Sebaik-baik shalat seseorang adalah dirumahnya kecuali shalat wajib

Imam Muslim : 1301

و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا سَالِمٌ أَبُو النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ احْتَجَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُجَيْرَةً بِخَصَفَةٍ أَوْ حَصِيرٍ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِيهَا قَالَ فَتَتَبَّعَ إِلَيْهِ رِجَالٌ وَجَاءُوا يُصَلُّونَ بِصَلَاتِهِ قَالَ ثُمَّ جَاءُوا لَيْلَةً فَحَضَرُوا وَأَبْطَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهُمْ قَالَ فَلَمْ يَخْرُجْ إِلَيْهِمْ فَرَفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ وَحَصَبُوا الْبَابَ فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُغْضَبًا فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا زَالَ بِكُمْ صَنِيعُكُمْ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُكْتَبُ عَلَيْكُمْ فَعَلَيْكُمْ بِالصَّلَاةِ فِي بُيُوتِكُمْ فَإِنَّ خَيْرَ صَلَاةِ الْمَرْءِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا النَّضْرِ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّخَذَ حُجْرَةً فِي الْمَسْجِدِ مِنْ حَصِيرٍ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا لَيَالِيَ حَتَّى اجْتَمَعَ إِلَيْهِ نَاسٌ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَزَادَ فِيهِ وَلَوْ كُتِبَ عَلَيْكُمْ مَا قُمْتُمْ بِهِ

Һәм беҙгә [Мөхәммәт бин Әл Мусанна] әйтте [Мөхәммәт бин Джәғфәр] беҙгә [Ғабдулла бин Сәғит] беҙгә [Сәлим Әбү Надлр] Мәүлә Ғүмәр бин Үбәйҙулла, [Бүср бин Сәғиттән] [Зәйет бин Сәғит]тән ул әйтте; Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм мәсеттәге бер урында маттарҙан эшләнгән тирмә ҡуйҙы, был бүлмә уның -төндә- намаҙ уҡыған бүлмәһе булһын өсөн. Быны күреп, бер нисә сәхәбә шул урынға килә һәм улар ҙа Пәйғәмбәргә эйәреп намаҙ уҡый. Бер төндә улар ҙа килде, ләкин Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләм һуңланы, шуға күрә уларҙы ҡаршыларға бөтөнләй сыҡманы. Шуға күрә, Пәйғәмбәребеҙгә хәбәр итеү өсөн, тауыштарын күтәреп, ишеккә ваҡ таштар ырғыттылар, сөнки ул онотҡандыр, тип уйланылар. Шулай итеп, асыуланып, Аллаһ Илсеһе (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) уларҙы ҡаршыларға сыға һәм: «Улай эшләмәгеҙ, сөнки мин ул төндә намаҙ уҡыу һеҙгә фарыз булыр тип уйланым. Шуға күрә һәр берегеҙ үҙ өйөндә намаҙ уҡығыҙ, сөнки кеше өсөн иң яҡшы намаҙ – үҙ өйөндә уҡылған намаҙ, фарыз намаҙҙарҙан башҡа’. Һәм миңә әйтелгән [Мөхәммәт бин Хәтим] беҙгә әйтте [Бахз] беҙгә [Вухайб] беҙгә әйтте [Муса бин Уҡба] ул әйтте, мин ишеттем [Әбү Ән Надлр] [Бүср бин Сәғид] [Заид бин Сәбит], тип пәйғәмбәр урыны саллаллаллаһу мәпүт ғәләйһиссәләм. мәсете, шулай итеп, ул -төндә- намаҙ уҡыған бүлмә булған. Быны күреп, бер нисә дуҫ шул урынға килде. Тимәк, уға оҡшаған бер хәҙисте лә телгә алды. Һәм уға өҫтәне; 'Әгәр -төнгө намаҙ- һеҙҙең өсөн мотлаҡ итһә, һеҙ уны эшләй алмаҫ инегеҙ'.