Doa shalat malam - 2: ALLAHUMMA LAKAL HAMDU ANTA NURUS SAMAWATI WAL ARDLI WAMAN FI HINNA WA LAKAL HAMDU ...

Imam Muslim : 1288

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ قَيَّامُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ أَنْتَ الْحَقُّ وَوَعْدُكَ الْحَقُّ وَقَوْلُكَ الْحَقُّ وَلِقَاؤُكَ حَقٌّ وَالْجَنَّةُ حَقٌّ وَالنَّارُ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ حَقٌّ اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ وَبِكَ خَاصَمْتُ وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَأَخَّرْتُ وَأَسْرَرْتُ وَأَعْلَنْتُ أَنْتَ إِلَهِي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ وَابْنُ نُمَيْرٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ كِلَاهُمَا عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا حَدِيثُ ابْنِ جُرَيْجٍ فَاتَّفَقَ لَفْظُهُ مَعَ حَدِيثِ مَالِكٍ لَمْ يَخْتَلِفَا إِلَّا فِي حَرْفَيْنِ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ مَكَانَ قَيَّامُ قَيِّمُ وَقَالَ وَمَا أَسْرَرْتُ وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ فَفِيهِ بَعْضُ زِيَادَةٍ وَيُخَالِفُ مَالِكًا وَابْنَ جُرَيْجٍ فِي أَحْرُفٍ و حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا مَهْدِيٌّ وَهُوَ ابْنُ مَيْمُونٍ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ الْقَصِيرُ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَاللَّفْظُ قَرِيبٌ مِنْ أَلْفَاظِهِمْ

Isinalaysay sa amin [Qutaibah bin Sa'id] mula kay [Malik bin Anas] mula kay [Abu Zubair] mula kay [Thawus] mula kay [Ibn Abbas] na; Kung ang Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam ay nagising upang magdasal sa kalagitnaan ng gabi, siya ay magbabasa ng: "ALLAHUMMA LAKAL HAMDU ANTA NUURUS SAMAAWAATI WAL ARDLI WALAKAL HAMDU ANTA QAYYAMUS SAMAAWAATI WAL ARDLI WALAKAL HAMDU ANTA RABBUS SAMAAWAATI HA WALAKAL HAMDU ANTA QAYYAMUS SAMAAWAATI WAL ARDLI WALAKAL HAMDU ANTA RABBUS SAMAAWAATI HAI WALAQDU ANTA RABBUS SAMAAWAATI HA WALAQU . WA QAULUKAL HAQQU WA LIQAA`UKA HAQQU WAL JANNATU HAQQU WAN NAARU HAQQU WAS SAA'ATU HAQQU ALLAHUMMA LAKA ASLAMTU WA BIKA AAMANTU WA 'ALAIKA TAWAKKALTU WA ILAIKA ANABTU WA BIKA KHAASHAMTU WA ILAIKA HAAMAKAM WAAKHARA. ASSARTU WA A'LANTU ANTA ILAAHI LAA ILAAHA ILLAA ANTA (O Allah, sa Iyo ang lahat ng papuri; Ikaw ang liwanag ng mga langit at lupa; sa Iyo ang lahat ng papuri, Ikaw ang nagtatag ng mga langit at lupa; at sa Iyo ang lahat ng papuri, Ikaw ang Panginoon ng mga langit at lupa at lahat ng nasa mga ito. Ikaw ang Pinakatotoo! Ang Iyong pangako ay totoo, Ang Iyong salita ay totoo, ang araw ng pakikipagkita sa Iyo ay totoo, ang langit ay totoo, ang impiyerno ay totoo at ang Araw ng Paghuhukom ay totoo. O Allah, sa Iyo ako ay sumusuko, sa Iyo ako ay naniniwala, sa Iyo ako ay nagtitiwala sa Iyo, at sa Iyo ako bumabalik; dahil sa pagtatanggol sa Iyong relihiyon ako ay napopoot, at sa Iyo ako ay nananalangin (humingi ng katarungan). Kaya't patawarin mo ako sa lahat ng aking mga kasalanan, luma at bago, lihim at tunay; Ikaw ang aking diyos, walang diyos na karapat-dapat sambahin maliban sa Iyo)." Sinabi sa amin [Amru An Naqid] at [Ibn Numair] at [Ibn Abu Umar] na kanilang sinasabi, sinabi sa amin [Sufyan] -sa ibang linya- At sinabi sa amin [Muhammad bin Rafi'] na kanyang sinabi, sinabi sa amin [Abdurrazaq] ay sinabi sa amin [Ibn Juraij] kapwa mula kay [Sulaiman Al Ahwali] mula kay [Thawus] mula kay [Ibn Abbas] mula sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam. Tungkol naman sa hadith ni Ibn Juraij, ang pagbigkas ay kapareho ng hadith ni Malik maliban sa dalawang letra. Kung sinabi ni Ibn Juraij na ang Qayyam ay magiging Qayyim. At sinabi rin niya, "WA MAA ASRARTU (at gayundin ang mga kasalanang itinatago ko). Tungkol naman sa hadith ni Ibn 'Uyainah, dito ay may mga karagdagan at pagkakaiba sa pagitan nina Malik at Ibn Juraid sa maraming salita. At sinabi niya sa amin [Syaiban bin Farrukh] na sinabi niya sa amin [Mahdi] na siya ay si Ibn Maimun, sinabi niya sa amin [Imran Al Qashir] mula kay [Qais bin Sa'd] mula kay [Thawus] mula kay [Ibn Abbas] mula sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam kasama ang hadith na ito, habang ang lafazhnya ay halos kapareho ng kanilang lafazh.