Adzan Bilal pada waktu sahur, memanggil siapa dari kalian yang bertahajud agar kembali

Imam Muslim : 1830

حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَمْنَعَنَّ أَحَدًا مِنْكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ أَوْ قَالَ نِدَاءُ بِلَالٍ مِنْ سُحُورِهِ فَإِنَّهُ يُؤَذِّنُ أَوْ قَالَ يُنَادِي بِلَيْلٍ لِيَرْجِعَ قَائِمَكُمْ وَيُوقِظَ نَائِمَكُمْ وَقَالَ لَيْسَ أَنْ يَقُولَ هَكَذَا وَهَكَذَا وَصَوَّبَ يَدَهُ وَرَفَعَهَا حَتَّى يَقُولَ هَكَذَا وَفَرَّجَ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ يَعْنِي الْأَحْمَرَ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ إِنَّ الْفَجْرَ لَيْسَ الَّذِي يَقُولُ هَكَذَا وَجَمَعَ أَصَابِعَهُ ثُمَّ نَكَسَهَا إِلَى الْأَرْضِ وَلَكِنْ الَّذِي يَقُولُ هَكَذَا وَوَضَعَ الْمُسَبِّحَةَ عَلَى الْمُسَبِّحَةِ وَمَدَّ يَدَيْهِ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ وَالْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ كِلَاهُمَا عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَانْتَهَى حَدِيثُ الْمُعْتَمِرِ عِنْدَ قَوْلِهِ يُنَبِّهُ نَائِمَكُمْ وَيَرْجِعُ قَائِمَكُمْ و قَالَ إِسْحَقُ قَالَ جَرِيرٌ فِي حَدِيثِهِ وَلَيْسَ أَنْ يَقُولَ هَكَذَا وَلَكِنْ يَقُولُ هَكَذَا يَعْنِي الْفَجْرَ هُوَ الْمُعْتَرِضُ وَلَيْسَ بِالْمُسْتَطِيلِ

hi byerile [Zuhair bin Harb] u hi byerile [Isma’il bin Ibrahim] ku suka eka [Sulaiman At Taimi] ku suka eka [Abu Uthman] ku suka eka [Ibn Mas’ud] radliallahu ‘anhu, u te; Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam u te: ‘Mi nga siveriwi ku dya sahur hikwalaho ka xirhambo xa Bilal xo khongela; hikuva, u vitanile -kumbe- u endle xirhambo xa xikhongelo exikarhi ka vusiku, lerova vanhu lava a va ri qiyamullail va hatle va ya ekaya naswona vanhu lava a va ha etlele va hatla va pfuka'. Nakona a ku: ‘Naswona a nga vulanga hi ndlela leyi na leyi’. U ehlise voko a ri tlakusa ku kondza a vula swin’wana swo fana na leswi. -u hangalase tintiho ta yena hi ku hambana.- Naswona u hi byerile [Ibnu Numair] u hi byerile [Abu Khalid] ku nga Al Ahmar, ku suka eka [Sulaiman At Taimi] hi isnad leyi, ku boxa ntsena; 'Hakunene ku xa hi loko a nga vuli hi ndlela leyi'. U hlanganise tintiho ta yena ivi a ti hundzuluxela ehansi. Uyile emahlweni a ku: 'Hambiswiritano - nkarhi wa Dawn - hi wona laha anga vula leswi'. U veke rintiho ra yena ra xinene ehenhla ka rintiho ra yena ra xinene kutani a andlala mavoko ya yena. Naswona u hi byerile [Abu Bakr bin Abu Syaibah] U hi byerile [Mu’tamir bin Sulaiman] -Eka xitlhokovetselo xin’wana- Naswona u hi byerile [Ishaq bin Ibrahim] U hi byerile [Jarir] na [Al Mu’tamir bin Sulaiman] havambirhi ku suka eka [Sulaiman At Taimi] hi isnad leyi. Naswona hadith ya Al Mu’tamir yi yima eka xitatimende xa yena: ‘Ku pfuxa lava va ha etleleke exikarhi ka n’wina na leswaku vanhu va qiyamullail va vuya -lunghiseleni ku amukela ku xa-xa-’. Kutani Ishaq a ku; Jarir u vule eka hadith ya yena leswaku swi fambelana na marito ya yena: '-Nkarhi wa ku xa- a hi loko Bilal a vula hi ndlela leyi, kambe loko a vula hi ndlela leyi'. Leswi vuriwaka hileswaku nkarhi wa Fajr i Al Mu’taridl - ku vonakala ka madyambu loku hangalakeke/ku hangalasiwa hi ku ringana - naswona hayi Al Mustathil - loko ku vonakala ka madyambu ka ha ri kule.