Bolehnya mahar dengan mengajarkan hafalan Al-Qur’an
Imam Bukhari : 4642
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍأَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ جِئْتُ لِأَهَبَ لَكَ نَفْسِي فَنَظَرَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَعَّدَ النَّظَرَ إِلَيْهَا وَصَوَّبَهُ ثُمَّ طَأْطَأَ رَأْسَهُ فَلَمَّا رَأَتْ الْمَرْأَةُ أَنَّهُ لَمْ يَقْضِ فِيهَا شَيْئًا جَلَسَتْ فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكَ بِهَا حَاجَةٌ فَزَوِّجْنِيهَا فَقَالَ هَلْ عِنْدَكَ مِنْ شَيْءٍ فَقَالَ لَا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ اذْهَبْ إِلَى أَهْلِكَ فَانْظُرْ هَلْ تَجِدُ شَيْئًا فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ لَا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا وَجَدْتُ شَيْئًا قَالَ انْظُرْ وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ لَا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ وَلَكِنْ هَذَا إِزَارِي قَالَ سَهْلٌ مَا لَهُ رِدَاءٌ فَلَهَا نِصْفُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَصْنَعُ بِإِزَارِكَ إِنْ لَبِسْتَهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهَا مِنْهُ شَيْءٌ وَإِنْ لَبِسَتْهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْكَ شَيْءٌ فَجَلَسَ الرَّجُلُ حَتَّى طَالَ مَجْلِسُهُ ثُمَّ قَامَ فَرَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُوَلِّيًا فَأَمَرَ بِهِ فَدُعِيَ فَلَمَّا جَاءَ قَالَ مَاذَا مَعَكَ مِنْ الْقُرْآنِ قَالَ مَعِي سُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا عَدَّهَا قَالَ أَتَقْرَؤُهُنَّ عَنْ ظَهْرِ قَلْبِكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ اذْهَبْ فَقَدْ مَلَّكْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنْ الْقُرْآنِ
A tene na e [Qutaibah bin Sa’id] A tene na e [Ya’qub bin Abdurrahman] so alondo na [Abu Hazim] so alondo na [Sahl bin Sa’d] so, mbeni wali ayeke dä so aga na mbage ti Rasulullah na lo tene: ‘O Rasulullah ti mbi, mbi ga ti sur mo’. Na pekoni, Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam abâ wali ni na nduzu ti si na gbe ni na pekoni lo bâ ndo na sese. Na ngoi so wali ni abâ so lo de ti mû desizion na ndö ti lo pëpe, lo duti. Gi hio tongaso, mbeni koli na popo ti amba ti lo alondo na lo tene: ‘O Watokua ti Nzapa, tongana mo ye lo pëpe, mo sara mariage na mbi na lo’. Na pekoni, lo hunda: ‘Mo yeke na mbeni ye -ti sala kusala na ni tongana matabisi ti mariage-?’ Koli ni akiri tënë, lo tene: ‘Ên-ën, na lege ti Allah, O Watokua ti Allah’. Na pekoni, lo tene: ‘Kiri na ndo ti sewa ti mo ti bâ wala mbeni ye ayeke dä?’ Koli ni ague na lo kiri lo tene: ‘Ên-ën, na lege ti Allah, O Watokua ti Allah, mbi wara ye oko pëpe?’ lo tene: ‘Bâ encore, atâa so gi mbeni bague ti wen la ayeke dä’. Koli ni akiri ague, na pekoni lo kiri lo tene: ‘Ên-ën, na lege ti Allah, O Watokua ti Allah, atâa so mbi yeke na mbeni bague ti lor pëpe, ye so mbi yeke na ni ayeke gi bongo ti mbi so’. Sahl atene, ‘Mbeni bongo so lo yeke na ni ayeke dä pëpe me gi ndambo ni’. Tongaso, Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam ahunda: ‘Nyen la mo lingbi ti sara na bongo ti mo? Tongana mo yü ni, ka lo yeke wara ye oko pëpe na tongana lo yü ni, ka mo yeke wara ye oko pëpe’. Na pekoni, koli ni aduti kete na pekoni lo londo. Rasulullah a ba lo na lo mu yanga hio na mbeni zo ti iri lo. A iri lo, na tongana lo ga, lo hunda lo, lo tene: ‘Mo manda Coran na li awe?’ koli ni akiri tënë, lo tene: ‘En, mbi bata ye so nga na mbeti so na li’. Lo yeke diko wungo ti ala. Lo kiri lo hunda mbi, lo tene: ‘E bata ni biani na li?’ lo kiri tënë, lo tene: ‘En’. Na nda ni lo tene: ‘Tongaso mo gue. Biani, mbi sala mariage na mo na lo na mbeni matabisi ti ye so mo bata na li ti mo na yâ Coran’.