Lafadz Adzan tatkala hujan: SHALLUU FIRRIHAAL (Hendaklah kalian shalat dirumah masing-masing)

Imam Muslim : 1128

و حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ صَاحِبِ الزِّيَادِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ لِمُؤَذِّنِهِ فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ إِذَا قُلْتَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ فَلَا تَقُلْ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ قُلْ صَلُّوا فِي بُيُوتِكُمْ قَالَ فَكَأَنَّ النَّاسَ اسْتَنْكَرُوا ذَاكَ فَقَالَ أَتَعْجَبُونَ مِنْ ذَا قَدْ فَعَلَ ذَا مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي إِنَّ الْجُمُعَةَ عَزْمَةٌ وَإِنِّي كَرِهْتُ أَنْ أُخْرِجَكُمْ فَتَمْشُوا فِي الطِّينِ وَالدَّحْضِ و حَدَّثَنِيهِ أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْحَارِثِ قَالَ خَطَبَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ فِي يَوْمٍ ذِي رَدْغٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ وَلَمْ يَذْكُرْ الْجُمُعَةَ وَقَالَ قَدْ فَعَلَهُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ و قَالَ أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بِنَحْوِهِ و حَدَّثَنِيهِ أَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ هُوَ الزَّهْرَانِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ وَعَاصِمٌ الْأَحْوَلُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِي حَدِيثِهِ يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ شُمَيْلٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ صَاحِبُ الزِّيَادِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْحَارِثِ قَالَ أَذَّنَ مُؤَذِّنُ ابْنِ عَبَّاسٍ يَوْمَ جُمُعَةٍ فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ وَقَالَ وَكَرِهْتُ أَنْ تَمْشُوا فِي الدَّحْضِ وَالزَّلَلِ و حَدَّثَنَاه عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ شُعْبَةَ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ كِلَاهُمَا عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَمَرَ مُؤَذِّنَهُ فِي حَدِيثِ مَعْمَرٍ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ وَذَكَرَ فِي حَدِيثِ مَعْمَرٍ فَعَلَهُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ و حَدَّثَنَاه عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَقَ الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ وُهَيْبٌ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْهُ قَالَ أَمَرَ ابْنُ عَبَّاسٍ مُؤَذِّنَهُ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ

Mpi yo me zabisama na mono [Ali bin Hujr Mutindu Sa’di] me zabisa beto [Ismail] katuka na [Abdul Hamid] nduku Az Ziyadi, katuka na [Abdullah bin Al Harith] katuka na [Abdullah bin Abbas] yandi tubaka na muezzin na yandi ntangu mvula ke nokaka, kana nge me tuba nde ‘Ashhadu an laana a ilaha’. na nima kutuba ve nde ‘Samba na kisika ya nge ke telamaka-’. Abdoula tubaka nde; ‘Yo ke monana nde bantu vandaka kundima ve diambu yai, yo yina yandi tubaka nde; ‘Keti mambu yai yonso ke yitukisa nge? Ata mambu yai me salamaka na bantu yina me luta mono. Bisambu ya Kitanu kele mfunu, kansi mono kezolaka ve nde mono basika na mpila nde nge tambula na poto-poto mpi na masa ya mvindu.’ Yandi me zabisa beto [Abu Kamil Al Jahdari] mambu ya me tala hadith yai, yandi me zabisa beto [Hammad disongidila Ibn Zaid] katuka na [Abdul Hamid], yandi tubaka nde; ‘Kilumbu mosi mono waka [Abdola bin Harith] ke tuba nde; [Abdullah bin Abbas] salaka kilumbu mosi diskure na ntwala na beto, kibeni na kilumbu ya mvula, na nima yandi pesaka hadi mosi yina vandaka kiteso mosi ti hadi ya Ibn Ulayyah, kansi yandi tubilaka ve kilumbu ya tanu, yandi tubaka nde; Dyambu yai mpi kusalamaka na muntu mosi ya kuluta mono mbote, disongidila, Ntumwa saw. Ebuna [Abu Kamil] tubaka nde; me tela beto [Hamadi] katuka na [‘Ashimi] katuka na [Abdula bin Harit] ti hadith yina mosi. Yandi me songa mono [Abu Rabi’ Al ‘Ataki, disongidila Az Zahrani] me songa beto [Hammad, disongidila Ibn Zaid] me songa beto [Ayyub] ti [‘Ashim Al Ahwal] ti sanad yai, kansi yandi tubilaka ve ‘Disongidila, profete sallallahu’. Yandi me zabisa beto [Ishaq bin Manshur] me songa beto [Ibnu Syumail] me songa beto [Syu’ba] me songa beto [Abdul Hamid] nduku na yandi Az Ziyadi, yandi tubaka nde; ‘Mono waka [Abdola] ke tuba nde; ‘Muezzin [Ibnu Abbas] pesaka nsangu ya kisambu na kilumbu ya tanu ntangu mvula vandaka kunoka ngolo,’ yandi tubilaka na nima mutindu na hadith ya Ibn ‘Ulayyah, yandi tubaka; 'Mpi mu ke zolaka ve kana nge ke tambula na masa ya mvindu'. Yandi me songa beto [‘Abd bin Humaid] me songa beto [Said bin Humaid] me songa beto [Said bin Amir] katuka na [Syu’ba] -mpi yandi me tubila yo na nzila ya nkaka- me songa beto [‘Abd bin Humaid] me songa beto [Abdurrazaq] me songa beto [Ma’mar], bo zole katuka na [Ashim Al Ahbdullah] nde [Ashim Al Ahbdullah]. Abbas] kilumbu mosi pesaka ntuma ya muezzin na yandi -na hadi ya Mamar- na kilumbu ya tanu ntangu mvula ke nokaka, na kutadila hadi na bo, yandi tubilaka mpi na hadi ya Ma’mar; 'Mpi muntu mosi ya kuluta mono me sala mpi mambu yai, disongidila, Ntumwa saw'. Yandi me songa beto [Abd bin Humaid] me songa beto [Ahmad bin Ishaq Al Khadhrami] me songa beto [Wuhaib] me songa beto [Ayyub] katuka na [Abdola bin Al Harith]. [Whaib] tubaka nde; 'Kansi Ayyub kuwaka yau ve na Abdullah bin Al Harith'. Ibn Al Harith tubaka nde; [Ibn Abbas] tindaka muezzin na yandi na kilumbu ya tanu ntangu mvula vandaka kunoka, mutindu hadith na bo ke tuba.