدَّدَهَا فَقَالَ تَقْرَؤُهُنَّ عَنْ ظَهْرِ قَلْبِكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ اذْهَبْ فَقَدْ مُلِّكْتَهَا بِمَا مَعَكَ مِنْ الْقُرْآنِ هَذَا حَدِيثُ ابْنِ أَبِي حَازِمٍ وَحَدِيثُ يَعْقُوبَ يُقَارِبُهُ فِي اللَّفْظِ و حَدَّثَنَاه خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ح و حَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الدَّرَاوَرْدِيِّ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ كُلُّهُمْ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ يَزِيدُ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ زَائِدَةَ قَالَ انْطَلِقْ فَقَدْ زَوَّجْتُكَهَا فَعَلِّمْهَا مِنْ الْقُرْآنِ

Na a tene na e [Qutaibah bin Sa’id Ats Tsaqafi] a tene na e [Ya’qub so ti tene Ibn Abdirrahman Al Qari] so alondo na [Abu Hazim] so alondo na [Sahl bin Sa’d]. Na a fa pekoni na mbeni lege nde, a tene na e [Abdul Aziz bin Abi Hazim] na mbage ti [babâ ti lo] na mbage ti [Sahl bin Sa’d As Sa’idi] lo tene; Mbeni wali aga na mbage ti Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam na lo tene; ‘O Watokua ti Allah, mbi ga ti mû tele ti mbi na mo’. Tongaso, Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam abâ wali ni ti londo na nduzu ti si na gbe ni na pekoni lo zia li ti lo na sese. Na pekoni, wali ni aduti na peko ti so lo bâ so lo kiri tënë pëpe, tongaso mbeni oko ti akamarade ti lo alondo na lo tene; ‘O Watokua ti Allah, tongana mo yeke na nzara ti lo pëpe, na pekoni mo sara mariage na lo’. Lo tene: ‘Mo yeke na mbeni ye tongana matabisi ti mariage?’ Kiri tënë na zo ni; ‘Ên-ën, na lege ti Allah, O Watokua ti Allah’. Lo tene: ‘Gue mo tingbi na azo ti sewa ti mo, peut-être mo yeke wara mbeni ye -tongana matabisi ti mariage-’. Tongaso, lo gue lo bâ sewa ti lo, na pekoni lo kiri lo tene; ‘Na lege ti Allah, mbi wara ye oko pëpe’. Tongaso, Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam atene: ‘Tara ti gi ni, même tongana a yeke gi mbeni bague ti wen’. Na pekoni, lo kiri lo kiri lo tene; ‘Na lege ti Allah, O Watokua ti Allah, mbi wara ye oko pëpe même gi mbeni bague ti wen, ye oko, so ayeke sarong ti mbi. -Sahl atene; Lo yeke na sarong pëpe gi ti so lo yü-. Mbi yeke mû na lo ndambo ti ye so -tongana matabisi ti mariage-'. Tongaso, Prophète ni atene: ‘Nyen la mo lingbi ti sara na sarong ti mo? Tongana mo yü ni, lo lingbi ti yü ni pëpe, na tongana lo yü ni, mo lingbi ti yü ni pëpe’. Tongaso, koli ni aduti na pensé, na peko ti so lo duti kete, lo londo, na ngoi so Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam abâ so lo yeke nduru ti hon, lo mû yanga ti tene a iri lo ti tingbi na lo. Tongana lo ga, lo tene: ‘Mo bata mbeni ye na li ti mo na yâ ti Coran?’ Lo kiri tënë; ‘Mbi bata ye so na li nga na mbeti so - na ngoi so mbi yeke sala tënë ni - lo tene: ‘Mo bata ni na li?’ Lo kiri tënë; 'En'. Lo tene: ‘Ga na lo, mbi sara mariage na mo na lo, na mbeni matabisi ti fa na mo Coran so mo bata na li ti mo’. A yeke mbeni hadith ti Ibn Abi Hazim na mbeni hadith ti Ya’qub so dikongo ni ayeke ndulu ti lingbi na hadith so. Na a tene na e [Khalf bin Hisham] ti tene na e [Hammad bin Zaid]. Na a fa pekoni na mbeni lege nde, a tene na mbi [Zuhair bin Harb] so a tene na e [Sufyan bin ‘Uyainah]. Na a fa pekoni na mbeni lege nde, a yeke [Ishaq bin Ibrahim] so alondo na [Ad Darawardi] si afa ni na e. Na a fa pekoni na mbeni lege nde, a tene na e [Abu Bakr bin Abi Syaibah] a tene na e [Husain bin Ali] ti [Za`idah] ye kue so alondo na [Abu Hazim] ti [Sahl bin Sa’d] na hadith so, ambeni ye ni a zia na ndo ti ambeni ye ni nde. Me, na yâ ti hadith ti Za`idah lo sara tënë ti atënë ti lo; ‘Gue na lo, mbi sara mariage na lo, tongaso fa na lo mbeni mbeti ti Coran’.