Принять ислам, нажмите здесь
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Dianjurkan shalat dua rakaat di belakang Maqam Ibrahim setelah thawaf

Imam Muslim : 2172

حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ سَأَلْنَا ابْنَ عُمَرَ عَنْ رَجُلٍ قَدِمَ بِعُمْرَةٍ فَطَافَ بِالْبَيْتِ وَلَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ أَيَأْتِي امْرَأَتَهُ فَقَالَ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا وَصَلَّى خَلْفَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ سَبْعًا وَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَأَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ جَمِيعًا عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ

Һөйләне миңә [Зөһәйер бин Хәрб] Һөйләне беҙгә [Суфьян бин Өйәйнә] [Әмру бин Динарҙан] ул әйтте; Беҙ [Ибнү Ғүмәрҙән] ғөмрә хаж ҡылған, һуңынан Бәйтуллаһта тәүәф ҡылған, әммә Шәфә менән Мәрүә араһында әле сәғиәт ҡылмаған кеше тураһында һораштыҡ. Ҡатыны менән енси мөнәсәбәткә инә аламы -пертахаллул-. Ибн Ғүмәр яуап бирә: «Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәссәләм ғөмрәне үтәне, тәүҙә Бәйтуллаһта ете тапҡыр тәүәф ҡылды; һуңынан Мәкәм Ибраһимда ике рәҡәғәт намаҙ уҡы, унан Сафа менән Мәрүә араһында ете тапҡыр Сәғи намаҙ уҡы. Ысынлап та, пәйғәмбәребеҙҙә һеҙгә яҡшы өлгө бар». Беҙгә [Яхъя бин Яхъя] һәм [Әбү Рабиғ Әз Зәхрәнигә] [Хәммәд бин Зәйдтән] -икенсе риүәйәттә- Һәм беҙгә [Ғабду бин Хөмәйд] беҙгә [Мөхәммәт бин Бәкр] [Мөхәммәт бин Бәкер] беҙгә [Ибну Джурайжға] [Әмру бин Радиландан] Ғәмрү бин Динәрәнән бөтә нәмәне һөйләне. Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм. атап әйткәндә, Ибн Өйәйнә хәҙисе кеүек.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 2686, 2692, 4412, 5316, 13797
Imam Bukhari : 381, 1518, 1521, 1536, 1667
Imam Muslim : 2172
Imam Nasa'i : 2881, 2911, 2917
Imam Ibnu Majah : 2950, 2965
Imam Malik : 734