Sa'i yang mencukupi untuk haji dan umrah

Imam Muslim : 2171

و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ بَيَانٍ عَنْ وَبَرَةَ قَالَ سَأَلَ رَجُلٌ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَقَدْ أَحْرَمْتُ بِالْحَجِّ فَقَالَ وَمَا يَمْنَعُكَ قَالَ إِنِّي رَأَيْتُ ابْنَ فُلَانٍ يَكْرَهُهُ وَأَنْتَ أَحَبُّ إِلَيْنَا مِنْهُ رَأَيْنَاهُ قَدْ فَتَنَتْهُ الدُّنْيَا فَقَالَ وَأَيُّنَا أَوْ أَيُّكُمْ لَمْ تَفْتِنْهُ الدُّنْيَا ثُمَّ قَالَ رَأَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْرَمَ بِالْحَجِّ وَطَافَ بِالْبَيْتِ وَسَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَسُنَّةُ اللَّهِ وَسُنَّةُ رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَقُّ أَنْ تَتَّبِعَ مِنْ سُنَّةِ فُلَانٍ إِنْ كُنْتَ صَادِقًا

Һәм беҙгә [Ҡотәйбә бин Сәғит] [Баяндан] [Вабаранан] [Джарирҙы] әйтте, тине; Бер кеше [Ибн Ғүмәр рәҙлиаллаһу әнһүмәнән]: «Хаж өсөн ихрамда булғанда, Бәйтуллаһта тауаф ҡыла аламмы?» Шулай итеп, Ибн Ғүмәр: «Улайһа, һиңә быны эшләргә нимә ҡамасаулай?» Ир: «Ысынлап та, мин күрәм, Ибн Фулан уны нәфрәт итә, беҙ һине унан да нығыраҡ яратабыҙ», — тине. Беҙ күрәбеҙ, ул донъяның яла яғыуы менән ашалған». Ибн Ғүмәр шунан һуң: «Донъя ғәйбәте менән ҡайһығыҙҙы ашамайһығыҙ?» һуңынан тағы ла әйтте: «Беҙ Аллаһ Рәсүленең хаж өсөн ихрам ҡылғанын күрҙек, унан һуң ул Шәфә менән Мәрүә араһында Бәйтуллаһ һәм Сәйҙә тауаф ҡылғанын күрҙек». Тимәк, әгәр ҙә һин ысынлап та Садиҡ -намыҫлы-' кеше булһаң, Фулан сөннәтенә ҡарағанда Аллаһы Тәғәләнең сөннәтенә һәм Уның Рәсүленең сөннәтенә эйәрергә хоҡуҡлыраҡ.